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我踏上了西藏高原

2010-11-10 10:18 作者:山野聽風(fēng)  | 2條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

這些年來(lái),由于工作關(guān)系,我?guī)缀跤伪榱俗鎳?guó)的高山大川,名勝古跡,但始終沒有踏進(jìn)西藏這塊地球表面最高的域高原。許久以來(lái),美麗的風(fēng)光,迷人的地理環(huán)境,蒼老厚重的民俗文化,一直撩撥著我好奇的心,使我躍躍欲試。去年10月下旬,終于尋得機(jī)會(huì),踏上了這片極具神秘色彩的土地。

也許,瑞雪降吉祥吧,起程前夕,拉薩下了當(dāng)年的第一場(chǎng)大雪。很是欣喜,藍(lán)天、白云、雪山,布達(dá)拉宮,那景色該多美呀。早上8時(shí)許,我們登上了從成都飛往拉薩的757客機(jī)。為了能更好地俯瞰大地,我特意選擇了靠窗的座位。別說(shuō),成都的空氣,真的與高原無(wú)法相比,起飛時(shí)還是灰濛一片,沒多久,便是晴空萬(wàn)里,陽(yáng)光燦爛。蔚藍(lán)的天空,藍(lán)的使人心醉;朵朵白云,仿佛伸手可及,卻又讓人不忍碰觸。隔窗俯望,峰巒疊嶂,蒼山如海,嵯峨頂際,銀裝素裹,好一幅晶瑩剔透的精美畫卷。萬(wàn)米多的高空,氣流變化特別快,飛機(jī)不時(shí)顛簸幾下。9點(diǎn)40分,播音員預(yù)報(bào),飛機(jī)還有15分鐘降落??蓻]多久又講,由于天氣原因,無(wú)法在貢嘎機(jī)場(chǎng)降落,飛機(jī)原路返回。這真讓人驚恐萬(wàn)分,第一反應(yīng)是,飛機(jī)油夠不夠?隨即想的是,拉薩之旅泡湯了。旁坐的一位常跑此線的陌生飛友,見我們?nèi)绱司o張,寬慰道:別擔(dān)心,常有的事。阿彌陀佛。果真,一切順利,回成都后,大約下午1點(diǎn)多,飛機(jī)又重新起飛,并平安到達(dá)貢嘎機(jī)場(chǎng)。真是好事多磨呀!

早知道有高原反應(yīng),行前做了充分的思想準(zhǔn)備。但下飛機(jī)后,一邁步還是感到氣喘吁吁,兩眼發(fā)漲。且有兩個(gè)旅友開始惡心、嘔吐。導(dǎo)游趕緊給氧氣筒以救濟(jì)。多虧自己體質(zhì)好些,還能吃的消,堅(jiān)持著沒用。晚飯是在一個(gè)藏族特色餐館的三樓安排的,反應(yīng)重的兩位,不但樓上不去,飯也不想吃,只好回賓館休息。自己到?jīng)]放在心上,一不經(jīng)意,還如往常一樣跑步上樓,結(jié)果腿如灌鉛,眼冒金星,只想嘔吐,這才知道缺氧的厲害。還好,小憩一會(huì)便病好如初,沒耽誤品嘗青稞酒、酥油茶、手扒羊肉。

第二天,游的第一景點(diǎn)便是大昭寺。這也是拉薩最有名的寺院,是藏王松贊干布為紀(jì)念文成公主入藏而建,距今已有1300多年的歷史。內(nèi)有釋迦牟尼12金身等塑像。給人的感覺是莊嚴(yán)、肅穆、還有沉悶。聽不清楚的解說(shuō),看不明白的景象,琢磨不透的歷史淵源。最受不了的是點(diǎn)酥油燈而產(chǎn)生的令人窒息的膻氣味,還沒等游覽完,便奪門而出。

大昭寺門口已是人頭攢動(dòng),倍受游人關(guān)注的自然是來(lái)轉(zhuǎn)經(jīng)或祭拜的信眾。他們千里迢迢來(lái)到拉薩,匯集到圣山之下。里,席地而眠;天亮以后,面朝大昭寺或誦經(jīng),或磕長(zhǎng)頭,或轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)的道路是固定的,轉(zhuǎn)經(jīng)的方向也是固定的。每個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)的人,手里都有一柄不停轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)輪,從白晝到黑夜,從遠(yuǎn)古到如今,再到未來(lái)……

轉(zhuǎn)經(jīng)的人,全身貫注,目不斜視,他們胸?zé)o雜念,只有佛祖,仿佛能聆聽輪回的聲音,感悟到神靈的呼喚。四周雖然游人眾多,但都悄無(wú)聲息,個(gè)個(gè)都懷著畢恭畢敬的心情,致以最崇高的矚目禮。在這里,人的靈與肉得到洗禮與升華,凝聚的是對(duì)藏傳佛教和信徒們的仰慕與敬畏,是對(duì)生命的憐憫與喟嘆!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

你無(wú)法去想象朝圣者的決心與勇氣。有些人一輩子的心愿,就是來(lái)拉薩朝拜。山高路遠(yuǎn),一步一長(zhǎng)頭。有些人需要成年累月的時(shí)光,蹣跚于路途,而其中有的會(huì)精疲力竭,死與非命,但他們不覺的痛苦,而是感到幸福。他們不在乎今生,追求的是來(lái)世,甚至認(rèn)為今生吃的苦越多,升入堂之后就越享福。據(jù)導(dǎo)游講,過(guò)去藏人死后有五種葬法且等級(jí)森嚴(yán),一種是塔葬,像班禪、達(dá)賴等頭人;第二種是火葬,屬于貴族等富裕階層;第三種是天葬,是一般信徒及民眾;第四種是水葬,屬于貧窮的下等民眾;第五種是土葬,這是對(duì)惡人、壞人的最嚴(yán)厲的懲處,讓他們下地獄,永遠(yuǎn)不能升入天堂。由此可見,人們對(duì)天堂是多么的向往……

去的很不湊巧,正趕上布達(dá)拉宮內(nèi)部維護(hù),不能近視,只能遠(yuǎn)觀了。布達(dá)拉宮依山壘砌,群樓重疊,氣勢(shì)宏大,有橫空出世,氣貫蒼穹之勢(shì),堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體,松茸平展的白瑪草墻領(lǐng),金碧輝煌的金頂,具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡,交相映輝。分部合筑、層層套接的建筑型體,都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。宮殿的外部,是明亮的白黃紅三色,據(jù)說(shuō)與傳統(tǒng)密切相關(guān)。白色象征恬靜和平;黃色象征圓滿齊備;紅色象征威嚴(yán)力量。中午的拉薩,艷陽(yáng)普照,和風(fēng)習(xí)習(xí)。雄偉的布達(dá)拉宮背后,是高山聳立,白雪皚皚。在陽(yáng)光的照射下,熠熠生輝,更顯的大氣磅礴,至高無(wú)上。導(dǎo)游講,布達(dá)拉宮內(nèi)收藏和保存了極為豐富的歷史文物。其中有2500余平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬(wàn)座塑像、上萬(wàn)幅唐卡(卷軸畫);還有貝葉經(jīng)、甘珠爾經(jīng)等珍貴經(jīng)文典集;表明歷史上西藏地方政府與中央政府關(guān)系的明清兩代皇帝封賜達(dá)賴?yán)锏慕饍?cè)、金印、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺瑯、玉器、錦緞品及工藝品,可謂內(nèi)容浩繁,洋洋大觀。這次,我算沒這眼福了,遺憾之至。

西藏之行,不得不說(shuō)一下接待我們的導(dǎo)游——小劉,雖說(shuō)叫小劉,其實(shí)已是6歲孩童的母親。樸素清新,溫柔和善,猶如一朵田野的格?;?。聽說(shuō),四川師大畢業(yè)后,分到一高中當(dāng)教師,一年后,感覺沒意思,便依然辭職來(lái)拉薩當(dāng)起了導(dǎo)游。一晃已過(guò)了5、6年。在這個(gè)自然條件十分惡劣的地方,艱苦創(chuàng)業(yè),吃多少苦,受多少罪,只有她自己知道。在常人看來(lái),已有穩(wěn)定的工作和收入,卻絕然做出丟下鐵飯碗下海的決定,真是不可思議。這膽略,這氣魄,我怎么也與她和顏悅色的性格劃不上等號(hào),這真讓人敬佩!為什么來(lái)雪域高原?是對(duì)這片熱土的向往,是對(duì)古老傳說(shuō)的迷戀,還是為實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想,不得而知!

離藏的時(shí)候,總想給朋友送點(diǎn)紀(jì)念品,送什么呢,思來(lái)想去,還是請(qǐng)些經(jīng)輪吧。既然它是雪域高原的標(biāo)志性旅游商品,既然千百年來(lái)藏族同胞篤信轉(zhuǎn)經(jīng)能帶來(lái)好運(yùn),那理所當(dāng)然有他的道理。親的朋友,手持經(jīng)輪虔誠(chéng)地轉(zhuǎn)吧,必定能轉(zhuǎn)出一個(gè)好心情,轉(zhuǎn)出一片新天地,轉(zhuǎn)出一副美麗的華彩,真的!

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我踏上了西藏高原的評(píng)論 (共 2 條)

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