一杯黃土掩香魂，祭離殤

大浪淘沙，多少鮮活的生命，在流光的滄海里萎落成泥，不留一絲痕跡！翻開(kāi)史冊(cè)，在歲月的書扉里，截取一段清遠(yuǎn)的時(shí)光，那個(gè)叫班婕妤的女子，哀怨地從華麗穿越至清涼，浮出書箋。

班婕妤，漢成帝嬪妃，因賢德有才情稱于世。漢成帝母親王太后贊譽(yù)她“古有樊姬，今有班婕妤?！背f王初年頑劣，后能聽(tīng)從樊姬箴言，勤于政事，重用賢人，三年稱霸天下，成為“春秋五霸之一”。

班婕妤當(dāng)時(shí)也加強(qiáng)在婦德、婦容、婦才、婦工等方面的修養(yǎng)。希望對(duì)漢成帝產(chǎn)生更大的影響，使他成為一代明君。然，漢成帝非楚莊王，他冷落了這個(gè)亦師、亦友、亦妻的嬪妃，與趙氏姐妹聲色犬馬。班婕妤被迫退居長(zhǎng)信宮，侍奉太后，其心如止水，形同槁木，間或一紙素箋抒寫心中的感慨，為后世留下許多詩(shī)篇。她的《長(zhǎng)信宮怨》，飽含無(wú)限凄滄情懷，使人不忍卒讀。

漢成帝駕崩后，班婕妤守護(hù)陵園。從此，青燈孤影與石人石馬為伴，諦聽(tīng)松風(fēng)天籟，在那一點(diǎn)淺薄的記憶里，倉(cāng)促地走完她人生逼仄的甬道?；牟莨聣V埋忠骨，枯藤昏鴉伴香魂。

縱觀史書，這位舉世難得的才情俱佳女子，竟落得如此凄涼下場(chǎng)。世人對(duì)她的惋惜，塵世的暖意，不知是否可以穿越黃土的涼薄，傳遞給她不死的靈魂，予以一絲溫暖的慰藉。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

同是德才兼?zhèn)涞钠媾?，唐太宗李世民的妻子長(zhǎng)孫皇后，命運(yùn)卻與之截然不同。長(zhǎng)孫皇后力勸皇帝，要支持鼓勵(lì)進(jìn)諫，要加強(qiáng)對(duì)外戚勢(shì)力的防范，以身作則，并編寫了《女則》。她為唐太宗宣武門兵變奠定基礎(chǔ)，為唐太宗“守天下”時(shí)的“貞觀之治”立下不可磨滅的功勛。

她死后，李世民痛哭，命人畫其像，印發(fā)她編寫的《女則》以示懷念。為她修建了氣勢(shì)恢弘的昭陵，遙寄對(duì)賢妻的脈脈相思之情。其子高宗李治，也為母修建了宏偉的大慈恩寺，以托對(duì)慈母的哀思。千年來(lái)，前來(lái)瞻仰昭陵的世人不絕，緬懷這位閃耀史冊(cè)的賢德女性。大慈恩寺香火不斷，后人皆來(lái)敬仰這位偉大女性的光輝。

為何同是母儀天下的賢德女子，竟有如此不同的人生結(jié)局？原因是她們嫁了不同的男人。前者嫁的是無(wú)道君王，后者嫁的是有道明君。都說(shuō)每個(gè)女人是男人的一所學(xué)校，優(yōu)秀的學(xué)校，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀卓越的學(xué)生。然而，班婕妤和長(zhǎng)孫皇后這兩所卓越的學(xué)校，為何培養(yǎng)出的學(xué)生是兩種人生呢？原因是，前者昏庸無(wú)道，聽(tīng)信奸佞；后者英明果敢，從諫如流。

輕輕合上書頁(yè)，卸下紅塵的濃妝，將喧囂暫時(shí)立在門外?？v觀史冊(cè)，透過(guò)紙背，看清了富貴后的貧瘠，看清了榮耀后的慘淡。

坐看云起，夢(mèng)回大唐。躲在內(nèi)心的一隅簾帳里，為班婕妤祭一場(chǎng)離殤。

吝嗇地細(xì)數(shù)自己僅剩的一段光陰，只愿和那個(gè)目光清澈的男子，安靜地過(guò)日子，不讓時(shí)光像流水一樣，從指縫悄悄流走。愿只愿，今生的溫婉歲月，在青絲成白雪時(shí)，能在老去的時(shí)光里長(zhǎng)出一抹新綠。

2013.4.20

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