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論愛與欲

2008-06-23 07:06 作者:風(fēng)流野人  | 0條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

上帝賦予女人一顆善良的心;而男人,卻在用虛假和甜蜜的語言來欺騙女人這顆善良的心?!}記

在我醞釀了很久之后,我才決定寫一篇關(guān)于和欲的文章,就在我剛開始著手寫下去的時候,我剪輯過片段留言在朋友的BLOG里,但其結(jié)果都是得到同性的冷嘲熱諷和滿嘴的詬罵。至于詬罵和冷嘲熱諷的言語我就不在陳表出來,畢竟我這篇文章是站在女人和維護(hù)女人的角度來寫的。因為愛和欲望是人生下來就有的和具備的,但是人性之所以高于獸性,這一點還是要加以強調(diào)的,畢竟人不能只為了欲望而放縱自己。

以前我一直只是在苦思冥想著,這個想法一直都只是在我腦海里徘徊著。直到最近,當(dāng)我身邊的朋友,尤其是異性的朋友,在一個個步入到甜蜜的愛情之中時,但不久卻又從甜蜜的愛情之中淪落到痛苦的深淵時,這時,我看到的是一個個從昔日的歡聲笑語之中變成了今日的痛哭流涕,對理想和生活失去了憧憬和信心,對社會和人們失去了信任時,我聯(lián)想到了在生活之中虛假的感情給人們所帶來的痛苦并非只局限于我身邊的朋友和受過感情傷害的人時,于是我萌發(fā)了寫這篇文章的想法。我知道我若只是停滯不前的這樣終日的只是在思索著是毫無意義的,還不如付出須臾的行動。

就在我付出實際行動動筆之時,我沒有想過我寫出來會不會被別人認(rèn)可或讓別人來接受我的觀點,但有一點值得我寫下去的就是因為我還有很多喜歡我作品的讀者和一些支持我的朋友們,我將不會辜負(fù)眾人殷勤的期望,竭盡全力來回報支持我的朋友們!

就感情而言,我不算是一個成功者,因為命運多舛,感情給我留下了無法形容的痛苦和無盡的遺憾。我曾深深的眷戀著世逝的那段刻骨銘心的感情和那份執(zhí)著的愛。甚至希望有所謂的鬼神,有所謂的地獄,即使在另一個世界里我也愿意陪她一起去,和她再次的相逢來續(xù)未了之情。就在我曾經(jīng)做過愚蠢的事情之后,我知道我因個人自私的感情和愛而給愛我的家人和身邊關(guān)心我的朋友帶來了巨大的痛苦和擔(dān)心。在朋友苦口婆心和真誠的關(guān)心的安慰和鼓勵之下,使我漸漸的走出了陰影,找到了迷失的自我,使我得知了人鬼殊途今生是無法再次相見了。我為了懷念記憶這份感情,在苦思冥想很久之后,我認(rèn)為最好的記念她就是忘記痛苦,走出悲傷的森林,通過文字來懷念仙世已久的故人,愿九泉之下的她是安息的。

我之所以寫這篇文章,就是希望人們能在先認(rèn)識自己內(nèi)心是對一個人或?qū)σ环莞星樵谡嬲\付出的條件之下是帶著責(zé)任感和帶著愛時才去接受一個人的愛或去愛一個人的。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我知道我這篇愛情觀寫的很理想化,這種愛情,或許,終究是無法實現(xiàn)的。因為一切的愛與欲都無法脫離那些追求上帝賦予人們近乎神秘、豐富多彩、令人銷魂的人。

論述

當(dāng)一個人對另一個人產(chǎn)生傾慕之情時,對方的一舉一動,一顰一笑,都讓自己情非得已時,那時一個人的內(nèi)心世界就開始產(chǎn)生了反應(yīng),欲望的需求也就開始誕生,占有欲就會油然而生和日漸加深。

對方之所以會吸引你,就如,每個人心中都有一個自己崇拜的神一樣;當(dāng)你看到自己崇拜的神靈之時,你就會情不自禁的去膜拜他。

男人和女人在一起,如果遇到的是彼此愛的和理想的對象之時,兩個人的心靈就會達(dá)到融合,思想就會漸漸的產(chǎn)生共鳴,才會談?wù)撌裁词菒矍楹褪裁词?a target="_blank">幸福。在歷經(jīng)漫長的歲月和時光的洗理之后,才能確定彼此的愛。

但是,如果一個人在遇到另一個人時,兩個人雖然結(jié)合在一起,但由于對方不是自己崇拜的神靈,換言之也就是對方并不是深深的吸引自己時,那時兩個人在一起的結(jié)合也就是欲望的結(jié)合。但是在沒有愛的欲望的結(jié)合之下就會產(chǎn)生欺騙,愛之間若產(chǎn)生了欺騙,也就會使其中一個人受到傷害,在這次心靈受到傷害之后,自己的自信心和愛情觀都會受到剝奪,失望感和心靈的孤獨也就會油然而生。治療這種癥狀的唯一方法就是重新獲取一份新的感情寄托,在周而復(fù)始的循環(huán)當(dāng)中,又會產(chǎn)生第二次第三次的愛與欲,也就無可避免的又會導(dǎo)致以上的覆轍。

然而,在兩個人結(jié)合在一起之時,當(dāng)自己認(rèn)為彼此正在深深的相愛之時,經(jīng)過長期的日新月異和生活的變遷之后,自己又偶爾的察覺到對方其實在和自己相愛的背后還隱藏著一份甚至幾份感情之時,那時,你才能理性地知道,愛可以讓一個人失去理智和喪失正常的思維能力,你才能徹底的從愛中醒悟過來。那時,你會因為信任他和為低估他的狡猾而心生厭惡感,你心中的他也就搖身一變從心中的神變成了奴隸。

但是愛和欲都是來源于欲望的需求,人生之就具備的。滿足感和羞恥感來源于欲望和愛,因為在得失之后就會產(chǎn)生滿足感和羞恥感,人只有自我體驗滿足感和羞恥感之后,才能意識到自我和非自我,也就是說才能達(dá)到對真我的真正的認(rèn)識,這種積極的超越的認(rèn)識自我是一種內(nèi)心世界對真理追求的一種升華。人只有通過認(rèn)識真正的自我時,才能從真和假的虛幻中走出來,只有這樣,才能從愛的真和虛中認(rèn)識愛,才可以走向真愛。

愛的基礎(chǔ)源自于真誠的心靈的交流,當(dāng)對方通過意志達(dá)到對真正自我的認(rèn)識時,兩個人在一起就是真正的自我的接觸。只有意識到彼此真正的自我在接觸時,這時雙方的感情是現(xiàn)實的,愛才是在有基礎(chǔ)之下進(jìn)行了,這才是人類中的最純真的本性的接觸。這時的愛是純潔和摯誠的,是人們渴望和向往希望的愛。當(dāng)彼此真正自我意識體驗到愛時,彼此都無法用語言把愛給闡釋出來,因為愛不是一種能用語言來表達(dá)的表達(dá)方試。如果兩個人都是從自我的意識來真正的認(rèn)識自己和真正的認(rèn)識愛時,那時在彼此達(dá)到心靈的結(jié)合和思想的共嗚之時,盡管有時彼此在言語中爭論不休,或和藹或矛盾,但這時都不會影響到兩個人之間的愛。

如果不能通過意識來真正的認(rèn)識自我時,那么即使愛了,也只是愛的一種表象形式。就如,在大樹之下,通過樹枝的縫隙可以看見太陽,但如果有一葉之蔽就可以把太陽遮掩,這時,同樣是在樹下感受的陽光,只不過太陽對于眼睛而言通過樹枝的縫隙和樹葉的遮掩使眼睛對太陽的視覺發(fā)生了變化,但陽光卻不應(yīng)后者而消失。盡管都是在樹下感受陽光,一個是可視性,一個是不可視性;也就是說,一個是看到真實的太陽而感受到的陽光,而另一個只能通過陽光的照射來感受到的陽光;兩者是截然不同的。如上所述可以得出,如果不能通過意識來真正的認(rèn)識自我時,就不能辨識出愛的真與虛;那么,這種愛就只能是一種愛的表象形式——真愛對于追求者來說,永遠(yuǎn)也只不過是空中樓閣,??驼勫?。

欲望是人生下來有了生命之時就具備和產(chǎn)生的。如果一個人在沒有通過意識來達(dá)到對真正自我的認(rèn)識時,那么一個人心中也就不具備和認(rèn)識愛,那么,兩個人所發(fā)生的結(jié)合就只能是純粹的欲望的結(jié)合。一個人如果在沒有具備和認(rèn)識愛之時,但和另一個人在一起卻能夠摒棄和刻制自我欲望需求之時,在經(jīng)過時光的洗理之后,從而能通過意識來真正的認(rèn)識自我和具備真正的認(rèn)識愛時,那時所發(fā)生的欲望結(jié)合才是把愛推向最高的境界,也就是真愛中的肉欲結(jié)合——稱之謂心人合一。因為求知欲和欲望的需求是導(dǎo)致人所犯錯誤的罪魁禍?zhǔn)祝酥阅軌蚩讨谱约旱挠枨?,這就是人和獸的最大的本質(zhì)區(qū)別。

就拿愛來說,一種是表達(dá)方式,一種是感覺,前者被人理解為一種語言的表達(dá)形式,而后者只有通過感覺才能讓人感受到愛的存在,因為感覺是愛的一種屬性。人可以通過愛的這種表達(dá)方式而知道你要表達(dá)的意思,如果要想感受到愛的存在,那么條件就是要建立在兩個人的感情的基礎(chǔ)之下的,如果不是建立在兩個人感情之間,那么愛的感覺也就不能獨立存在。前題之下,我們必須要通過兩個人在一起,并且雙方通過意識來真正的認(rèn)識愛時,那時雙方付出的愛才是現(xiàn)實的和可感知的。也只有在具備和真正的認(rèn)識愛的條件之下時才能真正的從愛中把愛的本質(zhì)和愛的表象給抽象出來,通過一種表達(dá)方式升華成一種感覺。愛是人性中的一種感情付出,是人們對真理的一種追求,愛是感覺中的本質(zhì),感受又是愛的屬性。如果一個人心中在沒有真正具備和真正的認(rèn)識愛時,那么愛也就沒有在一個人心中真正的存在。相反,感覺中的愛若不能讓人感受到和存在著,愛只不過是一種語言的表達(dá)形式罷了。

尾聲

就在我停筆之前,我心中仿佛還有很多話想說出來,因為愛情是美好的,可以讓很多人如癡如狂。如果一個人過份的追求愛時,必然會降低自身的價值。例如:甜蜜的語言和浪漫的場合都是討好心愛的人最好的方法;最好的浮夸陷媚和最好的奉承都是獻(xiàn)給心愛的人的。所以,一個人如果過份的沉湎和追求愛時就會迷失自己,就算是神靈也不能在愛中保持著清醒和聰明的頭腦。

其實在世界有了人類之時,人類為了繁衍下去,男女兩個人結(jié)合成為夫妻是必然的結(jié)果。我寫這篇文章就是希望人們能夠在選擇愛人和婚姻之時是在能先認(rèn)識愛和付出愛的情況下才去步入到婚姻和家庭中的。男人應(yīng)該具備專一的感情和責(zé)任,不能玩世不恭,使自己墮落下去,只享受那些荒淫縱欲的愛。

如果世界上多了一份真誠,雖然僅有一份,那么,相比之下,也就少了一份欺騙。

如果世界上多了一份真愛,雖然僅有一份,那么,相比之下,也就多了一份幸福。

人們成長在幼稚的孩子時期時,那純潔的心靈就象一間教室一樣,而眼睛就象一扇扇的小窗戶;當(dāng)陽光照射到窗戶上時,整個教室也就是明亮的了。

多一份關(guān)懷和愛,可以讓孩子從小就在愛的世界里成長著。

多一份體貼和順,可以讓老人在晚年里享受到的是舒心和安逸的生活。

我們在不斷的自我追求和努力挖掘出來的不就是人性中那最大的善嗎。當(dāng)人們彼此之間有了善和真誠之時,那么,欺騙也就不在存在了;當(dāng)人們彼此心中有了愛之時,那么,恨也就死亡了。

請關(guān)愛孩子、關(guān)愛親人、關(guān)愛朋友和關(guān)愛自己。

白云鶴2007年7月1日寫于上海

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/8236/

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