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星空走筆

2013-04-12 16:13 作者:蒿草蘭夢  | 54條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

仰望星空,想起棱羅在《瓦爾登湖》里寫過這樣一句話:我在天空上垂釣,釣一池晶瑩剔透的繁星。棱羅是崇尚大自然和自由的人,所以才會(huì)寫出如此浪漫的句子。我在心里悄悄地對(duì)棱羅說:“我想在星空上走筆,寫一寫美麗的星星的故事?!?/p>

然而,天空如此遼闊,那么多璀璨的星星在向我眨著眼睛,我該從哪一顆星寫起呢?小時(shí)候常聽老人們說,地上一個(gè)丁天上就有一顆星。遙望滿天的星斗,哪一顆星是屬于我的那一顆呢?

中國古代講的是二十八星宿。這是因?yàn)楣湃擞^察出恒星相互間的位置是恒久不變的,可以利用它們做標(biāo)志來說明日月五星運(yùn)行所到的位置,以此預(yù)測天情。如古書上所說的:“月離于畢”,意思就是月亮附麗于畢宿(古時(shí)離做麗講)?!盁苫笫匦摹?,就是說火星居于心宿。“太白食昴”,是說太白金星把昴宿遮住了。古人經(jīng)過長期觀測,先后選擇了黃道、赤道附近的二十八個(gè)星宿作為坐標(biāo),稱為二十八宿。并且將這二十八星宿歸類于東西南北四個(gè)方向,也就是民間至今還在運(yùn)用的風(fēng)水學(xué)中的東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。這二十八星宿分別是東方蒼龍七宿:角亢氐房心尾箕。北方玄武七宿:斗牛女虛危室壁。西方白虎七宿:奎婁胃昴畢觜參。南方朱雀七宿:井鬼柳星張翼軫。

古人也利用二十八宿做值日法。比如:房虛昴星四宿就代表星期日這一天,心危畢張為星期一……二十八宿每四個(gè)一組輪流值日,周而復(fù)始,四個(gè)星期下來正好合二十八天。因此,二十八宿與星期曜日的對(duì)應(yīng)基本上是固定的。

古人也運(yùn)用這二十八宿制定婚喪嫁娶的良辰吉日,它們每一宿都代表著一個(gè)人,這些在《萬年歷》上都可以查到。如,角宿的代表之人為鄧禹,表示吉星:角星造作主榮昌,文人及第見君王,嫁娶婚姻多貴子,修墳埋葬諸吉祥。而緊挨著角宿的亢宿卻是代表兇日的,它的對(duì)應(yīng)之人為吳漢,也說得神乎其神:亢星造作長房當(dāng),十日之中必有殃……當(dāng)然,它們所代表的人物也一定還有很有趣的故事與傳說。這些在《西游記》里都有具體的表現(xiàn)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

按著出生年月日,對(duì)應(yīng)于我的那顆星為西方七宿中的觜宿。觜宿有三顆星,呈銳三角形,正好是西方白虎的虎頭部位。古人對(duì)觜宿的解釋為一種用來解開繩結(jié)的錐形工具。也有古書中解釋為堯帝的異母兄弟摯之母所在的氏族,也為西羌族的一個(gè)支系。我喜歡后一種解釋。我崇尚西北民族。伏羲與周文王不是都來自古西北的西羌之民族嗎?

古代印度也使用這二十八宿,并且除去一個(gè)牛宿,只運(yùn)用二十七星宿制定出一種神奇的推命法。這也就是佛教當(dāng)中唯一被僧人推崇的算命法。比如:西藏佛教用來尋找、測定轉(zhuǎn)世班禪的方法。用這種方法做過游戲。我的女兒為北方七宿中的女宿,即織女星,查查我們之間的關(guān)系,竟然是前世的血緣近親呢。而我與我的先生前世也曾經(jīng)是最要好的朋友。很有趣,很神奇,是嗎?正是這種游戲讓我對(duì)神秘的星空充滿了濃厚的興趣。我閱讀了許多關(guān)于星空記載的書籍。在進(jìn)行對(duì)比研究中,竟意外地讀到許多外國關(guān)于星空的神話故事。

與我的觜宿相對(duì)應(yīng)的星座為獵戶座。有趣的是,將獵戶座的星圖排列成人形,觜宿也正好是獵人的頭部。希臘神話中講:在希臘波俄提亞,有一位年輕的獵人叫奧利翁。他長得英俊瀟灑,身材魁梧。他非常喜歡狩獵,人們都稱他為獵人。他練就了一身在海面上行走如履平地的高超本領(lǐng),故人們都說他是海神的兒子。他的英武令森林里的野獸老遠(yuǎn)看見他就會(huì)逃之夭夭。

有一次,奧利翁到一個(gè)島上狩獵,這個(gè)島上森林密布,野獸成群,此處成了奧利翁生活天堂。他一個(gè)人在這個(gè)島上居住下來,以打獵、采摘野果為生,只有一只獵犬倍伴在他的身邊。這只獵犬名叫西里烏斯,它對(duì)主人十分忠誠,是奧利翁的得力助手。每當(dāng)奧利翁出獵時(shí),它總是奮勇向前,幫助主人尋找野獸的蹤跡。每當(dāng)奧利翁休息時(shí),它就在周圍警覺地巡視,不允許有任何野獸靠近主人。奧利翁十分疼這只獵犬。他們是親密的朋友,捕獲的美味總要一起分享。

天神宙斯與情人生下了兒子太陽神阿波羅和女兒月亮神阿爾忒彌斯。月亮神阿爾忒彌斯也是狩獵女神。她除了在間為人類照明,狩獵也是她特別的喜好。她是射箭能手,狩獵時(shí)總是百發(fā)百中。奧利翁的英俊瀟灑與狩獵技能早已引起月神阿爾忒彌斯的賞識(shí),她悄悄地愛上了奧利翁。有一次,正當(dāng)奧利翁與獵狗在追趕一頭野豬時(shí),剛好被月神看到。當(dāng)奧利翁漸漸接近目標(biāo),正要射箭之時(shí),竟見到一支箭提前射向了野豬,野豬立時(shí)中箭倒地。奧利翁抬頭向前看去,正看到一位美貌絕倫的女獵手向他走來,阿爾忒彌斯的美麗令?yuàn)W利翁傾倒,兩人一見鐘情,很快雙雙墜入愛河。從此,他們倆人白天一起外出打獵,共同品嘗獵物,夜晚在林間月光下說著情話,最終兩人結(jié)為夫妻。

可是月神的哥哥太陽神阿波羅,并不贊成這樁婚事,認(rèn)為身份高貴的月亮神,不該下嫁普通平民。按照神規(guī),神與人也是不能通婚的。所以阿波羅反對(duì)妹妹與奧利翁繼續(xù)來往。然而不管阿波羅如何勸阻,都不能動(dòng)搖他們之間的愛情。

阿波羅見無法拆散他們之間的愛情,便決心除掉奧利翁。他叫來一只大蝎子,令蝎子去咬死奧利翁。蝎子知道奧利翁的厲害,怕不是他的對(duì)手。阿波羅便指使蝎子潛伏在獵人必經(jīng)之路的草叢中。蝎子依計(jì)而行。一天夕陽西下的時(shí)候,奧利翁在獵犬的陪伴下帶著獵物回歸,走到那一處草叢時(shí),嗅覺靈敏的西里烏斯嗅到了什么,就向著主人狂叫,奧利翁驚覺起來,終于發(fā)現(xiàn)了藏在那里的蝎子,奧利翁舉棒便打,蝎子一無所獲地逃跑了。

阿波羅看一計(jì)不成便又生一計(jì),他裝著仍然與妹妹很親熱的樣子,共同在天上巡行。當(dāng)他們巡行到一個(gè)大海上空時(shí),阿波羅發(fā)現(xiàn)海面上有一個(gè)黑影在游動(dòng)。他定睛一看,發(fā)現(xiàn)黑影正是奧利翁。阿波羅知道妹妹視力差,一定不能分辯出黑影的具體形象。于是,狡猾的阿波羅便哄騙妹妹說:“人們都說你是神箭手,我不信你真的有那么大的神力,前面海上有一個(gè)黑點(diǎn)在游動(dòng),你若能一箭射中,我才能相信?!泵妹脹]有多加考慮,一心要證明自己神奇的箭法,便抽出一只箭來,沉著地射向那個(gè)游動(dòng)的黑點(diǎn)。立時(shí)黑點(diǎn)停止了游動(dòng),哥哥虛假地贊美了幾句便離開了。

月神想知道被她射中的是什么東西,便從云端降落海面,一看使她大吃一驚,原來被自己射中的正是自己的心上人奧利翁。月神已追悔莫及。從此她痛恨哥哥太陽神,發(fā)誓永世不再見他。所以月神為躲避太陽神,而總是在夜晚才出來巡行世界,絕不停留腳步等待太陽神的到來。

奧利翁的獵犬得知主人慘遭不幸后,傷心至極,整天不吃不喝,只是憂傷地哀叫,最后餓死在主人生前居住的木屋里。人們同情獵人奧利翁的遭遇,也為忠誠的獵犬所感動(dòng),就將他們提升到天界作為星座的名稱。與這個(gè)故事有關(guān)的大蝎子也成為天上的星名,只是相互間已成為仇敵,被分配在星空的兩邊,永不見面,這就是獵戶座與天蝎座的由來。人們還為已成為星神的獵戶座旁邊安排了一個(gè)天兔座,用來做獵戶捕射的對(duì)象。

我感動(dòng)于星空的浩瀚美麗,也感動(dòng)于人們賦予星空的種種神奇的故事。

關(guān)于太陽和月亮,在我國古代民間也有著種種美麗的神話。其中一個(gè)神話,我是聽老人們講的,講太陽和月亮本是姐妹倆,月亮是姐姐,太陽是妹妹,妹妹太陽生來膽小不敢在夜晚出來,姐姐月亮為了照顧膽小的妹妹就搶著值夜班,讓妹妹太陽白天值日,可是妹妹還是因?yàn)槟懶『π撸掳滋斐鰜砣藗兛此?。于是姐姐就想出一個(gè)辦法,送給妹妹一把金針,對(duì)太陽說,如果有人仰頭看你你就用金針刺他的眼睛。

從此,太陽就手持一把金光閃閃的金針。天天出現(xiàn)于白日的天空上,手里的金針也總是光輝耀眼的令誰也不敢抬頭直視她……

靜心冥想,星空的美麗如此令地上的人類憧憬與陶醉,才會(huì)有那么多奇異而動(dòng)人的故事與星星一起被鑲嵌在遼遠(yuǎn)的天空中。那么到底是先有地上的人呢?還是先有天上的星呢?古人是向往天人合一的,中國古代就有天地對(duì)應(yīng),天人感應(yīng)之說,可見古人很早就被天空感動(dòng)著,所以向往飛天,崇敬大自然。

也許人類的文明本是相通的。中國的二十八星宿被古人運(yùn)用得豐富而又靈活,若大的星空,讓古人橫豎幾筆下來就劃分成了完整的二十八宿,四個(gè)圖形。即:蒼龍、白虎、朱雀、玄武。而古希臘的星座圖形也排列得即清晰又完整,并且用來觀天的星都來自黃道帶。古希臘還將每一個(gè)星座都賦予了動(dòng)人的神話故事。雖然中外的星圖的形象不同,都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是都將那些固定的重要星圖勾勒出富有生命的形象,無論是動(dòng)物還是人,都代表著豐滿的民族生命的象征,充滿著無限的想象力。更有趣的是,中國的二十八星宿每一宿都與外國星座相對(duì)應(yīng)著有一段美麗的神話故事。

北方玄武七宿中的女宿,是我的女兒生辰所屬之宿。二十八星宿中只有牛宿與女宿才有一個(gè)凄美的神話,那就是家喻戶曉的“牛郎織女”故事。在我國古代天空劃分的星圖中,女宿與牛宿緊挨“天田”星,也就是說他們是專為天帝耕種、織布的臣民。

對(duì)應(yīng)于牛宿與女宿的古希臘神話中的星座是天鷹座與天琴座。先說天鷹座,即牛宿的對(duì)應(yīng)星座。

眾神之王宙斯家經(jīng)常舉行宴會(huì),邀請(qǐng)眾神。每次為眾神斟酒的差事都由宙斯的女兒青女神赫柏充任。每當(dāng)宙斯舉行這樣的宴會(huì),赫柏都要提著寶瓶穿梭忙碌于眾神之間,為眾神斟滿瓊漿玉液,或者用那寶瓶為眾神倒水洗手。

終于有一天,青春女神赫柏要出嫁了,結(jié)婚之后再也不能充任家宴的侍者了,而家宴對(duì)于神王宙斯又是必須經(jīng)常舉行的。那么這個(gè)不可缺的侍者由誰來擔(dān)當(dāng)呢?宙斯想到民間去尋找一個(gè)合適的人來代替。

宙斯將自己變成一只鷹飛到人間,在天空中他看到山中有一群年輕人在草地上歡樂地玩耍。他從中仔細(xì)尋覓,終于看中一位美少年,便慢慢降落到地面。這個(gè)少年名叫甘尼美提斯,是一個(gè)國王的兒子,他發(fā)現(xiàn)這只大鷹羽毛非常漂亮,性情非常溫順,便溫存地上前撫摸,和它一起玩耍,甘尼美提斯和大鷹之間越來越親密了,便像騎馬一樣大膽地跨上了鷹背。這時(shí)美麗的大鷹看王子坐穩(wěn)了,便撲動(dòng)翅膀,沖出了山崗飛向遠(yuǎn)方。

被這只大鷹抓來的王子甘尼美提斯,從此永遠(yuǎn)成為了宙斯家宴上的侍者,后來人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)故事,便將宙斯變成的大鷹升入天空做為星座,王子和那只寶瓶也成為了星座名稱。

關(guān)于天琴座:

相傳,神王宙斯的兒子太陽神阿波羅與藝術(shù)女神繆斯相愛,生下一個(gè)兒子叫俄耳甫斯。俄耳甫斯受父母的遺傳,天生具有音樂才能。在音樂方面樣樣精通,不僅有優(yōu)美的歌喉,而且擅長彈琴。他的琴藝無人與之媲美。阿波羅為鼓勵(lì)兒子在音樂上的才能,特地將自己的七弦琴送給兒子俄耳甫斯,俄耳甫斯獲得這把琴后很快便成為一位舉世無雙的琴師。他彈得出神入化,萬物為之傾倒,令人心醉神迷,聽了他的琴會(huì)讓人們忘卻一切煩惱憂傷,野獸聽了他的琴聲會(huì)變得溫和柔順,花草樹木聽了他的琴聲也更加美麗蔥蘢。

俄耳甫斯也是古希臘眾英雄隊(duì)伍里的一員,他利用自己獨(dú)有的音樂技能,在眾多英雄業(yè)績中建立起自己的功勛。有一天,當(dāng)他正在林中彈琴時(shí),悠揚(yáng)的琴聲吸引了林中的仙女歐律狄克。她順著琴聲慢慢走近俄耳甫斯的身旁靜聽,當(dāng)俄耳甫斯抬頭仰望之時(shí),發(fā)現(xiàn)了眼前出現(xiàn)的這一位美若天仙的少女,他被少女的美貌所傾倒。他們終于雙雙墜入愛河,并很快舉行了婚禮。而正當(dāng)他們幸福地過著相親相愛的生活時(shí),天有不測風(fēng)去,歐律狄克在林中不小心被毒蛇咬傷,不治而亡。

失去愛妻的俄耳甫斯痛不欲生,決心到地下的黃泉之國去把妻子找回來,他走在黃泉的路上,彈著悲傷的樂曲,唱著哀痛的歌,訴說著失去愛妻的痛苦,打動(dòng)了地獄中的所有的人。冥河上的船公順利地渡他過河,守衛(wèi)冥府大門的狗也讓他順利通過,連旁邊的復(fù)仇女神也為他的歌聲流下了動(dòng)情的眼淚,黃泉國的國王聽了他的哭訴,答應(yīng)他領(lǐng)回妻子,但是有一個(gè)條件,在他們走出地府的途中不能回頭望妻子一眼。

正當(dāng)他們告別地獄之門,就要見到人間光明之時(shí),俄耳甫斯忘記了國王的告誡,忘情地回頭望了妻子一眼,在這一瞬間妻子又被死亡之手拽回了陰間。自此,無論他如何求救再無濟(jì)于事了。

以后俄耳甫斯終日在林間徘徊,人們再也聽不到他的歌聲和琴聲了。有一次酒神在節(jié)日里委派侍女請(qǐng)俄耳甫斯到場彈琴助興,遭到俄耳甫斯的拒絕,盛怒之下,侍女們殺死了這位音樂天才,他的母親繆斯女神將他埋在了奧林庇斯山麓,人們懷念這位琴師,就在星空中設(shè)立了天琴座以示紀(jì)念。

神奇而又凄美的故事充滿浩邈的星空,讓我唏噓的同時(shí),也有一種很宿命的感慨:難道女兒的藝術(shù)天份是緣于她所屬的巧藝女宿和那個(gè)神美的天琴座嗎?

這樣感嘆著星空與人類相對(duì)應(yīng)的神奇秘碼,好像人間的一切現(xiàn)象都能在遙遠(yuǎn)的天宇中尋找到答案,不是嗎?

古希臘有個(gè)半人馬族,他們生活在古希臘北部的深山中,大多兇悍野蠻,粗魯好斗,這是一個(gè)令鄰居民族望而生畏的民族。但在這個(gè)民族中卻出現(xiàn)一個(gè)叫卡戎的人。卡戎生性謙和,富有智慧,他想讓自己的智慧傳放四方,讓天下人和平共處。他居住在一個(gè)密林深處的山洞里,以授徒為業(yè),他曾拜太陽神和月亮神為師,學(xué)會(huì)掌握了人間所有的技能。他的多才多藝、和善、謙虛博得人們的普遍尊敬,被人們稱為師圣。

許多希臘英雄人物,大多出自卡戎的門下??ㄈ纸淌趯W(xué)生時(shí),注意觀察每個(gè)人的特性、專長和愛好,因才施教,所以,凡是經(jīng)過他教授出來的人都能利用自己的一技之長稱雄于世。

后來他的學(xué)生射箭英雄赫拉克勒斯,曾經(jīng)用箭制服了毒害人的九頭蛇怪,箭上沾滿九頭蛇的毒,一次赫拉克勒斯與半人馬族發(fā)生了沖突,無意中將毒箭射中了老師卡戎,卡戎就這樣死于他的學(xué)生箭下,人們懷念這位授徒有功的師圣,便在星空設(shè)立了人馬星座。

人馬座對(duì)應(yīng)于我國二十八宿之東方蒼龍七宿中的箕宿,箕宿也是我的易學(xué)老師生辰所屬之星,巧合的是我的老師也是博學(xué)多才之人,他的周圍也總是聚集著眾多的崇拜者,被學(xué)生們稱為師圣……

想起農(nóng)業(yè)女神的故事。

宙斯與農(nóng)業(yè)女神得墨忒耳相愛,生下一個(gè)美麗可愛的女兒叫珀耳塞福涅。珀耳塞福涅長成一個(gè)嫵媚的少女,深受母親的寵愛,視為掌上明珠。有一天,珀耳塞福涅外出游玩,他來到一個(gè)山谷,被一種奇異的鮮花所吸引而走出山谷,與同伴們走散了,當(dāng)她正要采摘一朵鮮花時(shí),腳下的大地突然開裂,從地縫里走出一位頭戴王冠、身穿華服、面色陽沉的冥府之王哈得斯。他久已傾幕珀耳塞福涅的美貌,今天得到這個(gè)機(jī)會(huì)便把她搶到冥府,想讓她成為自己的王后。

當(dāng)珀耳塞福涅安定清醒過來,發(fā)現(xiàn)周圍一片黝黑,她明白自己一定到了冥府。她感到十分傷心,哈得斯對(duì)她卻十分熱情,送來食物,問寒問暖,她的心情開始平靜下來,珀耳塞福涅告訴冥王她很想念媽媽,要求放她回去,冥王說她已經(jīng)吃過冥府的食物,不可能再返天界了,并向她求婚,珀耳塞福涅被冥王的至誠所打動(dòng),同意做他的王后。

自從得墨忒耳被封為農(nóng)業(yè)女神之后,她一直忠于自己的職責(zé),讓青山長在,綠水長流,路邊有鮮花,山中有百獸,水里有魚蝦,田里谷物豐盈,四季風(fēng)調(diào)順,人們過著安居樂業(yè)的生活。但自從失去女兒以后,女神悲痛欲絕,荒廢了自己的職責(zé),不再管農(nóng)業(yè)、谷物之事。從此土地干裂,大地草木枯萎,莊稼不生,牲畜死亡,大自然面臨荒蕪,人們面臨饑餓死亡的威脅。天神們焦急萬分,宙斯終于說服冥王,每年的季三個(gè)月讓冥王后回天界與母親團(tuán)聚,冥王同意了。因此,每到冬季之時(shí),農(nóng)業(yè)女神便告假休息去與女兒團(tuán)聚,而此時(shí)的大地也就冰封蓋,植物停止生長,只有等過去這三個(gè)月的假期,大地才會(huì)恢復(fù)往日的生機(jī),人們將這個(gè)美麗的故事賦予了室女座。所以每逢春季黃昏后室女座便從東方的地平線上升起,到了冬天人們在夜空中再也看不到她的倩影了。

對(duì)應(yīng)于室女座的中國星宿為東方的亢宿,亢宿為蒼龍的脖脛部位,它和角宿一起組成太微垣的左垣,接近于北斗斗柄。

而對(duì)應(yīng)于亢宿星的人是我一位美麗富有才情的朋友,她是研究林業(yè)的,特別通曉嘉禾百卉與林木知識(shí),她曾寫過一系列的百花詩文,被文友們稱為“百花神女”,這難道也是巧合嗎?

是什么力量讓古人把自己豐富的想象搬上了星空呢?又是怎樣的智慧能將二十八星宿于每個(gè)人的年月日時(shí)相對(duì)應(yīng)呢?也許真的有什么感應(yīng)溝通了人與天的某種契合。

相對(duì)于外國星空的浪漫故事,中國星空的故事過于嚴(yán)肅了一些,并且也很簡單,三言兩語就已概括,然而中國星空上所鑲嵌的卻是實(shí)實(shí)在在的地上的事物。比如:北斗星周圍的廣大星宿被古人圈定為紫微垣,也就是天上的皇宮紫禁城。垣即墻。皇宮是嚴(yán)禁之重地,所以一定要有相應(yīng)的圍墻,皇上才安全。紫薇一詞源于紫氣東來,只有帝王才可配用的詞匯。紫薇垣是供玉皇大帝與后妃子屬們生活居住的地方,所以北斗七星自古被稱為帝座。

天帝是宇宙間的最高統(tǒng)領(lǐng),連地上的皇帝也是天帝派下來的,故稱為天子。天帝也是要生活、理政,要游玩,要衣食住行,還要用法治治理國家,所以星空中就有專供天帝與大臣們議政的地方太微垣,供游玩的地方天苑垣,有皇室之家購物的地方天市垣,還要有國家法治體現(xiàn)的地方天牢與貫索。天牢為貴族犯法據(jù)押的地方,貫索為賊人和小民犯法據(jù)押的地方。貫索星是由九顆星組成一條鏈狀的繩索,九顆星緊緊相連排列成一個(gè)半圓圈于空中。古代專門設(shè)立觀天相的官,觀察貫索疏散,天下太平,意為牢中無犯人。貫索緊閉,天下大亂,犯法的人多。

諸如此類,星空中的每種事物都有很形象的星圖構(gòu)造,大到軍隊(duì)、戰(zhàn)場,小到帝王餐桌上的普通瓠瓜(指瓠瓜與敗瓜星)。中國的星空就像一個(gè)繁華而富庶的世界,地上有的,天上必有,而地上沒有的,古人憑著豐富的想象與美好的愿望也都于星空中實(shí)現(xiàn)了。

寫在星空上的故事是先人遺留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn),無比神異與豐厚,令后人享閱不盡,我竟然也想在天空上走筆,就這樣信馬由韁地神游雙目,延伸思想,卻無法將那些流傳千年的故事再現(xiàn)得更加美麗動(dòng)人。

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星空走筆的評(píng)論 (共 54 條)

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