2010年的第一天清晨，急促的電話聲把我和兒子的美夢(mèng)定格于讓人留戀的瞬間，想認(rèn)真回味一次，卻不知從何憶起，但電話里劍橋英語(yǔ)老師的催促，卻讓兒子和我著實(shí)匆忙一回，新年的第一天清晨我們?cè)谧汾s時(shí)間之中迎來(lái)2010年。

把兒子送出門后，自己已是睡意全無(wú)，早想抽時(shí)間云野外攝影，讓心愛(ài)的相機(jī)在自己手中再次把馬爾康的美麗盡攬記憶，而此時(shí)正好有這閑情，于是背起相機(jī)走上街道，剛走到街心花園的時(shí)候，卻又在心底犯起嘀咕，向野外那個(gè)地方而去，今天攝影的目的地又在何方，抬頭望天，天空以一種誘惑的蔚藍(lán)預(yù)示著某一處也許就有我今天向往的風(fēng)景，但向往的風(fēng)景是要讓我自己在尋覓之中去慢慢感受，在感受之中輕輕體會(huì)一次醉人的美麗。

許多時(shí)候，往往剎那間的一眸其實(shí)就會(huì)理清最雜亂的思緒。當(dāng)自己把目光從天空拉向路的前方時(shí)，在阿木西溝的俄爾雅村五組位于山坡上的民居卻以一種深閨里的含蓄，把我的目光以至心底的尋覓撥亮。今天風(fēng)景的最美或許就在那片山坡之上，那個(gè)關(guān)于古老傳說(shuō)的城堡中定會(huì)給予我新年最快樂(lè)的禮物。

走過(guò)高樓大廈之間狹長(zhǎng)的小道，用一回愉悅的心沿著青石板鋪就的小路向著那些民居攀登。在縣城邊緣依山而建的數(shù)座嘉絨民居，任隨縣城的繁華與喧鬧時(shí)刻影響到這些民居，但這些富有濃郁嘉絨藏族氣息的建筑，仿佛始終帶著嘉絨少女清秀與端莊，總是那樣溫柔的依傍于縣城邊緣，默默的看著縣城，從無(wú)到有、從小屋至高樓大廈、從情景單一延伸色彩斑斕，所有的變化都存于這些民居心中，但又不能徹底改變這些民居的本色，屬于嘉絨民居原生態(tài)的那種美麗正在通過(guò)民居向蔚藍(lán)的天空和清澈的梭磨河水，以及河畔的一切輕輕抒發(fā)屬于它們的真情。

在自己的身軀沿著干凈的柏油路，輕輕從那些民居中穿梭的瞬間，民居那些用白灣石頭堆砌起的墻面，在清晨的陽(yáng)光中似乎正以一種原始的本質(zhì)，和清亮而又坦率的真誠(chéng)向遠(yuǎn)方的客人盡敞奔放的熱情，民居的樓上經(jīng)幡飄揚(yáng)著宗教的意義，把輪回之中的神秘經(jīng)貫穿凡塵之里的世俗，潛意識(shí)之中盡驅(qū)徘徊于人間的煩惱與憂傷，在于這些民居前成一次靈魂的凈化，古樸的民居里傳出誦經(jīng)的聲音，為新年的到來(lái)祈禱祝福，扎西德勒。

站在依山而建的民居旁府覽縣城，手中的相機(jī)不停的運(yùn)作，民居前、人們堆砌的柴禾前，柏油路邊、以及借道民居里的樓梯，這里的人們十分好客，見(jiàn)我撥弄著手中的相機(jī)，都十分友好的讓我盡尋自己感覺(jué)很好的位置，陽(yáng)光于此時(shí)向籠罩著整座縣城，馬爾康寺里升騰起吉祥的煨桑青煙，與陽(yáng)光交織相錯(cuò)，在于縣城的上方把新年的祝愿歡送給居住于縣城和民居里的每一個(gè)人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

走過(guò)民居，從柏油路上直接踏上一條鄉(xiāng)間小路，沒(méi)有任何掩飾的土路在大山之邊向著前方靜靜延伸，走在這條小路之上，認(rèn)真的傾聽(tīng)從路旁的灌木林中傳出畫眉的啼叫。身軀原來(lái)自己真的已經(jīng)離開(kāi)縣城的喧囂，悄悄步入大自然寧?kù)o的天地，此時(shí)由于身處山谷之中，冬日的寒風(fēng)在谷中仿佛更加凜冽，但或許是自己爬山過(guò)程中感受到的熱量，所以在這小小的谷中并沒(méi)有體會(huì)更多的寒意，而對(duì)面山坡上古堡的殘壁于清晨的陽(yáng)光里更顯是那樣孤獨(dú)。

據(jù)馬爾康關(guān)于古堡的解說(shuō)詞介紹，“婆陵甲薩”，意為保寧都護(hù)府或用泥土筑成的官府。傳說(shuō)是由哥鄰國(guó)國(guó)王董臥庭和利啰在唐朝的幫助下所建。整個(gè)古城堡依山構(gòu)筑，黃土夾筋、層疊夯筑而成。現(xiàn)存有大、中、小不等的堡壘23個(gè)，總體構(gòu)筑呈梯形，分布較為規(guī)律，占地面積約0。5平方公里?，F(xiàn)存大型土壘高、長(zhǎng)、寬各12米，中型者長(zhǎng)、寬各11米，高8米不等。古城堡建筑特征為底層有石基，基上取土填充，加筋層高夯筑而成，堡壘之間，相互有連體土木建筑。這種建筑模式、構(gòu)造與本地世代沿習(xí)使用的石砌“邛筑”式建筑，有明顯區(qū)別，具有古代中原建筑文化特征。古城堡西北側(cè)半山處，曾有可飲用的山泉水六處，據(jù)說(shuō)原有九個(gè)山泉，叫九龍泉，現(xiàn)在有的已干涸。古城堡內(nèi)側(cè)（東南方位）的阿木郭夫七溝，當(dāng)?shù)乩先擞址Q作是“血溝”，傳說(shuō)城堡上的守兵，曾用滾石將很多進(jìn)攻的人砸死，尸橫遍野，血流成河。古城堡所處地理、交通位置十分險(xiǎn)要，據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v：“古時(shí)走山路，從這里西可通色達(dá)、西藏，北可去青海、甘肅，東到成都，南下可以到康定及其以南一帶。”就古城堡群體的自身規(guī)模和原曾有過(guò)的附屬配套設(shè)施而言，城堡內(nèi)平時(shí)約需駐兵600人，最多的容納量可屯駐千人以上。經(jīng)有關(guān)部門實(shí)地勘察，初步考證，婆陵甲薩古城堡是一處群堡聳立，規(guī)模壯觀，攻防兼?zhèn)?，遺存清晰的千年以上古代城堡建筑群體。就我國(guó)藏區(qū)范圍而言，婆陵甲薩古城堡不壓于藏北高原的古格王國(guó)城堡遺址。從城堡依山傍水、擇址構(gòu)筑及其設(shè)施配套、生活、生存條件看，擁有居高控要，攻防兼?zhèn)涞能娛滦阅?，?yīng)是一座古代駐有重兵的軍城。因此，它在史學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)、古建筑學(xué)、古軍事學(xué)等領(lǐng)域，有著不可忽視的重要考證研究?jī)r(jià)值。當(dāng)然，對(duì)這座古城的認(rèn)定，不同的專家尚有不同的看法。除認(rèn)定它為哥鄰國(guó)王城遺址，還有的學(xué)者認(rèn)為它是冉駹國(guó)故都、唐保寧都護(hù)府廢墟等。究竟是什么，也許你到了現(xiàn)場(chǎng)后還會(huì)有自己的高見(jiàn)。

走近古堡，看見(jiàn)殘壁與上面的空洞在陽(yáng)光的揮灑中，獨(dú)自渡過(guò)它們?cè)缫蚜?xí)慣的孤獨(dú)，干枯的雜草于它們上面靜靜留存著記憶的所有，撫摸那些土墻，時(shí)空隧道的大門已在這山坡之上向我再一次敞開(kāi)，遠(yuǎn)古的真實(shí)為一次尊嚴(yán)而始終把因固守當(dāng)作榮譽(yù)，為那些榮譽(yù)讓許多人為之付出自己的鮮血與生命。逝去的靈魂于輪回之中修轉(zhuǎn)多次，但殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)與當(dāng)時(shí)的故事，唯有這些古堡才能記錄，唯有這些古堡上的印跡，才會(huì)讓后來(lái)的我們，把曾經(jīng)的歲月當(dāng)作坐在這片山坡之上一絲思索的話題。

離開(kāi)那片古堡，我又把鏡頭對(duì)準(zhǔn)縣城，我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)曾小鴻老師在2010年照的馬爾康全貌，但找了許久終沒(méi)有尋到，后來(lái)回家再次翻閱那張圖片，原來(lái)竟是拍攝的位置沒(méi)有站對(duì)，或許這就是今日的一絲遺憾。

2010年的第一天，關(guān)于那些風(fēng)景已定格于我的相機(jī)里，而這些風(fēng)景或許在我今年的每一天里，讓永遠(yuǎn)的美麗給予我天天的快樂(lè)。

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