不離開家鄉(xiāng)，永遠不知道什么是所謂的故鄉(xiāng)，只當(dāng)那些游子是無病呻吟般的故作深沉。直到有一天自己真正離開了那方熟悉的不能再熟悉的土地，方才明白了原來鄉(xiāng)愁是一種生命里同來俱在的愁思，是一種自然流瀉的真誠，絕不存在任何的哪怕是一絲一毫的矯蹂造作。

二十年來于故鄉(xiāng)的懷抱中嬉戲，從來不曾想過自己終有一天會離開這個熟悉的地方。遠離那熟悉的土地、相知相識的伙伴，還有那生我養(yǎng)我的父母，盡管沒有想過，可一切還是那樣悄無聲息的發(fā)生了，而且一切都是那么突然，卻又是那么的自然，我不知道有一天當(dāng)我歸去時是否會像魯迅一樣感慨：你看到的是變了的一切，而別人看到的是變了的你，月光下的故事已然成為永久的追憶，兒時的伙伴促膝而坐也如不曾相識——這就是故鄉(xiāng)。也許這僅僅是魯迅眼中的故鄉(xiāng)，畢竟時代已經(jīng)變了，因此我們永遠都不可能再奢求另一個魯迅出現(xiàn)。

有人講，鄉(xiāng)愁是一種空間上的阻隔，是一種距離上的遙遠。當(dāng)人們遠離了那片故土之后，自然而然地便開始懷念起那片故土，這是人的本性。大自然告訴我們狐死必守丘，而葉落歸根又一直是影響了中國人幾千年的一種傳統(tǒng)思想，它有一種根深蒂故的作用。可是難道故鄉(xiāng)真的就只是那一方故土嗎，我默然。從小到大我第一次開始認真的思考這個問題，可是我卻找不到一絲慰藉。席勒說，哪里給我愛，哪里就是我的故鄉(xiāng)。那么我離開的那方故土毫無疑問就是我的故鄉(xiāng)，而我追憶的也應(yīng)該是那方土地，甚至于那里的一草一木，一磚一瓦，可是現(xiàn)實真的是那樣嗎，我懷疑了，但又不知道為什么懷疑。那是一種心傷的刺痛，而且更多的是一種迷茫。

可是漸漸地我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不是單純的戀物，而更多的是一種對逝去韶光的追憶，人們懷念故鄉(xiāng)，我相信更多的是對童年的一種留戀，是對時間飛逝的一種無奈亦或是一種感慨吧。畢竟當(dāng)一個人回到故鄉(xiāng)時多少都會有一種物是人非的惆悵與凄婉。故鄉(xiāng)在變，事物在變，我想縱使我從未離開過這片土地，這一切依然會變，而在記憶中的故鄉(xiāng)多半是不變的，就像兒時嬉戲的小河在記憶中永遠是那么清澈，魚兒會時不時地來咬自己或同伴的腳丫，癢癢的卻很舒服、很幸福。永遠不會有人把一條浮著垃圾散著臭氣的河流放在自己最寶貴的關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶中。于是故鄉(xiāng)在記憶中永遠是那樣完美，那樣純潔。而那種純潔與完美是我們兒時腦海中的一種自然構(gòu)像。因此與其說我們是在追憶故鄉(xiāng)不如說是在追憶童年，追憶那段逝去的美好。

我是真的在追憶童年嗎？我不知道，也許是真的吧?？墒侨绻皇怯帜苁鞘裁茨兀空l又能告訴我呢。

故鄉(xiāng)是一個永遠說不盡道不完的話題，即使走過了五千年的中華文明，這其中又有誰能說真正的讀懂了故鄉(xiāng)呢。故鄉(xiāng)永遠在不遠處召喚著每一個游子，不管相隔多遠，相信故鄉(xiāng)永遠不會把任何一個游子拋棄。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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