世界上從來(lái)都不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美以各種各樣的形式無(wú)處不在地展示著或者隱藏著。大自然的圣潔、奉獻(xiàn)是一種美，人類的善良、智慧是一種美，情感的真摯、深厚也是一種至高的美。這些固然都是世間永恒的美麗，但是最能夠用來(lái)表現(xiàn)和保存這些美的莫過(guò)于藝術(shù)了。

馮驥才說(shuō)：“就像保存葡萄最好的辦法是將葡萄變?yōu)榫疲４?a target="_blank">歲月最好的辦法是致力于吧歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫卷。”是的，四季交替著枯榮，很多事物都是短暫的，但是藝術(shù)可以永恒地保存下它們?cè)径虝旱拿利?。同時(shí)，藝術(shù)將這些現(xiàn)實(shí)中有形無(wú)形的事物轉(zhuǎn)化為一種直觀的并且便于傳播的形式，讓更廣大的群眾能夠享受到這種源于生活卻高于生活的美麗。所以藝術(shù)的存在有著它不可比擬不可替代的理由，也因此在我眼中藝術(shù)是人類最美麗的成果。

人不可否認(rèn)地是社會(huì)性的動(dòng)物，交流與表達(dá)使得這種社會(huì)性表現(xiàn)得明顯和充分。詩(shī)人用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)，音樂(lè)家用曲子來(lái)表達(dá)，歌唱家用歌聲來(lái)表達(dá)，作家用文字來(lái)表達(dá)，攝影師用剪影來(lái)表達(dá)，畫家用繪畫來(lái)表達(dá)。他們用各自的方式來(lái)滿足自己表達(dá)的欲望和存在感，同時(shí)完成了一件美好而偉大的事情，那就是為我們創(chuàng)造了一個(gè)藝術(shù)的世界。

西方很多名畫擅長(zhǎng)于突出細(xì)節(jié)、表達(dá)人物的心理活動(dòng)，能夠?qū)⒁环o態(tài)的畫面活生生地展現(xiàn)在人們面前，就像《最后的晚餐》，就像《蒙娜麗莎》，等等。而中國(guó)古代的名畫中，與西方不同，它們擅長(zhǎng)于烘托整個(gè)畫面的氛圍，畫面布局都為了同一個(gè)主題而服務(wù)，就像《清明上河圖》；我們國(guó)畫中的山水畫也別有韻味，一筆一墨之間，綻放出古典優(yōu)雅的氣息，讓人們享受到仿佛來(lái)自上個(gè)世紀(jì)的墨香。

藝術(shù)不僅能給人們精神上的享受，還能夠在精神上塑造人格。李商隱，生在紛亂而悲涼的晚唐，一生窮困潦倒而不得志，但是除了詠史詩(shī)以外，他的詩(shī)皆綺麗濃艷，讓人溫暖。每一個(gè)能不讓自身遭遇霸占思想的人都是可敬的，李商隱這種寵辱不驚、純粹為了寫詩(shī)而寫詩(shī)的人生態(tài)度感染了無(wú)數(shù)讀者。還有莫扎特，他的生活潦倒荒唐，但他的音樂(lè)卻圣潔無(wú)瑕，在藝術(shù)表達(dá)上不拘泥于自己個(gè)人的小情緒，其藝術(shù)境界才能夠達(dá)到一定的高度，才能夠?qū)σ话倌?、一千年的后世留有深刻影響?/p>

如果這世界上沒(méi)有藝術(shù)，貝多芬的悲傷早就被遺忘在人們遺忘的角落，或者原本就不為人知。他的《月光》有多美人們所失去的感受就有多遺憾。如果這世界上沒(méi)有藝術(shù)，梵高永遠(yuǎn)只是一個(gè)精神病人，沒(méi)有人會(huì)知道他還有著一顆如《向日葵》般明艷高照的心，他表達(dá)他的快樂(lè)或悲苦，用他喜歡的方式渲染喜悅掩飾孤獨(dú)，我們卻從中汲取啟發(fā)或感動(dòng)，人類的心靈總是需要這種感動(dòng)。如果這世界上沒(méi)有藝術(shù)，畢加索將如何用《格爾尼卡》向全世界人們傾訴追求和平、反對(duì)硝煙戰(zhàn)火的愿望？受難的群眾們需要他，需要他向全世界傳遞他們共同的心聲，傾訴他們共同的苦難。如果這世界上沒(méi)有藝術(shù)，我們從何得知上個(gè)世紀(jì)乃至幾千年前的文明？我們從何傾聽(tīng)遙遠(yuǎn)的短笛聲？幾千年的經(jīng)典又何以傳承至今？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如果這世界上沒(méi)有藝術(shù)，我們只剩下言語(yǔ)很肢體的表達(dá)，卻沒(méi)有貼近心靈的交流。如果這世界上沒(méi)有藝術(shù)，也許我們所有的滿足感都只能來(lái)源于物質(zhì)，所有的存在感與價(jià)值觀都不可避免地只能與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。如果這世界上沒(méi)有藝術(shù)，沒(méi)有一種方式來(lái)渲染和夸張人們的感知，使其美化、形象化，那么所有磅礴的激情、昂揚(yáng)的氣勢(shì)、婉約的哀傷，還有復(fù)雜的心情都無(wú)從得到最好的宣泄，于是，我們失去了驛寄梅花、魚傳尺素的距離美，失去了咫尺天涯的生離死別般的分量。

藝術(shù)無(wú)處不在，藝術(shù)家只是擅長(zhǎng)于借助藝術(shù)的形式來(lái)表達(dá)對(duì)生活的感受。他們用不同的方式表達(dá)人類相同的情感，引起我們的共鳴。每一次共鳴都是一次心靈的交流，拉近了人與人之間的距離。世間所有的美麗丑惡都是藝術(shù)的內(nèi)容，然而傳遞和分享美的感受才是藝術(shù)永恒的主題，所以，我們都要感謝藝術(shù)，感謝它讓世間的美麗活生生地存在著。

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