衡東風采
衡東風采
文/王一社
一、窗花剪紙
每逢新春佳節(jié)或喜慶吉日,衡東農(nóng)村的許多家庭都要在潔凈的窗戶上貼上美麗的窗花,以表達人們喜悅的心情和對未來的祝福。
衡東民間剪紙的內(nèi)容豐富,花樣繁多,題材廣泛,大多充滿喜慶祥和的氣氛,新婚喜慶,男女雙方都要請來能工巧匠或自己親手剪出一個“百年和好”的七彩天地:“鴛鴦戲水”的門花、“蝴蝶雙飛”的窗花、“花好月圓”的柜花、“龍鳳呈祥”的堂花、“麒麟送子”的床花、“蓮開并蒂”的被花、“春風得意”的鏡花.......箱柜、澡盆、水桶、椅桌等一應(yīng)什物,都要貼上寓意吉祥的剪紙作品加以點綴。
在衡東剪紙藝術(shù)的天地里,大橋的農(nóng)民的剪紙最富有盛名,多次獲獎;是有名的剪紙之鄉(xiāng),從1981年至1991年,大橋的剪紙多次參展,國家文化部有關(guān)專家、學者觀后感慨地說:“大橋鄉(xiāng)的民間剪紙,是群文戰(zhàn)線的一大驕傲!”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
二、民間歌謠
衡東民間歌謠,源遠流長,浩若煙海。1987年歌謠普查中,共采錄了勞動歌、進政歌、儀式歌、情歌、歷史傳說歌、兒歌、巾鄉(xiāng)歌等九大類,計3300多首。如《零式歌》:
春季里來正春風,財主喊我打零工;
富人衣暖爐邊坐,窮人受凍在田中。
夏季里來天氣熱,零工做事冒氣歇;
兩天工夫一天成,天光下垅做到黑。
秋季里來天氣涼,零工心中好悲傷;
窮人勤勞冒飯呷,富人不做谷滿倉。
冬季里來工夫閑,冒人請工好為難;
捆緊肚子屋里坐,一受饑來二受寒。
歌中反映了了在三座大山壓迫下的勞動人民的悲慘生活。同時也表達了勞動人民對不平等社會的詛咒和憤怒。
又如《新買茶壺》這一首歌就情真意切地表現(xiàn)了初戀少女的情懷:
昨夜等哥哥不來,白白燒了三捆柴;
一邊燒干三壺水,新買茶壺嘴燒歪。
如民間有名的《送財神》:
財神財神,財神進門,
堆金積玉,洪福滿門。
財神貼得高,你屋里金銀用籮挑;
財神貼得矮,你屋里金銀地下踩;
財神貼得正,你屋里金銀齊屋棟。
財神四只角,你屋里金銀用戳箕戳;
財神四四方,你屋里金銀用船裝。
恭喜發(fā)財!
三、影戲花鼓
衡東影戲和花鼓戲,雖然是地方小戲,但在民間藝術(shù)的百花園中,卻是爭奇斗艷的奇葩。
衡東影戲,又稱“燈戲”,俗稱“影子戲”,分紙影戲和皮影戲。衡東影戲具有曲藝特色,一人多角,甲唱乙和,繪影繪聲。聲腔分道情、四平、神仙腔、昆腔及小調(diào)五類。
多年來,衡東影戲藝人和文藝工作者,經(jīng)過改編和整理了《老鼠告狀》、《哪吒鬧?!?、《三官堂》、《三打祝家莊》等上百個劇目,其中不少劇目收入《湖南省皮影戲劇選本》或在省內(nèi)外獲。
衡東花鼓戲是衡州花鼓戲的一個流派,是湘中和湘南最具影響的一支花鼓戲。衡東花鼓戲劇工作者堅持在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在普及上的基礎(chǔ)上提高,共整理傳統(tǒng)花鼓戲143個、劇本100余個,唱腔曲牌288個??h花鼓戲劇團共移植、新創(chuàng)上演了《十五貫》、《喜哥走了桃花運》、《舞龍頭的人》等,2001年《今又中秋》在全國第十一屆“群星獎”(戲劇、曲藝)角遂中榮獲金獎。
四、禮儀習俗
衡東有“十里不同俗”之說,禮儀習俗各具特色。
[一般禮儀]語言方面,見面常說的有:“呷咕飯噠冒?”(吃飯了嗎?)、“到耐里嗑?(到哪里去?)”、“來蠻啰”(來玩啰)、“好細八久冒看到你噠”(很久沒看到你了、“還好拜?”(還好嗎?)。
[常用客氣語]匯“吵鬧噠啊”(麻煩了)、“第一健旺噠”(很精神、很健康)、“第一好看噠”(很漂亮)、“莫送噠”(別送了)、“好靈范”(好聰明)、“少陪噠”、“留步”、等。
[稱呼語] 母親稱“姆媽”、“愛姬”,父親稱“牙幾”、妻子稱“堂客”、“婆娘”,丈夫稱“男客”、“男人家”;未婚女子稱“妹幾”,未婚的男子稱“徠幾”;小孩稱“細人幾”。
[婚嫁禮儀] 有的地方是先相親,再八字合婚,擇日訂婚,訂婚之日,書寫“庚書”,逢年過節(jié)男方要向女方家“搭節(jié)”(送禮節(jié)),婚前,擇定結(jié)婚吉日,并“報日”,結(jié)婚之日,男方家要去接親,把新娘及 “送親人”接到男方家,新婚之夜,“吵洞房”,第二日,送親人回去,第四日,新朗伴娘子“回門”。
除此之外,還有“招郎”、“招夫”的習俗,招郎即男方入住女方家(一般是女方家有女無子情況下),招夫是寡婦仍留在女方家,另招進一個丈夫為后夫。
[生育壽誕] 婦女懷孕稱有“巴肚”,親朋備禮看“肚婆子”,孩子出生后,丈夫必須備蔥、爆竹等“報蔥”,生完小孩第三日,主家辦“三朝飯”待客。有的地方是一個月后辦“滿月酒”。新生兒周歲日,主家辦“周歲酒”待客。一般是外婆家送的禮物齊全豐盛。
賀生日做壽,衡東各地風俗有異。做生的有均逢“一”、“十”,即男逢一,女逢十。衡東地區(qū)歷來“生日無請”,即做日、祝壽要主動登門祝賀、送禮。亦有不做壽而外出“躲生日”之俗。
五、傳統(tǒng)節(jié)日
傳統(tǒng)節(jié)日:衡東民風看重節(jié)日,其歲時節(jié)日習谷與中原大致相當,只是名稱與細節(jié)及禁忌上有地方獨特之處。
[春節(jié)]農(nóng)歷正月初一,舊稱過年,民初改稱春節(jié),為一年當中最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。按舊時習俗,正月初一廳堂張燈結(jié)彩,門檻上貼有春聯(lián)、“福”、“門神”、“財神”等字畫。初一早上開大門,叫“開財門”,點香燭,放鞭炮,恭迎財神進屋。敬拜財神后,向新年吉利的方向,奉香燃燭,叩拜天地,謂“出行”,意為向天地拜年。然后入廳堂設(shè)香案,依長幼次第上香祭祖,向祖先拜年。隨后到寺廟燒香,向菩薩拜年,求保佑。最后合家聚集廳堂,晚輩向長輩拜年,同輩相互拜年。拜年也是有講究的,約定成俗:“初一崽、初二郎、初三初四拜姨娘。”拜年一般拜到正月十五日,也有“拜年不失統(tǒng),拜到浸禾種”、“拜年不失塌、拜到四月八”的民諺。
[元宵節(jié)]農(nóng)歷正月十五,古為上元天官賜福之辰,古稱“上元節(jié)”,也叫“出節(jié)”、“燈節(jié)”。其日有擊鼓鳴鑼舞龍燈,跳獅子,踩高蹺,蕩采蓮船,唱花鼓戲等,燈面有書畫、詩詞、燈謎、情趣盎然。十三日上燈、十四日試燈,十五日賽燈。這天,各家各戶必吃“元宵”,以示團圓和睦、美滿幸福。
[清明節(jié)]舊時過清明,衡東各地的習俗在清明節(jié)的“前三后四”的日內(nèi),全家攜酒食、紙錢、香燭、墳枝子去祖先的墓地祭祀,然后,在祖先的墳堆上添土修整。這種祭掃墓之習稱“上墳”、“掛墳”,至今不衰。
[端午節(jié)]農(nóng)歷五月初五,又稱“端陽節(jié)”。這一日人們在自家門上懸掛艾葉、葛藤、菖蒲,在房屋場角、陰溝處撒生石灰和蒜子水,以驅(qū)瘟逐疫、消災(zāi)滅害。用菖蒲、蒜子煎水洗澡、以除疾病。飲雄黃酒、吃粽子、烘糕、鹽蛋、紅砂片糖。五月初一至初五,沿江、河兩岸的地方還會舉行賽龍舟。
[曬衣節(jié)]農(nóng)歷六月初六,衡東習谷有“六月六,士曬書,女曬衣,農(nóng)禳田”。民間利用這一天,晾曬上年入冬以來的棉毛衣服、被褥以及書籍等物。相傳這一天的陽光最有消毒作用,所曬物品不起霉,不遭蟲蛀。該日宜晴,俗諺“六月六日陰,牛草貴如金”。
[七夕節(jié)]農(nóng)歷七月初七,傳說這天牛郎與織女在天上的鵲橋相會,民間也稱“乞巧節(jié)”、“女兒節(jié)”。舊時習谷,當晚閨秀小姐在月下以五縷穿針孔,說是可使她們的手藝像織女一樣靈巧。人們還以這夜天河的隱現(xiàn)來預(yù)測來年的米價:“早現(xiàn)則賤,遲現(xiàn)則貴”。
[中元節(jié)]農(nóng)歷七月十五,道家稱中元節(jié)為“燒衣節(jié)”。從七月初七至十四日,各家各戶要“接祖”回家,“供飯”祭祀祖先,或叫“供祖”、“供老客”。還有相互請吃的習俗,叫“吃老客飯”。至最后一日,最為隆重,謂之“送老客”,要為祖先燒紙衣、紙錢,請道士或文人主持祭祀,超度孤魂野鬼。入夜,還盛放“荷燈”或“河燈”,意為祖先們在回陰間的路上照明。
[中秋節(jié)]農(nóng)歷八月十五,三秋恰半,故句中秋節(jié)。民間素有吃月我餅賞月的習俗。節(jié)前,至親好友互贈月餅。是日,合家團聚,吃月餅、鮮藕、紅菱。入夜,皓月當空,一家人或親威朋友圍坐庭院,一邊賞月一邊吃月餅。
[過小年]農(nóng)歷十二月二十四日稱小年節(jié),是辭舊歲迎新年的開始。相傳這一天灶神要上天向玉帝奏明人間善惡。從這天起到次年正月十五日,凡事小心謹慎,講吉利話,遇到不順心的事也要忍耐,防止打破碗、壇、罐,圖個好兆頭,個盼來年交好運。
[除夕守歲]一年的最后一天,即“大年三十”。舊時衡東各地習俗要在不等天亮吃早飯,謂“呷年更飯”。一般四更起床,五更吃年飯,至今鄰近各縣區(qū)還流傳著:“雞不叫、狗不咬半夜吃鈑的衡山佬”(衡東是從衡山劃出來的)。吃“年更飯”,忌有外人撞入;忌說不吉利話;忌打碎鈑碗或其它器皿,偶有打碎,要講“打發(fā)、打發(fā)”。飯后,達旦不寐,謂“守歲”,亦稱“坐歲”。一家人圍旺火爐子而坐,擺設(shè)壓歲盤(茶盤里盛滿糧果、糕點等)邊吃邊敘,互相鼓勵,守歲中,很鄭重的一件事是長輩給兒孫拿“定歲錢”,即“壓歲錢”。除夕,無論老少,衣袋里都要裝上錢;不分貴賤,鍋子里都要留剩飯,以寓“家有余糧,衣食不愁”。
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/87978/