同學(xué)力邀去他那里一聚，再三推托無(wú)果只好答應(yīng)。

早晨十點(diǎn)從西安出發(fā)十一時(shí)許到達(dá)三原，稍事閑聊后便一起去老黃家小吃店特意品嘗了一次有名的三原小吃，確有別樣風(fēng)味，令同行者大嘆不已，直呼不虛此行。飯后也未休息就直奔城隍廟去了。

三原城隍廟是明朝時(shí)期的建筑，在十多年前我曾去過(guò)，那時(shí)的城隍廟湮沒(méi)在周?chē)囊黄穹恐?，圍墻破敗，廟內(nèi)建筑處處積塵，顯得灰頭灰臉，而今只留其名，其型早已湮滅在久去的記憶之中無(wú)跡可尋了。

車(chē)到城隍廟廣場(chǎng)前停下，廣場(chǎng)南北狹長(zhǎng)，中有多條青石鋪砌的甬道直達(dá)廟門(mén)，道旁植有大樹(shù)，種有青草。由南而北有幾通石刻雕像一直延展至廟前的磚砌照壁，廣場(chǎng)兩側(cè)的仿明建筑還在施工之中，做工略顯粗糙，只具其型而無(wú)其神，與富麗的城隍廟建筑也不大協(xié)調(diào)。委屈了城隍！

照壁為清時(shí)重建的青磚建筑，壁后原有的東西相對(duì)的二十多米鑄鐵斗旗旗桿不幸在汶川地震中損折，至今還未修復(fù)。轉(zhuǎn)過(guò)照壁就到了城隍廟的廟門(mén)，整個(gè)門(mén)庭結(jié)構(gòu)為明時(shí)風(fēng)格，雕梁畫(huà)棟、飛檐碧瓦，木質(zhì)門(mén)樓不用一釘，完全用卯榫鑲嵌而成。門(mén)樓穹頂?shù)奶炀蠘?gòu)繪成陰陽(yáng)八卦圖形。

對(duì)城隍廟里所供之神，之前我從未考證，這次從導(dǎo)游那里得知，各地城隍廟中之神并不唯一，元神眾多因地而異。三原城隍廟中所供之神是唐時(shí)重臣李靖，后人尊稱(chēng)為托塔天王。走過(guò)門(mén)庭沿甬道向北依次有四個(gè)風(fēng)格相近的牌坊（其中一個(gè)是青石牌坊），牌坊上都精雕細(xì)刻著許多歷史典故，人物形神兼?zhèn)?，栩栩如生。臨近大殿前的甬道兩側(cè)是三重精雕的木構(gòu)鐘鼓樓，依常理應(yīng)該是東鐘西鼓，而在這里卻恰恰相反，經(jīng)詢(xún)問(wèn)得知，城隍神是負(fù)責(zé)保佑城池之中萬(wàn)千子民之神，他侍職陰陽(yáng)兩界且以陰為主，而陰陽(yáng)兩界又互為相反，因此城隍廟中就出現(xiàn)了晨鼓幕鐘的現(xiàn)象。是否如此？我未考證，只好信此一說(shuō)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

大殿是整個(gè)廟內(nèi)建筑群中最高闊的主建筑，它器宇軒昂，富麗堂皇，門(mén)旁?xún)蓚?cè)的波浪形彩繪柱端，趴著或哭或笑的二十多個(gè)鎏金小童人，據(jù)導(dǎo)游講古時(shí)的醫(yī)療水平有限，致使許多兒童中途夭折，城中百姓這樣做是祈求城隍神能保佑他們的嬰幼兒健康成長(zhǎng)。步入大殿，迎面便是托塔天王李靖的神像，旁有四大天王分立左右護(hù)法。店內(nèi)兩側(cè)置掛著明時(shí)絹繪的地獄圖，意在告誡世人多行善事，死后好升入天堂。

在殿內(nèi)徘徊多時(shí)，走出大殿后心仍有不甘，便爬上鼓樓擊鼓數(shù)聲，鼓聲沉悶，登上鐘樓敲擊鐵鑄巨鐘，轟然而鳴，聲徹廟宇，清平氣象遠(yuǎn)播四方。

走出廟門(mén)站在廣場(chǎng)回望城隍廟，錯(cuò)落有致的民房把整個(gè)廟宇懷抱其中，城隍之神也把他的恩澤遍布于四方民眾。難怪他在歷史長(zhǎng)河的煙云變幻之中，敲著晨鼓幕鐘從明清一路走來(lái)也還將承著清平盛世一路走去……

游過(guò)三原城隍廟，記憶和影像中所留不多，不是我對(duì)城隍之神李靖不敬，實(shí)在是時(shí)間過(guò)于倉(cāng)促，只好匆匆一瞥掠其神形，還望托塔天王見(jiàn)諒不怪。

游過(guò)三原城隍廟的最大收獲是大殿前的一幅楹聯(lián)：

存上等心結(jié)中等緣享下等福

在高處立著平處坐向闊處行

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