這些年來(lái)，由于工作關(guān)系，我?guī)缀跤伪榱俗鎳?guó)的高山大川，名勝古跡，但始終沒有踏進(jìn)西藏這塊地球表面最高的雪域高原。許久以來(lái)，美麗的風(fēng)光，迷人的地理環(huán)境，蒼老厚重的民俗文化，一直撩撥著我好奇的心，使我躍躍欲試。去年10月下旬，終于尋得機(jī)會(huì)，踏上了這片極具神秘色彩的土地。

也許，瑞雪降吉祥吧，起程前夕，拉薩下了當(dāng)年的第一場(chǎng)大雪。很是欣喜，藍(lán)天、白云、雪山，布達(dá)拉宮，那景色該多美呀。早上8時(shí)許，我們登上了從成都飛往拉薩的757客機(jī)。為了能更好地俯瞰大地，我特意選擇了靠窗的座位。別說(shuō)，成都的空氣，真的與高原無(wú)法相比，起飛時(shí)還是灰濛一片，沒多久，便是晴空萬(wàn)里，陽(yáng)光燦爛。蔚藍(lán)的天空，藍(lán)的使人心醉；朵朵白云，仿佛伸手可及，卻又讓人不忍碰觸。隔窗俯望，峰巒疊嶂，蒼山如海，嵯峨頂際，銀裝素裹，好一幅晶瑩剔透的精美畫卷。萬(wàn)米多的高空，氣流變化特別快，飛機(jī)不時(shí)顛簸幾下。9點(diǎn)40分，播音員預(yù)報(bào)，飛機(jī)還有15分鐘降落?？蓻]多久又講，由于天氣原因，無(wú)法在貢嘎機(jī)場(chǎng)降落，飛機(jī)原路返回。這真讓人驚恐萬(wàn)分，第一反應(yīng)是，飛機(jī)油夠不夠？隨即想的是，拉薩之旅泡湯了。旁坐的一位常跑此線的陌生飛友，見我們?nèi)绱司o張，寬慰道：別擔(dān)心，常有的事。阿彌陀佛。果真，一切順利，回成都后，大約下午1點(diǎn)多，飛機(jī)又重新起飛，并平安到達(dá)貢嘎機(jī)場(chǎng)。真是好事多磨呀！

早知道有高原反應(yīng)，行前做了充分的思想準(zhǔn)備。但下飛機(jī)后，一邁步還是感到氣喘吁吁，兩眼發(fā)漲。且有兩個(gè)旅友開始惡心、嘔吐。導(dǎo)游趕緊給氧氣筒以救濟(jì)。多虧自己體質(zhì)好些，還能吃的消，堅(jiān)持著沒用。晚飯是在一個(gè)藏族特色餐館的三樓安排的，反應(yīng)重的兩位，不但樓上不去，飯也不想吃，只好回賓館休息。自己到?jīng)]放在心上，一不經(jīng)意，還如往常一樣跑步上樓，結(jié)果腿如灌鉛，眼冒金星，只想嘔吐，這才知道缺氧的厲害。還好，小憩一會(huì)便病好如初，沒耽誤品嘗青稞酒、酥油茶、手扒羊肉。

第二天，游的第一景點(diǎn)便是大昭寺。這也是拉薩最有名的寺院，是藏王松贊干布為紀(jì)念文成公主入藏而建，距今已有1300多年的歷史。內(nèi)有釋迦牟尼12金身等塑像。給人的感覺是莊嚴(yán)、肅穆、還有沉悶。聽不清楚的解說(shuō)，看不明白的景象，琢磨不透的歷史淵源。最受不了的是點(diǎn)酥油燈而產(chǎn)生的令人窒息的膻氣味，還沒等游覽完，便奪門而出。

大昭寺門口已是人頭攢動(dòng)，倍受游人關(guān)注的自然是來(lái)轉(zhuǎn)經(jīng)或祭拜的信眾。他們千里迢迢來(lái)到拉薩，匯集到圣山之下。夜里，席地而眠；天亮以后，面朝大昭寺或誦經(jīng)，或磕長(zhǎng)頭，或轉(zhuǎn)經(jīng)。轉(zhuǎn)經(jīng)的道路是固定的，轉(zhuǎn)經(jīng)的方向也是固定的。每個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)的人，手里都有一柄不停轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)輪，從白晝到黑夜，從遠(yuǎn)古到如今，再到未來(lái)……

轉(zhuǎn)經(jīng)的人，全身貫注，目不斜視，他們胸?zé)o雜念，只有佛祖，仿佛能聆聽輪回的聲音，感悟到神靈的呼喚。四周雖然游人眾多，但都悄無(wú)聲息，個(gè)個(gè)都懷著畢恭畢敬的心情，致以最崇高的矚目禮。在這里，人的靈與肉得到洗禮與升華，凝聚的是對(duì)藏傳佛教和信徒們的仰慕與敬畏，是對(duì)生命的憐憫與喟嘆！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

你無(wú)法去想象朝圣者的決心與勇氣。有些人一輩子的心愿，就是來(lái)拉薩朝拜。山高路遠(yuǎn)，一步一長(zhǎng)頭。有些人需要成年累月的時(shí)光，蹣跚于路途，而其中有的會(huì)精疲力竭，死與非命，但他們不覺的痛苦，而是感到幸福。他們不在乎今生，追求的是來(lái)世，甚至認(rèn)為今生吃的苦越多，升入堂之后就越享福。據(jù)導(dǎo)游講，過(guò)去藏人死后有五種葬法且等級(jí)森嚴(yán)，一種是塔葬，像班禪、達(dá)賴等頭人；第二種是火葬，屬于貴族等富裕階層；第三種是天葬，是一般信徒及民眾；第四種是水葬，屬于貧窮的下等民眾；第五種是土葬，這是對(duì)惡人、壞人的最嚴(yán)厲的懲處，讓他們下地獄，永遠(yuǎn)不能升入天堂。由此可見，人們對(duì)天堂是多么的向往……

去的很不湊巧，正趕上布達(dá)拉宮內(nèi)部維護(hù)，不能近視，只能遠(yuǎn)觀了。布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，氣勢(shì)宏大，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢(shì)，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡，交相映輝。分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。宮殿的外部，是明亮的白黃紅三色，據(jù)說(shuō)與傳統(tǒng)密切相關(guān)。白色象征恬靜和平；黃色象征圓滿齊備；紅色象征威嚴(yán)力量。中午的拉薩，艷陽(yáng)普照，和風(fēng)習(xí)習(xí)。雄偉的布達(dá)拉宮背后，是高山聳立，白雪皚皚。在陽(yáng)光的照射下，熠熠生輝，更顯的大氣磅礴，至高無(wú)上。導(dǎo)游講，布達(dá)拉宮內(nèi)收藏和保存了極為豐富的歷史文物。其中有2500余平方米的壁畫、近千座佛塔、上萬(wàn)座塑像、上萬(wàn)幅唐卡（卷軸畫）；還有貝葉經(jīng)、甘珠爾經(jīng)等珍貴經(jīng)文典集；表明歷史上西藏地方政府與中央政府關(guān)系的明清兩代皇帝封賜達(dá)賴?yán)锏慕饍?cè)、金印、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺瑯、玉器、錦緞品及工藝品，可謂內(nèi)容浩繁，洋洋大觀。這次，我算沒這眼福了，遺憾之至。

西藏之行，不得不說(shuō)一下接待我們的導(dǎo)游——小劉，雖說(shuō)叫小劉，其實(shí)已是6歲孩童的母親。樸素清新，溫柔和善，猶如一朵田野的格?；?。聽說(shuō)，四川師大畢業(yè)后，分到一高中當(dāng)教師，一年后，感覺沒意思，便依然辭職來(lái)拉薩當(dāng)起了導(dǎo)游。一晃已過(guò)了5、6年。在這個(gè)自然條件十分惡劣的地方，艱苦創(chuàng)業(yè)，吃多少苦，受多少罪，只有她自己知道。在常人看來(lái)，已有穩(wěn)定的工作和收入，卻絕然做出丟下鐵飯碗下海的決定，真是不可思議。這膽略，這氣魄，我怎么也與她和顏悅色的性格劃不上等號(hào)，這真讓人敬佩！為什么來(lái)雪域高原？是對(duì)這片熱土的向往，是對(duì)古老傳說(shuō)的迷戀，還是為實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，不得而知！

離藏的時(shí)候，總想給朋友送點(diǎn)紀(jì)念品，送什么呢，思來(lái)想去，還是請(qǐng)些經(jīng)輪吧。既然它是雪域高原的標(biāo)志性旅游商品，既然千百年來(lái)藏族同胞篤信轉(zhuǎn)經(jīng)能帶來(lái)好運(yùn)，那理所當(dāng)然有他的道理。親愛的朋友，手持經(jīng)輪虔誠(chéng)地轉(zhuǎn)吧，必定能轉(zhuǎn)出一個(gè)好心情，轉(zhuǎn)出一片新天地，轉(zhuǎn)出一副美麗的華彩，真的！

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