中國(guó)古代擇都有一種說(shuō)法叫擇天下之中。中國(guó)古人認(rèn)為一個(gè)國(guó)都就應(yīng)該在這個(gè)國(guó)家的正當(dāng)中。如果以武漢為圓心，以1200公里為半徑畫(huà)一個(gè)圓，中國(guó)最主要的城市都在其中。從武漢出發(fā)往東到上海，往南至廣州，向西抵成都，向北達(dá)北京，中國(guó)最重要的四座城市基本上是等距離的。武漢雖不像北京君臨天下，也不如南京虎踞龍盤(pán)，但是武漢龜山蛇息，玄武之象，也是風(fēng)水極佳的寶地。如果建都武漢不用擔(dān)心水資源缺乏，且交通便利，物流、信息的流動(dòng)、發(fā)布也暢達(dá)。我們可以把經(jīng)濟(jì)比較繁榮發(fā)達(dá)的漢口作為經(jīng)濟(jì)中心，把文化積淀比較厚重昌盛的武昌作為文化中心，把最利于重新規(guī)劃建設(shè)的漢陽(yáng)作為政治中心。

但武漢終沒(méi)能成為國(guó)都。盡管歷史上武漢曾短時(shí)間當(dāng)過(guò)首都，國(guó)民政府北伐成功后，從廣州遷到了武漢。但大革命失敗后國(guó)民黨內(nèi)部派系爭(zhēng)斗激烈，尤以蔣介石和汪精衛(wèi)為首的寧漢兩派最具實(shí)力，為爭(zhēng)國(guó)民黨最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)劍拔弩張。后在馮玉祥的呼吁和斡旋下蔣介石以退為進(jìn)，1927年秋寧漢合流武漢國(guó)民政府遷往南京，南京終成為首都?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民政府再度西遷到武漢，武漢成了戰(zhàn)時(shí)的陪都。但蔣介石牢記孫中山先生的教誨“外戰(zhàn)進(jìn)川，內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)灣”。硬是把兵撤到了重慶。由此看來(lái)武漢與長(zhǎng)江上的另兩座陪都重慶和南京是同樣委屈的。

委屈的武漢一不小心憋成了火城，把武漢人都烤得火辣了，連說(shuō)話都帶股子辣味，透著野性。老公的朋友喜得千金，在醫(yī)院偶看見(jiàn)護(hù)士給毛毛洗澡：兩只手把毛毛的耳朵一抓，就把耳朵眼給堵住了，放到澡盆里三下五除二就洗干凈了，提起來(lái)擦干就打包，干凈利落。朋友先是看得目瞪口呆，繼而就開(kāi)口了：“個(gè)婊子養(yǎng)的（?。疵裣刺}卜，包毛毛像疊貼片?！钡笥巡o(wú)惡意也不是罵護(hù)士，他只是在表明一種態(tài)度。一是贊揚(yáng)護(hù)士技術(shù)好，二是調(diào)侃護(hù)士怎么這么不把別人的心肝寶貝當(dāng)回事兒呢？殊不知護(hù)士一天要重復(fù)多少遍這樣的工作。個(gè)個(gè)都慢條斯理、精雕細(xì)琢，工作還要不要人做了。切記工作也是要講效率的。

武漢人不僅講話野做起事來(lái)也夠狠，鉚勁十足。武漢人有句口頭禪叫“鉚起來(lái)搞”（死死咬住，頑強(qiáng)地執(zhí)著地干下去。），一副不達(dá)目的不罷休的架勢(shì)。就拿易中天簽字售書(shū)吧。規(guī)定每個(gè)讀者只簽一本。在昆明讀者就很諒解也很配合，只提了一個(gè)小小的請(qǐng)求就是易老師簽字時(shí)笑一笑，所以易中天在昆明簽字售書(shū)時(shí)笑的燦爛，讀者現(xiàn)場(chǎng)走的也安靜祥和。上海人則比較講道理，他們會(huì)去跟工作人員講道理，為什么？講半天。武漢人呢？也沒(méi)道理跟你講，憑么事（為什么）不簽?zāi)?？憑么事（為什么）只跟（給）我簽一本呢？然后就把保安撥開(kāi)，三本書(shū)一攤，說(shuō)易老師，簽，簽這里。直搞得易老師哭笑不得。武漢人是真喜歡易中天和他的書(shū)啊，只是這種善意的表達(dá)喜愛(ài)的方式卻總是讓外界的人瞠目結(jié)舌罷了。

窺視到武漢人骨子里的蠻野精神，就更能領(lǐng)略這種野性的頑強(qiáng)的生命力是經(jīng)得住任何狂風(fēng)暴雨的。武漢素有九省通衢之稱，是著名的水陸樞紐中心，近代帝國(guó)主義各國(guó)早就在這里辟租界，開(kāi)商埠，辦工廠，掠奪原料，傾銷商品，把侵略的魔爪伸向城鄉(xiāng)各個(gè)角落。嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族工商業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)。國(guó)將亡家即破的時(shí)候是骨子里透著江湖氣的武漢人在1911年10月10日打響了中華第一槍，譜寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)革命奪取全國(guó)勝利的新篇章。武昌起義的勝利，引起了帝國(guó)主義和清王朝的極大震恐。帝國(guó)主義各國(guó)迫于革命形勢(shì)，不得不宣布“嚴(yán)守中立”，同時(shí)又派軍艦集結(jié)武漢江面，作武裝干涉的準(zhǔn)備。武漢地區(qū)的軍事遭到挫折，清軍縱火劫市，大火延燒三晝夜，漢口繁華之區(qū)頓時(shí)化為焦土。但武昌起義造成的革命形勢(shì)是反動(dòng)力量無(wú)法扭轉(zhuǎn)的。武昌起義后，短短一個(gè)多月，全國(guó)有14個(gè)省先后宣告“光復(fù)”和獨(dú)立，革命風(fēng)暴席卷神州大地，最后終于推倒了清王朝的腐朽統(tǒng)治。危難之際顯身手，武漢人此時(shí)盡顯江湖老大的范兒了。難怪武漢人管哥哥叫“拐子”（老大），確是江湖老大往那兒一坐龍頭雙拐，拐子嘛。豪爽、仗義，有板眼（本事）。

天上九頭鳥(niǎo)，地上湖北佬。九頭鳥(niǎo)是極具生命力的，武漢人生活在一個(gè)大旱大澇、大樂(lè)大喜、大苦大悲的環(huán)境里，武漢人敢說(shuō)，敢笑，敢哭，敢罵，敢搞。什么都敢，而且都很到位。屈原敢無(wú)情地揭露統(tǒng)治集團(tuán)的丑惡，抨擊他們的奸邪、縱欲、貪婪、淫蕩和強(qiáng)暴。敢投汨羅江甘愿“伏清白以死直”，也不愿屈服認(rèn)同世俗：“背繩墨以追曲”。所以湖北佬屈原成就了楚辭，造就了端午。王昭君敢于冒著塞外刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地來(lái)到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子，她敢于忍受思鄉(xiāng)之痛卻帶給匈奴和平、安寧和興旺。使匈奴同漢朝和睦相處長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)?！帮h飄秀色奪仙春，只恐丹青畫(huà)不真”，“娥眉絕色不可尋，能使花羞在上林”。王昭君成就了琵琶曲、戲劇、電視劇等諸多膾炙人口的藝術(shù)作品。李時(shí)珍、王維、董必武、李先念……如滾滾東逝的長(zhǎng)江水。真可謂“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

掬一朵浪花，拾起歷史長(zhǎng)河散落的貝殼，玩味，情趣盎然。哦，心中的大武漢，原來(lái)我是愛(ài)你的呀！

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