感言四則
忍耐
忍耐不是無能的表現(xiàn),
忍耐也不是懦夫的代言,
忍耐是自身涵養(yǎng)的價(jià)值,
是高尚人格的體現(xiàn)。
在遇到艱難困苦時(shí),( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
忍耐會積聚力量、開動腦筋,
匯集智慧、增長才干,
重新創(chuàng)出一片新的天地。
在怒發(fā)沖冠時(shí),
忍耐則是化解矛盾和消除怒氣的良藥,
能避災(zāi)解難、消氣養(yǎng)身,
化干戈為玉帛,
平怒氣保健康。
在遇到誤解和委屈時(shí),
忍耐則能穩(wěn)定情緒提高涵養(yǎng),
可包容委屈、消除誤解,
體現(xiàn)寬容憨厚的人格魅力。
越王茍踐忍辱負(fù)重二十年,
最終成就帝業(yè),
韓信雖然一事胯下受辱
但終成為一代名將,
紅軍長征中身體的忍耐達(dá)到了極限,
卻贏得了中國無產(chǎn)階級革命的勝利,
可見忍耐后乃是一片海闊天空,
更能創(chuàng)造美好的前程。
俗語云:
“忍忍忍,饒饒饒,
忍字心上一把刀,
一天能有三個忍,
天大事情自然消?!?/p>
中庸
如果把強(qiáng)勝、中庸和無能
做為區(qū)分人群的定義,
我更偏愛中庸。
中庸之人是平凡之人:
淡薄名利、心地平和,
善良淳樸、心胸寬廣,
伸曲有度、不卑不亢,
勤勞節(jié)儉、自力自強(qiáng),
團(tuán)結(jié)互助、不善張揚(yáng)。
中庸之人乃無私之人:
不為名利而勾心斗角,
不為錢財(cái)而投機(jī)鉆營
不為私利而損人利己,
不為怨恨而記怨結(jié)仇,
不為求官而卑躬屈膝,
不為攀富而辱沒人格。
不為瑣事而斤斤計(jì)較,
不為勞累而怨聲載道。
中庸之人是和諧之人:
不爭不比不攀不靠,
以身體健康為根本,
以家庭和睦為榮耀
以平安幸福為期盼,
以勤勞節(jié)儉為正道,
以助人為樂為光榮,
中庸之人賢德之人:
一心向善不圖報(bào),
不急不躁無煩惱
心地清凈睡覺香,
順其自然樂陶陶。
隨禮
隨禮已成為當(dāng)今社會的一大時(shí)尚,
禮金也在不斷攀比中步步上漲。
一看:
隨禮的圈子越來越大,
親戚、朋友、同事不能不隨,
同學(xué)、戰(zhàn)友、鄰居不可不隨,
領(lǐng)導(dǎo)、上司不得不隨。
二看:
隨禮的名目越來越多,
結(jié)婚、生小孩隨喜禮,
老人過世隨喪禮,
過生日隨壽禮,
開業(yè)要隨慶典禮
搬家要隨喬遷禮,
升學(xué)、當(dāng)兵隨賀禮,
升遷要隨餞行禮,……。
三看:
隨禮的禮金越漲越高,
一張百元大票已成為底限,
二百元錢是薄禮,
三百、五百不稀奇。
隨禮也是許多人的一大煩惱,
“隨禮隨窮了”對于低收入者并不言過其實(shí),
有人為了隨禮
拮據(jù)的日子更加拮據(jù),
有人為了隨禮
節(jié)衣縮食慘淡度日,
有人為了隨禮
不惜借債家庭經(jīng)濟(jì)超支,
有人為了隨禮
夫妻爭吵家庭不和。
隨禮本是人情往來,
是人間交往的禮節(jié)和手段,
但頻繁的隨禮、高額的禮金,
讓金錢淹沒了,
人情中友誼、互助、交流、理解等,
美好的東西,
使真切的人情蒙上了一層銅臭味。
正是:
有人收禮成新富
有人隨禮添憂愁;
皇糧國稅可減免,
重金隨禮何時(shí)休。
欲望
欲望人人都有,
但欲望卻人人有所不同,
有人欲望的可能是一頓飽餐;
有人欲望的可能是一套住宅;
有人欲望的可能是仕途大展;
有人欲望的可能是萬貫財(cái)產(chǎn)。
欲望是個神秘的東西,
它可以使你平安幸福,
也可以把你引向無底深淵。
當(dāng)你遇到厄運(yùn)、危險(xiǎn)、攻擊和災(zāi)難時(shí),
求生的欲望
可使你勇敢、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)和突發(fā)力量,
趕走厄運(yùn)、脫離災(zāi)難,
戰(zhàn)勝對方、走出困境。
當(dāng)你健康、平安、和睦的欲望得到滿足時(shí),
可使你感到幸福、快樂,
平安健康、勤勞節(jié)儉,
和諧和睦、其樂融融。
但當(dāng)你貪婪的欲望永無止境時(shí),
會使你走向深淵,
貪贓枉法、拒絕善言,
孤注一擲、鋌而走險(xiǎn),
落得個世人唾罵、身敗名裂的下場。
所以,
虛無縹緲的欲望,
急功近利的欲望,
徇私舞弊的欲望,
貪得無厭的欲望,
損人利己的欲望,
坑國害民的欲望,
最好還是不欲望。
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