【原創(chuàng)】山間荷園映侯府
山間荷園映侯府
雙峰/游延年
紫云峰是湖南省雙峰縣境內(nèi)的第一高峰。站在峰頂俯視東西方向,綿延環(huán)繞的峰巒象一片碩大的荷葉,包蘊(yùn)著一個(gè)神毓靈秀的地方,它——就是清代中興重臣曾國(guó)藩的故鄉(xiāng)荷葉鎮(zhèn)。荷葉鎮(zhèn)因?yàn)樯缴妹?,而富厚堂卻是因?yàn)樵鴩?guó)藩而讓世人注目。
“十·一”期間,外地友人就是被這座稱(chēng)之為鄉(xiāng)間侯府的富厚堂吸引著,仰慕自駕前來(lái)觀(guān)賞的。有朋自遠(yuǎn)方來(lái),我理所當(dāng)然地盡顯地主之誼,既熱情款待還主動(dòng)為他們當(dāng)起了導(dǎo)游。
十五年前,雙峰縣開(kāi)始注重對(duì)曾國(guó)藩故居的開(kāi)發(fā)與修繕,并且將在當(dāng)年舉辦全國(guó)首次曾國(guó)藩學(xué)術(shù)研討會(huì)。為了加大宣傳力度,縣里決定拍一個(gè)《曾國(guó)藩故里行》的電視片,我被定為該片的編輯和攝像記者,攝制組人員吃住在荷葉鎮(zhèn)足足忙碌了一個(gè)多月,足跡和汗水留在了這里的山山水水和曾氏家族的遺址之間。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
荷葉鎮(zhèn)境內(nèi)群山聳翠,人文景觀(guān)和自然風(fēng)光交相輝映,引人入勝。曾國(guó)藩故里旅游區(qū)面積達(dá)100平方公里,景點(diǎn)包括富厚堂、白玉堂、黃金堂、敦德堂、獎(jiǎng)善堂、萬(wàn)宜堂、修善堂、有恒堂、華祝堂、文吉堂等曾氏兄弟的十大莊園以及曾氏祖墳。富厚堂,是旅游區(qū)的核心景觀(guān),也是全國(guó)保存完好所剩無(wú)幾的“鄉(xiāng)間侯府”。
曾國(guó)藩生在白玉堂,長(zhǎng)在黃金堂,富厚堂是他的第三個(gè)故居。清歷同治四年,曾國(guó)藩已賞加太子太保銜,賜封一等侯爵。位高權(quán)重的他意欲退隱官場(chǎng),于是動(dòng)員夫人歐陽(yáng)氏率家眷先回故鄉(xiāng)安家立身。他們選中富坨屋場(chǎng)后,由弟弟曾國(guó)荃、曾國(guó)潢主持,前后花了十年功夫,將原來(lái)的富坨莊園改建成了規(guī)模宏偉具有明清回廊式建筑風(fēng)格的“侯府”泮宮。
整座侯府占地4萬(wàn)余平方米,建筑面積1萬(wàn)平方米。建好后初定名為八本堂,取自于曾國(guó)藩“讀古書(shū)以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以少惱怒為本,立身以不忘語(yǔ)為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢(qián)為本,行軍以不擾民為本”的八本家訓(xùn)。后來(lái),曾國(guó)藩之子曾紀(jì)澤又據(jù)《后漢書(shū)》“富厚如此”之說(shuō),將八本堂改名為富厚堂,寓意著對(duì)美好生活的詮釋與向往。
富厚堂座南朝北,背倚著半月形鰲魚(yú)山,樹(shù)木茂密,古樹(shù)參天,自然風(fēng)光十分幽雅。四周峰巒疊嶂,群山環(huán)抱,更顯非凡氣勢(shì)。堂前的蓮塘也是半月形的,若逢盛夏之際,荷花爭(zhēng)艷,凌波翠蓋,清香遠(yuǎn)溢,景色格外怡人。我們這次來(lái)時(shí)卻是深秋季節(jié),艷麗的荷花已經(jīng)凋謝,但滿(mǎn)園蒼翠的蓮莖傲立風(fēng)中,為這座歷經(jīng)140多年風(fēng)風(fēng)雨雨的鄉(xiāng)間侯府更加增添了許多莊重老成的氣質(zhì)。
穿過(guò)掛著“毅勇候第”直匾的大門(mén)進(jìn)入堂中,順著石街邁上九級(jí)臺(tái)階,曾國(guó)藩親筆書(shū)寫(xiě)的“富厚堂”三個(gè)雄遒大字赫然映入眼簾。正廳是曾紀(jì)澤用隸體書(shū)寫(xiě)的曾國(guó)藩“八本家訓(xùn)”,曾氏家族的家風(fēng)都以八本為經(jīng),以八寶為緯,八寶就是倡導(dǎo)家人讀書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬、早起、掃屋、祭祖和睦鄰,經(jīng)緯連貫,脈絡(luò)相通,完整可師,歷為典范,體露著這宗名門(mén)望族始終保持著半耕半讀的鄉(xiāng)土本色。
富厚堂的東西兩側(cè),各有一座結(jié)構(gòu)精巧的三層樓閣,左邊的叫求闕齋,取“求自有缺陷不滿(mǎn)之處”,亦有蘇東坡“守駿莫如跛”之意。右邊的叫藝芳館,出自西晉文學(xué)家陸機(jī)《文賦》中的“傾群言之瀝液,漱六藝之芳潤(rùn)”。這兩座樓閣,都是曾府的藏書(shū)樓。如今,求闕齋人去樓空,藝芳館也毀于一旦,詩(shī)書(shū)雖然不在,但風(fēng)雅依然猶存……因?yàn)檫@里曾經(jīng)先后藏書(shū)39萬(wàn)冊(cè)書(shū)典,既是曾氏家族博覽群書(shū)的象征,又是曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)新湖湘文化的發(fā)祥地。
繞過(guò)藝芳館,抬頭右望,一棟飛檐斗角的館舍獨(dú)立于山間,這里便是思云館。它是富厚堂中最早的建筑物,也是曾國(guó)藩一生中唯一在內(nèi)住過(guò)的住所。咸豐七年,曾國(guó)藩的父親曾麟書(shū)去世,他從江西回家居喪之時(shí)在富坨莊園親自營(yíng)建了這座思云館。此時(shí)的曾國(guó)藩情緒非常低落,清剿義和團(tuán)屢戰(zhàn)屢敗,同朝官僚又落井下石對(duì)他進(jìn)行排擠。他深居思云館原只想“望云思親”,當(dāng)然更想借機(jī)欲隱紛爭(zhēng)。但通過(guò)“恪守禮廬”反思之后,他找到了以“黃老之術(shù)”柔道從政的方法,虛靜謹(jǐn)聽(tīng),化敵為友,無(wú)為而治,從此在政治和軍事上極為順利,十年之內(nèi),連跳七級(jí),穩(wěn)居官場(chǎng)三十二載,成為晚清權(quán)傾朝野的第一漢人名臣,同治皇帝還欽賜了他“勛高柱石”的御匾。
當(dāng)然,曾國(guó)藩畢竟是近代中國(guó)最有爭(zhēng)議的人物。有人說(shuō),他是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者,近代修身齊家治國(guó)平天下的第一完人。也有人說(shuō),他是封建社會(huì)最忠誠(chéng)的衛(wèi)道士,鎮(zhèn)壓農(nóng)民運(yùn)動(dòng)最殘酷的劊子手。功過(guò)是非,自有歷史公論。但在我的眼里,曾國(guó)藩只是一個(gè)深透領(lǐng)悟了大山本源的平凡而又非凡的山里人。
曾國(guó)藩常以山寓意,或記錄人生,或抒發(fā)情懷。身為農(nóng)家子弟的他,攀越著雙峰縣第二大高峰銅梁山的崎嶇山路,走出山門(mén)求學(xué),步入仕途做官,都始終不忘家鄉(xiāng)的山水人情。
初涉官場(chǎng)的他,曾經(jīng)有過(guò)“高嵋山下是儂家\歲歲年年斗物華\老柏有情還憶我\夭桃無(wú)語(yǔ)自開(kāi)花”的浪漫情結(jié)。但是身陷逆境之時(shí),他又深知自己無(wú)時(shí)無(wú)刻都處在“高爬、低走”之間。經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的挫折與磨難,他悟出了“做人既可以往高處爬,也可往低處走,爬高是為了實(shí)現(xiàn)志向,走低是為了保護(hù)自我”的生存哲理,并時(shí)刻以“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,即生時(shí)不忘地獄;坦坦蕩蕩,雖逆境亦暢天懷”來(lái)修心養(yǎng)性,從而達(dá)到了“不怨不尤,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高”的最高境界。
山是有靈性的,既以偉岸之勢(shì)令人敬而生畏,又以虛懷之形讓人深不可測(cè)。細(xì)細(xì)想來(lái),曾國(guó)藩的一生,不正是那大山蜿蜒起伏剛?cè)嵊卸鹊淖盍芾毂M致地演繹嗎?!
山峰是曾國(guó)藩的精靈所在,荷葉是百年侯府的美麗使者。去看看吧,這片群山,這塘荷園,這座侯府……肯定會(huì)讓你美不勝收,流連忘返的!
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【原創(chuàng)】山間荷園映侯府的評(píng)論 (共 8 條)
- 情夢(mèng)緣 推薦閱讀并說(shuō) 標(biāo)題是緣分介紹人。得拜大作,欣喜不已。不敢多加評(píng)論,謹(jǐn)推薦,發(fā)自?xún)?nèi)心。
鬼狐:范文倉(cāng):《山間荷園映侯府》醇厚如烈酒,曾國(guó)藩本就是耐人品味的《漢宮秋》。 王劍冰先生對(duì)“游記散文”有獨(dú)到的見(jiàn)解,其中最忌導(dǎo)游是解說(shuō)。 夢(mèng)緣的文章如同“和氏璧”,精美經(jīng)典。
清風(fēng)明月似我心:謝謝經(jīng)典指導(dǎo)!
鬼狐:范文倉(cāng):《山間荷園映侯府》醇厚如烈酒,曾國(guó)藩本就是耐人品味的《漢宮秋》。 王劍冰先生對(duì)“游記散文”有獨(dú)到的見(jiàn)解,其中最忌導(dǎo)游是解說(shuō)。 夢(mèng)緣的文章如同“和氏璧”,精美經(jīng)典。