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狗權的差異

2011-01-25 20:10 作者:瀟瀟雨歇  | 2條評論 相關文章 | 我要投稿

——丹麥軼事系列之一

(一)狗比人多

初抵丹麥,印象最深的是狗多!

縱觀哥本哈根街頭,狗滿為患,幾乎成了萬國良犬博覽會。無論是貴婦,還是青年,或牽毛絨絨的貴賓狗迤邐而行;或蓄高大威猛的狼犬招搖過市。連重要的足球比賽,球賽尚未開始,兩國球迷先千夫所指地對罵叫陣,而球迷之間的一排防暴警察個個手牽的狼犬黒貝,也會揣摩主人的用意,同仇敵愾地狂吠一通以壯行色,那陣式看了才知道什么叫"狗仗人勢"!

這些寵物宛如生活天堂,錦衣玉食,恃寵而驕,被主人視為命根子,吃罐頭,住華屋,取一個響亮動聽的名字,梳理打扮得儼然一個紳士或者貴婦。寒臘月,寵物身上各色小馬甲,比丹麥兒童還打扮得光鮮亮麗。再加上商人在旁敲邊鼓,推波助瀾,其名目繁多的行頭,更是讓人眼花繚亂。

(二)名目繁多的行頭( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

不信的話,請看超市好了,里頭的狗食品、寵物罐頭應有盡有;附加的營養(yǎng)劑、副食品琳瑯滿目。再次的也有人造骨頭,大大小小,還講究口感和咬勁,沒事含在嘴里,即使是畫餅充饑,也聊勝于無啊!

再到寵物狗的專賣店看看,看了保證讓那些無家可歸的野狗們吐血。除了美論美奐的狗屋,品種繁多的鏈子,外帶各種口罩、清除糞便的鏟子和容器……反正遛狗的裝備一應俱全,只差沒有襪子和鞋子罷了,而且價格不菲,隨便買一兩件,都足夠流浪狗一個月的生活的開銷,你說野狗看了會不會患紅眼?。?/p>

天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!那些腦筋動得快,靠寵物吃飯的奸商,鬼點子特多。由此派生出來的寵物醫(yī)院、寵物美容院、寵物寫真集、寵物全家福、寵物婚紗攝影——將寵物擬人化,把人類婚紗攝影那一套,全搬來讓寵物秀一下,真正的噱頭十足,且價高的離譜,但還相當有市場呢!

朱門酒肉臭,路有凍死骨。這種現象看在野狗眼里,不知做何感想?它們流落街頭,餐風飲露,有時餓的手腳發(fā)軟,老眼昏花,還找不到一根骨頭可啃呢!這時假如經過寵物美容院,看那些圓滾滾、油膩膩的同宗姐妹,正在里頭跳有氧舞蹈、做減肥體操,恐怕都想在門前一頭撞死,以了卻殘生。

(三)狗權之我見

我初抵丹麥,學業(yè)之余打周末工--騎單車給社區(qū)的訂報戶送報。本社區(qū)多為中產階層的別墅院落,那些養(yǎng)在深閨的狗對行人,可一點也不溫良恭儉讓,每次必然未見人影先窮兇極惡咆哮于前,再看主人臉色討好賣乖溫存于后。咆哮時逞狼樣,賣乖時出羊相。難怪中國民間常說"狗咬呂洞賓,不識好人心",更揭示了"狗眼看人低"的惡劣品質。而有些富人蓄純種良犬,大小與牛犢相仿,不叫亦不動,只是在門口站定了,眼睛綠瑩瑩地射著光,"不叫的狗咬人!"確實讓人膽戰(zhàn)心驚,好像自己做了賊似的。

數次之后,乃知丹麥犬多為良性,不叫者也不一定咬人,然而危險也在于此,因其不叫,反而不知其居心何在。一天前去送報,過來一只狗仔子,樣子與尺寸都類似一只翻毛皮鞋,在我的身邊繞了一陣子,然后冷不丁奮力咬了一口,因其嘴小,只在我的牛仔褲上咬了一個洞。富人是個娘們,珠光寶氣,為我主持正義:"漢斯,這是不禮貌的"!小漢斯并不松口,只是發(fā)出一種快活的嗚咽,使人懷疑它的主人平常是不是就用這話當做搶骨頭的口令。

(四)民以食為天

中國人一向有"民以食為天"的體會,舉凡日常飲食,以至藥膳食譜,不但種類繁復,極富巧思,更往往深藏了傳統(tǒng)的精神與特質。

狗肉是紅肌肉型,低脂高蛋白,營養(yǎng)價值超過豬肉,比牛羊肉入味。按中醫(yī)理論,狗肉還有強身健補之功效。在歷史悠久的中國食文化中,吃狗肉占有很重要的一頁。戰(zhàn)國時《韓非子》說"狡兔盡則良犬烹"?!妒酚洝芬渤R霉耪Z:"飛盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹"。

至少在戰(zhàn)國時代,就出現了賣狗肉為生的專業(yè)戶。《史記。荊柯傳》:"荊柯既至燕,受燕之狗屠及善擊筑者高漸離"。在鴻門宴上大出風頭的樊噲,也是屠狗出身。這么多歷史名人都曾躋身狗屠之列,足見當時吃狗肉的風氣之盛。

在我的家鄉(xiāng)柳州,當年唐代文豪柳宗元作詩"柳州柳刺史,種柳柳江邊"的江濱柳堤,便是吃狗肉的好去處。(請不吃狗肉的讀者原諒)入冬柳堤干鍋狗肉店鋪一字排開,食客如云。狗肉登不了大雅之堂,(也奇了怪了,豪華餐廳的狗肉宴就是缺少地道正宗的味道)只能在街邊騎樓數張小方櫈圍爐下筷,屬于普羅大眾的本色。凜冽寒風中,白領佳麗,販夫走卒,皆樂此不彼。我想,"狗肉朋友"的貶稱由此而來。

柳州的狗肉烹飪也是一絕,分干鍋和水煮兩個程序。夫干鍋者,砂鍋干烹狗肉也。狗肉烹至金黃色,佐以香蒜、八角、桂皮等配料,再放啤酒些許干燜,蘸特制的"狗醬"啖之。酒過三巡,菜過五味,后半程將吃不完的狗肉,放進砂鍋里燉,再把香菇、豆制品和油菜花等放在砂鍋里水煮打邊爐……。

冬令時節(jié),三五知已,圍爐敘舊,舉觴下筷,滋溜一口酒,吧唧一口菜,其樂融融。香肉佳釀,酒后微醺,真的處在一種激情與幻覺共生,恍惚與明察俱在的頗為奇妙的飄飄欲仙的境界。那熱氣騰騰、周身通泰的感覺,嘖嘖,怕是那"高處不勝寒"的吳剛"也不愿做神仙,愿做柳州人"了!

(五)狗肉朋友

前幾年丹麥的報紙刊載消息,說是"(在中國的)中國人吃圣伯那犬"云云。其實這是一個天大的誤會。中國人吃狗肉,但那是菜狗,絕不是寵物狗,更不是鼎鼎大名的瑞士阿爾卑斯山"義犬救主"的圣伯那犬!

好在這時,一個丹麥"狗肉朋友"橫空出世,現身說法,以自已在中國的親身經歷駁斥上述無恥讕言。

原來這位仁兄是丹麥斯密斯公司(世界上最大的水泥設備公司)的工程師。當年廣西柳州水泥廠引進丹麥水泥生產線,他被派到柳州公干,柳州廠方招待他吃"柳州香肉"。餐畢,他贊不絕口,嘖嘖稱奇。主人告知"柳州香肉"即狗肉時,這位仁兄當即吐得七葷八素。事后沒幾天,他經不住"狗肉穿腸過,佛祖心中留"的種種誘惑,食指大動,竟自已摸到市井狗肉攤邊大塊哚頤,從此一發(fā)不可收。柳州之行,他滿載而歸。不僅破了不吃狗肉的戒,還抱得美人歸——娶了當翻譯的柳州佳麗,譜寫了一曲丹中民間友誼的頌歌,創(chuàng)造了中國"狗肉食文化""統(tǒng)戰(zhàn)"的又一例證。

桂林一帶管特鐵的朋友叫"狗肉"。這位"狗肉朋友"的確夠"狗肉",沒有忘本!不僅身體力行為國人吃狗肉辯護,而且還大力宣傳"狗肉穿腸過"的種種好處。并開天辟地的在丹麥成立"狗肉協(xié)會",自封會長,呼朋引伴,廣招"狗肉朋友"。秋冬季節(jié),打著"秋風起,進補是時候"的旗號,帶領丹麥"狗肉協(xié)會"的饕餮之徒,浩浩蕩蕩地殺向柳州,進補大啖狗肉。

(六)東西方"狗權"觀

花開兩朵,單表一枝。

話說當時丹麥報紙刊載"中國人吃圣伯那犬"的消息。這下不得了啦!中國人一下成了眾矢之的。那天我稍遲走進教室,老師和同學皆神情凜然,宛如道德法庭一般。平常和藹可親的女教師瑪雅手持報紙板著臉問我:"瀟,你們中國人真的吃狗肉嗎?"

初來乍到,入鄉(xiāng)不問俗,我傻不楞登地如實作答:"吃呀!我家鄉(xiāng)柳州冬天的火鍋狗肉全國聞名……"(幸虧我還沒說出援柳的丹麥專家也吃狗肉,并且還贊不絕口呢。)不料她竟怫然作色,拒絕理睬我長達六個半小時。"怎么能吃狗呢!"事后她一提起此事,眼圈都紅了。

丹麥人對狗可謂寵幸之極、情有獨鐘。狗不僅是家庭的成員之一,出廳堂,下廚房;而且可以進臥房。甚至能上主人的睡床。狗死后,還與主人同葬同一墓地。一個丹麥男子曾在報上這樣描述其家庭成員的地位,"在我的家里,地位最高的是孩子,其次是妻子,第三是狗,第四位才是我……"如今,竟有人敢動丹麥壯漢"老三"的主意,豈不是吃了熊心豹子膽了!在全班千夫所指、狗血淋頭的指責中,我才如醍醐灌頂:原來東西方"狗權"的價值觀竟有如此大的差異!

狗在中國人心目中的形像,一般都不怎么好。成語中有:雞鳴狗盜,狗膽包天,狗頭軍師,狗尾續(xù)貂,狗血噴頭,狗眼看人低,狗仗人勢,狗嘴里吐不出象牙等等。都不是溢美之詞。中國人管欺軟怕硬叫"惡狗服粗棍";弄虛作假叫"掛羊頭賣狗肉";喜歡撲風捉影、無事生非,叫"狗拿耗子多管閑事";幫兇逞惡叫"狗腿子",作奸犯科叫"狗男女";為富不仁叫"狗財主";當官不為民作主叫"狗官";巴結豪強叫"狗仗人勢";喪盡天良叫"狼心狗肺";良莠不辨叫"瞎了狗眼";做人不地道叫"狗娘養(yǎng)的";亂誣好人叫"狂犬吠日";鋌而走險叫"狗急跳墻";小人得志叫"雞犬升天";賣身投靠叫"從狗洞子爬出去";連搜集八卦新聞的記者也叫"狗仔隊"……

待我將這一大堆有關狗的貶意詞,連比帶劃大致解釋給瑪雅女士聽時,她為之氣結,其一驚一咋,杏眼圓睜,柳眉倒豎,她臉上驚詫的豐富表情,無異于聽說美人魚銅雕的頭顱又被竊賊割走一般……

后記:浪子回頭

丹麥是一個基督教文化薰陶的國家,對一切動物都倍加愛護。在廣場、湖畔、海濱,看丹麥人喂鴿子、海鷗和白天鵝,看小孩與愛犬嬉戲。那人與動物和諧相處的情景,著實令人感動,才領悟什么叫"和諧社會"。在這種氛圍下,連動一下懷念柳州火鍋狗肉的念頭都是罪過,更遑論年復一年、日復一日吃黃油面包、水煮馬鈴薯"嘴巴淡出鳥來"的日常生活中,鄙人還得時常在內心深處狠批"吃狗肉"的"私自一閃念",百爪撓心?。?/p>

隨著消費社會的到來,原來是富人的生活方式也逐漸為普羅大眾所接受。寵物熱持續(xù)發(fā)燒。心情好,寵物自然受寵。心情不好,寵物又成了情感的寄托。在這種文化長期浸淫薰陶下,我四年前也立地成佛、修身養(yǎng)性地養(yǎng)了兩條愛犬(西部高地更和馬耳基斯犬):珍妮與友友(配圖)。開始躋身"有狗一族"的行列。

從此也行頭齊備、人摸狗樣地早晚遛狗。狗是丹麥人社交的重要媒介,在生活小區(qū),每天定期遛狗的人會聚在一起,談論的話題,往往就是從各家的狗開始的。某日黃昏,在社區(qū)公園遛狗。迎面邂逅牽小巧玲瓏吉娃娃犬迤邐而行的教師瑪雅。一番噓寒問暖地問候后,我身邊的哼哈二將:珍妮、友友與她的愛犬卡佳相見甚歡,貼臉吻腮,歡蹦亂跳地在草地撒野!那一刻,瑪雅回眸看我時露出了久違的"浪子回頭"的欣慰笑容。

朝夕相處,日久生情。珍妮與友友善解人意,(每天早晨,還在鄉(xiāng)中,這兩個臭小子會跑到床前撓你的頭,低聲吠叫:起床了!該帶我們出去拉屎撒尿。)儼然家庭成員。每當看到它們一左一右、屁顛屁顛地陪伴我在沙發(fā)看書讀報的乖巧樣,令你不由得不佩服喬治。艾略特(英國現代派詩宗)的真知灼見:"動物是多么可愛的朋友——它們不問問題,也不散布流言蜚語。"

浪子回頭金不換。由熱衷吃狗到傾注愛心養(yǎng)狗,這的確是一個了不起的轉變!正所謂:"梅須遜三分白,雪卻輸梅一段香"。中國的食文化俘獲了丹麥"狗肉朋友"的心;丹麥人與動物和諧相處的愛心,則改變了我對狗的印象。東西方文化在交流碰撞中各有斬獲,不分伯仲。

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狗權的差異的評論 (共 2 條)

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