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精神的家園

2010-10-10 17:04 作者:石中玉  | 8條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

歷盡整整三十秋,從農(nóng)家來(lái)到學(xué)校,走進(jìn)小城,再到首都;從無(wú)知小孩變?yōu)檩份穼W(xué)子,再到諄諄人師,繼而辭職上學(xué),讀研,人生的角色次次更替,生存的空間頻頻轉(zhuǎn)換。嘗遍飄零之苦,深諳求索之艱的我屢屢自問(wèn):何處,才是人們身心最終棲息的家園?

以實(shí)物存在的身體,當(dāng)然需要堅(jiān)固的實(shí)體住所,來(lái)躲避風(fēng)霜的侵襲,抵擋蟲(chóng)豸豺狼的攻擊。在現(xiàn)代快節(jié)奏的奔波之后,人們更需要一個(gè)讓自己勞頓的身心得以短暫休憩的寓所,這就是房子,也就是人們常常掛在嘴邊的“家”。為了舒適安逸,人們不遺余力地布置自己生存的家園。

然而,與人類強(qiáng)大的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力相比,我們身體所需的,不過(guò)只是片瓦之頂,尺方之床,寸布之衣。換言之,我們對(duì)基本物質(zhì)的需求應(yīng)該有一個(gè)滿足的限度。但不計(jì)其數(shù)的人迷戀于物質(zhì)的巧取豪奪而狗茍蠅營(yíng),沉醉不知?dú)w路;又有多少,也因此斷送錦繡前程,甚至誤了卿卿性命?!

因此,身體的寓所固然重要,但心靈的歸宿則是人生的根本。心無(wú)所依,靈無(wú)所寄,魂無(wú)所托,夢(mèng)無(wú)所系,即使金屋藏身,玉衣遮體,我們又何以為泰,何以為安?諸葛亮身居茅廬草舍,卻仍然“淡泊以明志,寧?kù)o而致遠(yuǎn)”,因?yàn)樗響汛笥?jì),胸藏天下;陶淵明辭官謝爵,激流勇退,欣欣然采菊東籬,悠悠哉種豆南山,因?yàn)樗钌钗虺?,那爾虞我詐、污濁齷齪的官場(chǎng)決非他棲身之所,盡管他可以官袍加身,皇糧果腹;杜甫飽嘗顛沛流離之苦,卻仍做“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”之詠,因?yàn)樗哪钌n生,懷有黎民。如果他潑墨長(zhǎng)嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì),或者任職時(shí)只為自己的晉升苦苦鉆營(yíng),失官后又為改變身居茅舍的狀況庸庸勞碌,他的名、他的詩(shī)又何以能經(jīng)得起歷史的洗煉而傳頌千載?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

不難想象,上下幾千年的中國(guó),肯定也孕育過(guò)繁若群星的巨富商賈,但即便他們腰纏千貫,家藏萬(wàn)金,奴婢云擁,妻妾成群,歷史又給過(guò)他們幾點(diǎn)筆墨?相反,歷史總垂青那些從物質(zhì)和精神上讓他人富有的人!

就那么簡(jiǎn)單的兩筆,一撇一捺,就勾畫(huà)出“人”——這個(gè)簡(jiǎn)單與復(fù)雜、有限與無(wú)限的矛盾復(fù)合體!

無(wú)論矮子,還是巨人,都不過(guò)數(shù)尺之軀,百秋之命。與無(wú)窮的宇宙、無(wú)盡的時(shí)間相比,我們的存在何其渺小,何其短暫!從身體的構(gòu)造和活動(dòng)的機(jī)理來(lái)看,我們又有多少差別?

心靈卻讓每個(gè)人與眾不同。它或善良,或惡毒;或真誠(chéng),或詭詐;或高尚,或低俗;或高遠(yuǎn),或短淺。寄意山水,山川草木就是心的宿地;縱情聲色,燈紅酒綠就是魂之寓所;向往遠(yuǎn)方,漫漫旅途就是心靈的家園;心懷天下,百姓的安樂(lè)福祉就是心靈最大的慰藉。

同樣臨世一遭,有人默默無(wú)聞,輕輕的來(lái),悄悄的去;有人曇花一現(xiàn),名噪一時(shí),復(fù)歸寧?kù)o;有人則轟轟烈烈,功及當(dāng)代,名留后世。心路的選擇給人的生命劃定不同的軌跡。

屈原放逐,遂作《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;司馬遷被宮,受盡凌辱,仍著《史記》。形體的困頓、殘障終究擋不住偉大思想的馳騁!

我們究竟鄉(xiāng)關(guān)何處?是那高樓林立、車水馬龍的城市,還是那清風(fēng)明月、竹林泉石的鄉(xiāng)村?

社會(huì)的發(fā)展,讓我們有了鋼筋水泥構(gòu)筑的家園,然而我們安全了嗎?若真如此,我們又何須裝上防盜門(mén),貓眼和電子監(jiān)控?

科技的進(jìn)步,使人類能夠把高、精、尖武器指向自己假想的敵人,卻也讓自己處于同樣的威脅之下。一個(gè)沒(méi)有信念和信任的家園,哪里有真正的安全?

有了豪宅名車、金銀珠寶,山珍海味,魂魄是否會(huì)因此變得堅(jiān)強(qiáng)?心靈是否也會(huì)因此而不再虛無(wú)?為房奔波,為車發(fā)愁,水泥建筑和鋼鐵構(gòu)架給予我們的,究竟是庇護(hù)還是圍困?

身體很容易找到寓所,但何處,才真正是我們靈魂棲息的圣地?

即使前途未卜,關(guān)山重重;縱有天遙海闊,步履沉沉,我們還揣著那顆被世事洗磨得玲瓏剔透的心,一路尋覓!

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/83728/

精神的家園的評(píng)論 (共 8 條)

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