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古柏藏禪理

2010-12-23 16:54 作者:方玉  | 3條評論 相關文章 | 我要投稿

陳俊

文友王世銘要到大邑縣鶴鳴山道觀辦點私事,應他之約,我們一同來到了鶴鳴山。

“后面山上有一棵張三豐親手所栽的大柏樹,想去看么?”他辦完亊后問我。

當然,能看到張三豐所植的大柏是一幸亊,也是求之不得的亊,我欣然同意。于是,我們向后面山上而行,途經“三圣宮”左面來到了坡下。上山的路是石階,左邊有護欄,走不多遠,右邊便有一個不太大的平臺,約三平方米左右。上臺后的右邊坡下便是“三圣宮”背面,也就是說此臺面對著“三圣宮的背后。臺前有高約一米左右的護欄,以確保游人安全。

臺后面有一方一圓兩個香爐,圓者供燒紙錢用,方者供揷香燭用。兩個香爐上面又有一臺,張三豐親手所植的柏樹便在臺內。大柏樹下有不到兩尺高的石護欄,護欄上鑲嵌有一塊兩米左右長的石板,上刻有“三豐古柏”四個大字。游人可再走十來步上山石階,再倒右拐,可以到達此護欄下,來到三豐古柏面前。

此時,我站在小平臺上從下到上觀看三豐古柏。這棵古柏大約要三個人方能合抱,在樹干七八丈高之上便是枝繁葉茂,蒼翠欲滴樹冠。其中一樹枝,大約三四把,儼然就是一棵不太小的樹。( 文章閱讀網:www.sanwen.net )

三豐古柏的樹干筆直,直沖云霄。樹顛因有枝葉遮蔽,雖仰視也難得見。一看樹干,便給人一種奮發(fā)向上、無所畏懼之感。這是多么與張三豐真人的人品相似啊!

想當年,明成祖朱棣為得到張三豐輔佐朝政,先派禮部尚書胡瀅不遠萬里來鶴鳴山迎請??墒牵瑥埲S真人不愿回朝為官,避而不見。致使這位禮部尚書因請不到張三豐無面回朝復命,而埋尸鶴鳴山,留下了終生遺憾。后來,明成祖又親筆寫下詔書,派龍虎山道士吳伯理二至鶴鳴山迎請,張三豐真人仍然避而不見。還在南巖題下詩句,羞辱吳伯理。張三豐真人實在是太倔強了!

倘若,張三豐真人能回至朝中,一是很有面子;二是至少要當一名國師。其位在一人之下,萬人之上。何等榮耀!何等感風呀!同時,還可以過著呼風喚、錦衣玉食、前呼后擁、有權有勢的美好生活。勝過黃巻青燈、參禪打坐、淸貧寂寞、終老山林的休道生活。

張三豐真人放著官不當,放著榮華富貴的生活不過,卻甘愿休道鶴鳴山,過自己愿意過的平常生活。其性格之直,與這株大柏樹的樹干本無二致。這大概應了一句俗語::“山中多直樹,世上少直人!”

我想,這大概就是“三豐古柏”所隱藏的禪理吧!

字數:922字

2010年12月23日

首發(fā)散文網:http://www.277762.cc/subject/90902/

古柏藏禪理的評論 (共 3 條)

  • 清風凜冽
  • 石林閑散
  • 傷年已陌
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