諾詩曼眼中的流行與時(shí)尚(原創(chuàng))
時(shí)尚是什么?
很多人對時(shí)尚的理解都不同,有人認(rèn)為時(shí)尚即是簡單,與其奢華浪費(fèi),不如樸素節(jié)儉;時(shí)時(shí)尚只是為了標(biāo)新立異; 現(xiàn)實(shí)中很多與時(shí)尚不同步的人被指為老土、落伍; 然而反對者認(rèn)為時(shí)尚是大眾文化,以新奇、庸俗、無理性為榮,是一種沒有獨(dú)立價(jià)值判斷的從眾的生活方式,簡單來說 時(shí)尚是一種“生活方式” 。
時(shí)尚一詞在字典里的解釋是:[fashion]當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚;一時(shí)的習(xí)尚。時(shí)尚的英文翻譯有很多種:“Fad時(shí)尚,一時(shí)流行狂熱,一時(shí)的愛好” 、“mode方式,模式,時(shí)尚”“、 “style風(fēng)格,時(shí)尚法,文體,風(fēng)度,類型,字體”、 “vogue時(shí)尚,時(shí)髦,風(fēng)氣,流行,風(fēng)行”、“Fashion樣式,方式,流行,風(fēng)尚,時(shí)樣”、“Trend趁勢,傾向”。
“時(shí)尚”這個(gè)詞很流行,英文為fashion,幾乎是經(jīng)常掛在某些人的嘴邊,頻繁出現(xiàn)在報(bào)刊媒體上。追求時(shí)尚似已蔚然成風(fēng)??蓵r(shí)尚是什么呢?
時(shí)尚就是在特定時(shí)段內(nèi)率先由少數(shù)人嘗試、預(yù)認(rèn)為后來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說,顧名思義,時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡化的意義上,時(shí)尚就是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面,如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、甚至情感表達(dá)與思考方式等。
時(shí)尚與流行( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
在一段時(shí)間內(nèi)興起的,被人所追逐、模仿、新穎的東西被稱之為流行。
很多人會把時(shí)尚與流行相提并論,其實(shí)并不如此。簡單地說,時(shí)尚可以流行,但范圍是十分有限的,如果廣為流行,那還有時(shí)尚的感覺嗎?只能說流行是大眾化的,而時(shí)尚相對而言是比較小眾化的,是前衛(wèi)的。流行的意義很簡單,一種事物從小眾化漸漸變得大眾化,則便是流行。追求時(shí)尚是一門“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級階段”,而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時(shí)尚潮流中抽絲剝繭,萃取出它的本質(zhì)和真義,來豐富自己的審美與品位,來打造專屬自己的美麗“模板”。追求時(shí)尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的駕馭時(shí)尚。
總之,時(shí)尚是個(gè)包羅萬象的概念,它的觸角深入生活的方方面面,人們一直對它爭論不休。不過一般來說,時(shí)尚帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹、品味與不凡感受,賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻,能體現(xiàn)不凡的生活品位,精致、展露個(gè)性。同時(shí)我們也意識到,人類對時(shí)尚的追求,促進(jìn)了人類生活更加美好,無論是精神的或是物質(zhì)的。
諾詩曼就是一個(gè)將流行與時(shí)尚結(jié)合最好的企業(yè)。諾詩曼企業(yè)能深切的洞察到消費(fèi)者需求的層層面面,結(jié)合現(xiàn)在的流行元素設(shè)計(jì)和生產(chǎn)出符合消費(fèi)者心理需求的時(shí)尚產(chǎn)品。
諾詩曼的法文譯音就是新流行的時(shí)尚的具有浪漫色彩的新新人類。是具有詩意的充滿流行時(shí)尚的全意的展示。
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