“問(wèn)題”說(shuō)
“問(wèn)題”說(shuō)
早就想寫一部“問(wèn)題學(xué)”,但覺(jué)得這個(gè)“問(wèn)題”太大了,無(wú)法寫好。后又想就“問(wèn)題”二字寫一篇短文章,可就是不知道怎么下筆。一堆堆的“問(wèn)題”擺在我面前,一個(gè)個(gè)“為什么”象一團(tuán)亂麻,將腦子團(tuán)團(tuán)圍住,把思維層層捆住,堵得我問(wèn)也問(wèn)不得,題也題不了。
我想:這“問(wèn)題”究竟出在哪里呢?一發(fā)這個(gè)問(wèn),就覺(jué)得問(wèn)得荒唐而蒼白無(wú)力,若要將它解答出來(lái),恐怕會(huì)文不對(duì)題。說(shuō)實(shí)話,命一個(gè)這樣的題,本身就是一個(gè)“問(wèn)題”!
《說(shuō)文解字》有“凡口之屬皆從口”之說(shuō)?!皢?wèn)”便是有不知道或不明白的請(qǐng)人解答之意。問(wèn)別人問(wèn)題,先要叫門,或開(kāi)門出去請(qǐng)教別人,于是就產(chǎn)生了這個(gè)形聲字,從口,門聲。“題”是個(gè)會(huì)意字,從“是”從“頁(yè)”?!笆恰庇小斑@”的意思,“頁(yè)”有“目次”的表義,即表示要問(wèn)的內(nèi)容,喻不易做的事情。對(duì)“問(wèn)題”的解釋,籠統(tǒng)地說(shuō):是需要研究解決的疑難,是事物的關(guān)鍵,是客觀事物之間存在的矛盾。這種解釋都是就問(wèn)題二字本身的含義而言的,但它僅僅只能幫助人去理解一下問(wèn)題這個(gè)詞的一般意義,并沒(méi)有解決人對(duì)問(wèn)題的實(shí)用價(jià)值與生活理解。
我認(rèn)為,問(wèn)題是一個(gè)高度概括的詞,一個(gè)高深莫測(cè)的詞,一個(gè)包羅萬(wàn)象的詞。
大自然本來(lái)就是一個(gè)謎,這個(gè)謎中有無(wú)以數(shù)計(jì)的問(wèn)題,也有無(wú)以數(shù)計(jì)的答案。但每一個(gè)問(wèn)題的答案都在大自然這個(gè)錦囊中,只有有創(chuàng)新思維、勇于探索的人才去尋找這樣的錦囊,逐步去尋找問(wèn)題的答案,中肯地解答一些問(wèn)題。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
自從人類有了思維,才開(kāi)始去思考問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。人們對(duì)著大自然問(wèn):“為什么?為什么?為什么!”大自然卻默不作聲,它用許許多多的自然現(xiàn)象打啞語(yǔ)似的向人類出具一道道難題,也隱含著一道道答案。
面對(duì)著大自然,探索者好奇地到大自然中去刨根問(wèn)底。人們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題,但每遇到一個(gè)問(wèn)題,要找出它的答案來(lái)卻不是那么容易。由于探索者的孜孜不倦,慢慢地,一個(gè)個(gè)問(wèn)題被迎刃而解??墒牵诮鉀Q已知問(wèn)題的過(guò)程中,又一個(gè)個(gè)的新問(wèn)題同時(shí)擺到了人的面前。問(wèn)題總是不斷,而且越來(lái)越多?!笆f(wàn)個(gè)為什么”也沒(méi)有寫盡問(wèn)題的冰山一角,也解答不了問(wèn)題終極的一絲一毫。問(wèn)題在繼續(xù)源源不斷地涌現(xiàn),答案在繼續(xù)孜孜不倦地尋求。誰(shuí)能說(shuō)出大自然中究竟有多少問(wèn)題?回答是否定的;誰(shuí)能說(shuō)出問(wèn)題的終極答案,回答同樣是否定的。
以人為例,至今誰(shuí)也不知道自己是怎么來(lái)的,這問(wèn)題就一直擱在這。每一個(gè)人,在還沒(méi)出生就存在問(wèn)題了,父母要不要孩子,要男孩子還是女孩子,懷孕在身的父母,甚至爺爺奶奶,都擔(dān)心著這個(gè)問(wèn)題。孩子一出生,問(wèn)題就來(lái)了,健康、病痛、撫養(yǎng)、教育、安全都是時(shí)時(shí)刻刻讓父母操心的問(wèn)題。害病了,是父母的焦急;饑餓了,是父母的責(zé)任;沒(méi)成才,是父母的心病。父母稍有疏忽,就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題女孩、問(wèn)題男孩。一路順利成長(zhǎng)的孩子,同樣有問(wèn)題,工作的問(wèn)題,成家的問(wèn)題,升遷的問(wèn)題,孝順的問(wèn)題,生兒育女的問(wèn)題,每一個(gè)人身上就有無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題。生活在自然界,還要受到大自然的影響,有時(shí)還出現(xiàn)意想不到的問(wèn)題。
有一則笑話,將睡覺(jué)說(shuō)成了一個(gè)大問(wèn)題——以前,男人和男人睡、女人與女人睡不是問(wèn)題,現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)問(wèn)題,要防止同性戀??!男人和女人睡自古以來(lái)根本就不是問(wèn)題,可是如今卻暴露出許多問(wèn)題,嫖娼的問(wèn)題、插足的問(wèn)題、強(qiáng)奸的問(wèn)題、養(yǎng)二奶的問(wèn)題、婚外情的問(wèn)題,甚至還有亂…倫的問(wèn)題等等等等,一系列問(wèn)題的存在,將睡覺(jué)攪了個(gè)天翻地覆!
看看,一則笑話就道出了這么多的問(wèn)題??梢?jiàn),問(wèn)題的存在,對(duì)于人來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)都是一個(gè)大問(wèn)題!
問(wèn)題的確有大小之分,小小問(wèn)題的出現(xiàn),好解決。但大是大非問(wèn)題,就難辦了。你看,自從人類進(jìn)入一種社會(huì),建立政權(quán)后,有如“木匠加枷——自造”,問(wèn)題便是一串串。“人心不足蛇吞象”,私心作怪,金錢紅眼,爭(zhēng)權(quán)奪利,腐敗入骨。有的人為了圖一己之私欲,什么事都有做得出來(lái),什么手段都使得出來(lái),無(wú)孔不入,無(wú)惡不作。這就是一個(gè)社會(huì)性的大問(wèn)題了!
當(dāng)今社會(huì),就是一個(gè)“問(wèn)題”社會(huì),什么事都存在問(wèn)題,你想要順順利利去辦一件事,沒(méi)門!問(wèn)題多著呢,協(xié)調(diào)關(guān)系問(wèn)題,找領(lǐng)導(dǎo)通融問(wèn)題,如果沒(méi)有金錢開(kāi)路,那就更成問(wèn)題了。有了錢,也同樣有問(wèn)題,你如果沒(méi)有渠道,那你去協(xié)調(diào)關(guān)系的話,錢還不知道怎么用,怎么送!有人情關(guān)系網(wǎng),先送了錢,可以承諾幫你解決問(wèn)題,但能不能完全兌現(xiàn),那同樣是一個(gè)問(wèn)題??梢?jiàn),要辦好一件事,一路的過(guò)程都存在問(wèn)題。
一個(gè)單位也容易出現(xiàn)“問(wèn)題單位”,一個(gè)集體也容易產(chǎn)生“問(wèn)題集體”,一個(gè)民族也存在“問(wèn)題民族”,一個(gè)國(guó)家也不難看出“問(wèn)題國(guó)家”。
人不僅僅是關(guān)系問(wèn)題,更重要的是生存問(wèn)題,生存就要考慮資源問(wèn)題,資源就要考慮生態(tài)問(wèn)題,生態(tài)就要考慮環(huán)境問(wèn)題,環(huán)境就直接影響人的生存問(wèn)題……問(wèn)題,既是一條回環(huán)線,又是一條拋物線,還有無(wú)數(shù)的放射線。
其實(shí),所有的問(wèn)題,最終歸位還是人的腦子問(wèn)題,因?yàn)橹挥腥瞬乓雴?wèn)題,要想許許多多的復(fù)雜問(wèn)題,象動(dòng)物就沒(méi)有那么多的問(wèn)題了。人壞就壞在這腦子,想得舒暢就高興,想得不對(duì)勁就痛苦,就生氣,就負(fù)氣,就出現(xiàn)大問(wèn)題!
鑒于此,我想把問(wèn)題分為兩大類型——有益的問(wèn)題與無(wú)益的問(wèn)題。令人不愉快不高興甚至是生氣負(fù)氣的問(wèn)題不要去想,因?yàn)檫@都無(wú)益身心健康,無(wú)益于人與社會(huì);令人高興愉快的、有益身心健康的、能有助或推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題就多想一些,這樣就有益于人與整個(gè)社會(huì)。如果是這樣,人類就和諧了,天下就太平了!
今天,我之所以以“問(wèn)題”二字提出這些問(wèn)題來(lái),同時(shí)也是想提醒人們要多多思考問(wèn)題,不要停止思維的腳步,要以前瞻性的眼光去看問(wèn)題,去想問(wèn)題,去探討解決問(wèn)題的方式方法,使人類發(fā)展進(jìn)步少走思維的彎路,減少許多不必要的問(wèn)題,提高問(wèn)題的質(zhì)量,提高思想的質(zhì)量,提高社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的質(zhì)量!
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