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魂兮歸來(lái)

2011-01-08 04:25 作者:黎松曦  | 11條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

在近代西方文明與華文明的碰撞過(guò)程中,中國(guó)杰出的知識(shí)分子們發(fā)現(xiàn):“近代西方崛起的背后,隱藏著兩個(gè)秘密,一個(gè)是富強(qiáng),另一個(gè)是文明。富強(qiáng)是軀體,文明是靈魂?!痹谕鈦?lái)勢(shì)力帶給中國(guó)的亡國(guó)滅種的危機(jī)面前,中華民族竭力實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,為自己在世界上爭(zhēng)取生存的地位。因此,近代中國(guó)的主旋律一直是富強(qiáng)壓倒文明。國(guó)民黨人、共產(chǎn)黨人前仆后繼,打敗了日本侵略者,結(jié)束了中國(guó)近代百年屈辱的歷史。然而正是因?yàn)槿鄙傥拿鬟@種民族的靈魂,中國(guó)人帶著古老的“原始文明”步入現(xiàn)代。這如同一個(gè)古人出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì),滿腦袋過(guò)去的輝煌,殊不知已經(jīng)被歷史潮流遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。

六十年前,我們中華民族終于獲得了真正的獨(dú)立。本該開始塑造靈魂,踏上崛起之路??墒枪爬系奈拿鞒闪宋覀冞@個(gè)古老民族崛起的包袱,掌握著民族命運(yùn)的人們?nèi)匀惶怀鰵v史的窠臼。有人說(shuō)改革開放三十年中國(guó)富強(qiáng)已至,只是文明尚遠(yuǎn)。其實(shí)這只說(shuō)對(duì)了一少半,文明的確尚遠(yuǎn),富強(qiáng)卻仍然沒有已至。

乍一看,中國(guó)的確創(chuàng)造了巨大的財(cái)富??蛇@財(cái)富是不是屬于中國(guó)還難以確定。有材料顯示,中國(guó)百分之零點(diǎn)四的國(guó)民占有了中國(guó)百分之七十的財(cái)富,有人對(duì)此存疑。放棄具體數(shù)據(jù)不說(shuō),中國(guó)目前貧富高度不均卻是一個(gè)不需要證據(jù)的事實(shí)??纯茨切┚拊龅囊泼癯?,聽聽那些國(guó)人創(chuàng)造的震驚世界的揮金如土事例,中國(guó)有多少財(cái)富夠這么外流這么揮霍?

現(xiàn)實(shí)生活中,僅有一處住房,即便是私有房屋若沒有6位數(shù)以上的存款,你也只能算是無(wú)產(chǎn)者,算沒有財(cái)富。因?yàn)槟慵抑腥魏我晃怀蓡T哪怕一場(chǎng)不算太大的病都會(huì)讓一貧如洗。這與舊中國(guó)的無(wú)產(chǎn)者沒有什么結(jié)構(gòu)上的本質(zhì)區(qū)別。

30年來(lái)的中國(guó),富強(qiáng)的崛起只是以GDP為核心的一組統(tǒng)計(jì)資料,遠(yuǎn)沒有達(dá)到“富強(qiáng)的崛起”。民富國(guó)強(qiáng),藏富于民的富才是國(guó)富,才是綜合國(guó)力的展現(xiàn)。國(guó)是什么?國(guó)是由民組成的。因此由多數(shù)貧窮國(guó)民組成的國(guó)永遠(yuǎn)不能稱得上真正的富國(guó),真正的富強(qiáng)崛起。如果說(shuō)“富強(qiáng)”是身體的話,我們至多只能算是有一個(gè)并不十分健康的身體。

可能有些人看到這要欣喜,又找到了極權(quán)下去的依據(jù)。其實(shí)掌握著中國(guó)命運(yùn)的人們,做什么是不需要道理的。我們目前這個(gè)“并不十分健康的身體”恰恰是因?yàn)槿狈】奠`魂——文明!“文明的崛起”是一種普世價(jià)值與制度體系的有機(jī)結(jié)合,是人類歷史演化中新的生存方式和意義系統(tǒng)的誕生。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在我們丟棄六十年前選擇的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式后,我們的國(guó)民在憑借著“黑貓白貓的觀念”吸收世界上能夠讓中國(guó)人看到眼前財(cái)富的“文明”的同時(shí),也丟掉了傳統(tǒng)的價(jià)值觀。結(jié)果洋的東西沒有學(xué)來(lái),自己祖上傳下來(lái)的東西也丟得差不多了。一個(gè)民族沒有自己的核心價(jià)值觀,就等于沒有靈魂。真正的強(qiáng)國(guó),它必須對(duì)人類的精神文明做出貢獻(xiàn)。三十多年來(lái),我們的成就多是靠利用外來(lái)科學(xué)技術(shù)揮霍祖宗基業(yè)(不可再生的資源)換來(lái)的。并且這換來(lái)的巨大財(cái)富,大部分為少數(shù)人所享有。所以“國(guó)富民窮”并不恰當(dāng),事實(shí)上國(guó)并未富,民卻真的很窮。在時(shí)下中國(guó)富的只是一個(gè)特定群體,他們代表不了中國(guó)。他們當(dāng)中相當(dāng)一部分人隨時(shí)準(zhǔn)備攜攫取的巨額財(cái)富“離家出走”!

民為什么窮得致使國(guó)富不起來(lái)呢?因?yàn)槲覀內(nèi)狈σ环N讓我們那“并不十分健康的身體”健康起來(lái)的文明,筆者并不想在此文中闡述中國(guó)需要什么“規(guī)格”的文明,但有一點(diǎn)是肯定的,就是中國(guó)需要讓民眾共享改革開放成果的“文明”,不管它是中式的,還是西式的,只要它能夠保障民眾的基本權(quán)益,它就是我們所須要的。其實(shí)挑起中式與西式紛爭(zhēng)的人們,非常明白中國(guó)需要什么樣的“文明”,更明白他們自己需要什么樣的“文明”,符合中國(guó)國(guó)情,就是要維持即得利益。“國(guó)情”就是掌握中國(guó)命運(yùn)的人們繼續(xù)“為民作主”,不許中國(guó)具有魂。

魂兮歸來(lái)!

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