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人,要活的自然

2011-01-11 01:48 作者:黛眉老道  | 6條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

洛陽市新安縣職業(yè)高中陳文

人,要活的自然,否則太累?,F(xiàn)實生活中,多少滑稽的強顏歡笑,多少違心的阿諛贊美,多少虛假的貓哭耗子,還不都是人們活得不自然的“精彩表演”!

人為什么會這樣?咎其因,我認(rèn)為不外乎兩點:一是不善接受,二是不敢拒絕。因為人生一世,每一天都在接受與拒絕中活著,面對紛繁復(fù)雜的生活,如果你能夠心甘情愿地接受你應(yīng)該接受的,勇敢爽快地拒絕你應(yīng)該拒絕的,你就能活得自自然然、坦坦蕩蕩。

生活中有很多事物,都是我們應(yīng)該誠心接受的:善意的批評、合理的意見、美麗的謊言、深深的誤會、、意外的打擊、深刻的教訓(xùn)、甚至生命的割舍。赤壁大戰(zhàn)中的“周瑜打黃蓋”,我們都知道那是“一個愿打,一個愿挨”。黃蓋他不覺得委屈,不覺的憋氣,因為這是抗曹大計的需要。戰(zhàn)國時鮑叔牙給齊桓公薦舉管仲,齊桓公明知管仲曾用暗箭射殺過自己,但管仲是個人才,所以桓公不計前嫌,欣然答應(yīng),讓管仲幫自己治理天下,齊國后來果然稱霸于諸侯。荊軻要借於子期的頭顱去刺殺秦王,子期毫不猶豫拔劍取下自己的人頭。毛澤東大膽提出“古為今用,洋為中用”的方針,才使當(dāng)時的文藝事業(yè)出現(xiàn)了“百花齊放”,欣欣向榮的局面。相反地,半封建半殖民地舊中國,因為長期閉關(guān)自守,自己不去,別人也不許來,致使中國落后了近百年,直至20世紀(jì)80年代實施改革開放,才使中國插上了騰飛的翅膀。在大是大非面前是如此,在日常生活的小是小非中,我們也應(yīng)該慷慨大度,深明事理,勇于接受一切應(yīng)該接受的。每天起早貪黑地勞作,這是為了事業(yè),也是為了實現(xiàn)自己的生存價值,不必怨天尤人;挨了領(lǐng)導(dǎo)的批評,那是我們的工作有缺失,或是我們的言行不合常規(guī),有損于個人形象或整體形象,對這樣的批評,我們應(yīng)心存感激,而不該心懷怨憤;作為教師、班主任,學(xué)生違了規(guī),給你惹了麻煩,甚至頂撞了你,將了你的軍,你大可不必氣裹心頭,存心將其整得走投無路,而應(yīng)把他當(dāng)成孩子看待,學(xué)校就是孩子犯錯誤的地方,他們也正處在犯錯誤的年齡。明白了這點,你自然也就能接受這些不愉快了??傊?,接受是相互吸引,是誠心容納。

然而,接受并不是無原則的寬容,也不是喪失尊嚴(yán)的遷就和屈從。我們在善于接受的同時,也應(yīng)該明辨是非,堅持真理和正義,勇敢地拒絕該拒絕的一切:金錢利益的誘惑該拒絕,邪惡勢力的威壓該拒絕,不健康感情的迷惑該拒絕。有悖于真理,有損于尊嚴(yán)的一切都該拒絕。孟子說過;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這千古警言就告訴了我們,人生不能沒有拒絕。古人不飲盜來之水,不受“嗟來之食”,保持了“羞惡之心”,顏斶拒絕齊王的特殊待遇而不做官,陶潛不為五斗米而折腰,文天祥不為高官厚祿而變節(jié),他們守住了自己的節(jié)操,守住了自己的信仰,這些拒絕都贏得了后人的稱贊?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,是偉大詩人李白不依附權(quán)貴,追求獨立人格的表現(xiàn)。一身重病,任憑餓死,不領(lǐng)美國的救濟糧,表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概,這是毛澤東同志對民主人士朱自清的拒絕的高度評價。新時期有不少共產(chǎn)黨的干部始終保持清廉,一身正氣,兩袖清風(fēng),身居鬧市,一塵不染。他們拒絕逢迎吹噓,拒絕請吃請喝,拒絕巨額“紅包”,拒絕美色誘惑。保持了共產(chǎn)黨人的高尚節(jié)操。古人、今人都為我們做出了“拒絕”的榜樣。做為平常人我們也應(yīng)該保持高尚人格,絕不能見利忘義、泯滅良心,絕不能在卑劣小人面前上當(dāng)受騙,也不能在專橫跋扈、目空一切的權(quán)勢面前點頭哈腰。夾起尾巴處世,昂首挺胸為人,不卑不亢地做個堂堂正正的人。

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人,要活的自然的評論 (共 6 條)

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