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漫談絞殺現(xiàn)象

2010-09-26 15:51 作者:茶海之心  | 3條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

傅伯勇

在西雙版納的森林之中穿行,隨處都可以看到這樣一種現(xiàn)象:遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一棵樹纏繞著另一棵樹,相互偎依著,親密無間,似熱戀中的情侶;走近一看,中間的那棵樹卻被外面的那棵樹死死纏住,有的已經(jīng)早已枯死,有的還在垂死掙扎。

這就是熱帶林中植物的絞殺現(xiàn)象。這種靠絞殺母樹而獨(dú)立生長(zhǎng)起來的樹便叫做絞殺樹。這種樹是如何形成的呢?就是飛在母樹的枝丫間或疤痕處拉下一點(diǎn)帶有榕樹種子的稀屎,當(dāng)遇到適合自己的生存條件時(shí),那粒種子便開始膨脹,依靠著母樹的營養(yǎng)慢慢長(zhǎng)出嫩芽,在生長(zhǎng)的過程中,漸漸向地面垂下細(xì)小的藤蔓。藤蔓漸漸靠近地面,扎入地下,和母樹的根系聯(lián)到了一起。于是榕樹就迅速茁壯成長(zhǎng),漸漸地枝繁葉茂起來。而母樹也被它越纏越緊,最終被纏得密不透風(fēng),見不到陽光與雨露,終于被活活纏死。而榕樹就獨(dú)立出來了,獨(dú)立成了參天大樹。

這種現(xiàn)象,讓我想起很多。

在那種“適者生存”的植物王國里,生存顯然是第一位的。要么死掉,要么生存;如果需要生存,它就沒有任何選擇。只要能夠存活,它就會(huì)抓住一切存活的機(jī)會(huì),哪怕是一道裂縫。在它們的家族中,也肯定有一些種子因?yàn)闆]有抓住機(jī)會(huì)或者根本就沒有存活的機(jī)會(huì)就默默地死掉了;而這些種子則能夠充分地利用機(jī)會(huì),生存下來,并且長(zhǎng)成參天大樹,這就不能不說是一種本事。

絞殺樹“你死我活”的生存邏輯,讓人不寒而栗。能夠生存的方式有若干種:如果二者必死其一,完全可以選擇獻(xiàn)身精神,讓母樹存活下來,而默默地犧牲自己;如果心中有,就可以彼此呵護(hù),永遠(yuǎn)做一只依人的小鳥,永遠(yuǎn)做一棵溫柔的小樹;如果志存高遠(yuǎn),雄心勃勃,就可以與母樹一起比翼齊飛,相映生輝,與母樹一起成長(zhǎng)為參天大樹。但是,它卻偏偏選擇了“絞殺”,而且毫不手軟,這就純屬典型的“過河拆橋”、“卸磨殺驢”、“狡兔死走狗烹飛鳥盡良弓藏”了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在絞殺樹面前,由于母樹的缺陷與懦弱,導(dǎo)致了母樹的毀滅。我在森林里穿行,放眼一望,并不是所有的樹都會(huì)被“絞殺”。而這些樹之所以被絞殺,當(dāng)然有更多的偶然性,但也有因自身的原因所帶來的必然性。俗話說“蒼蠅不叮無縫的蛋”,這些樹倘若沒有疤痕和縫隙,鳥屎可能就會(huì)直接滑落到地面上,這些樹可能就不會(huì)被糾纏了;即使不滑落到地面上,而停留在光滑的枝丫表面,里面的種子因?yàn)闆]有母樹提供的營養(yǎng),這粒種子也不會(huì)生長(zhǎng)。另外,倘若這些母樹清醒一點(diǎn),堅(jiān)決一點(diǎn),果斷一點(diǎn),在它們剛剛開始成長(zhǎng)的時(shí)候,就將它們消滅在搖籃里,也就不會(huì)有悲劇的發(fā)生。

鄰居們眼看母樹死死的掙扎,居然表現(xiàn)出了看慣一切的冷漠,讓人心寒。它們?cè)谝慌阅赜^看著,不提醒,不評(píng)價(jià),不規(guī)勸,不抗議,不懲罰,完全成了標(biāo)準(zhǔn)的看客。這是什么態(tài)度呢?是一副“事不關(guān)己,高高掛起”的態(tài)度,是一副“各人自掃門前,莫管他家瓦上霜”的態(tài)度。它們自私著,麻木著,始終沒有想到,要是有一天,自己身上的疤痕和縫隙里藏著一棵榕樹的種子,那該怎么辦呢?它們壓根就沒有換位思考過,更不用說體貼和照顧了。

對(duì)于一株大樹,一粒鳥糞肯定或多或少具有一些營養(yǎng),但是,別忘了鳥糞里還有一粒沒有被小鳥消化的榕樹種子。這粒種子一旦被激活,存活下來,就是禍根,就是罪魁禍?zhǔn)?。更為致命的是,它的那些往下蔓延的弱不禁風(fēng)的藤蔓,則更要提防,只要有適合它們生長(zhǎng)的條件,它們就會(huì)瘋狂,就會(huì)囂張,就會(huì)猶如小人得志般目空一切,百般猖狂。這個(gè)時(shí)候,血腥就來了,屠戮就來了,大難就臨頭了。所以,千萬不要相信“天上會(huì)掉餡餅”這種好事。

“絞殺”現(xiàn)象可能只是在西雙版納植物中的一種特殊現(xiàn)象;而在中國的現(xiàn)實(shí)中,這種“絞殺”現(xiàn)象有沒有呢?

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