說“學”

朋友叫我寫一篇勸學的文章予他，覺得不知道如何下手，便推辭道可以去參閱荀子的《勸學》和柳永的《勸學文》，但他再三邀約，便也不好再推辭。

想想也是每個事物總有它特定的時代背景和適用的環(huán)境，雖說具有一定的參考價值，但卻不可照搬全收。

說到勸學，首先就得明白“學”，倘若懂了“學”的意義、目的便也不必再去勸了。

當我們還在母親的肚子里的時候，我們已經開始了我們的學習之旅，這就是我們所謂的胎教。

當我們呱呱墜地之后，還未睜開雙眼的時候，我們已經在用自己的雙耳細聽八方的動靜，在形成自己的初步記憶。而真正的學習，是從我們睜開雙眼開始，我們便是模仿者，目所能及的動態(tài)的、靜態(tài)的人、事、物，都是我們模仿、學習的對象。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

到我們開始初步的形成自己對事物的認識的時候，也就是我們踏進學校的時候。

而后經歷小學，初中，緊接著的就是高中，大學，甚至是讀研、讀博。

小學嘛，大家都還是比較的循規(guī)蹈矩，按部就班的跟著家長、老師規(guī)劃，當然還是有部分紈绔子弟。在這個時間段，我們最常聽到的就是“好好學習，才能考上好的高中”，而且我們大多數(shù)人就這樣做了。

順利的來到高中，緊接著最為經常聽到的就是“現(xiàn)在好好的努力，辛苦這三年，大學就輕松了”，多少人在為這樣的一句話奮斗，特別是高三的同學，所謂“行百里者半九十”就靠這一年的最后沖刺了。為了大學，為了大學的自由，為了大學的戀愛，為了大學所有的美好，對自己狠一點。

到了大學你才會明白，生活遠沒有想象中的那么美好。過于充裕的時間會讓你覺得難耐，你就會試圖著去尋找那一份充實，充實無非就是我們常說的“外正其貌，內正其心”——運動、讀書、參加一些實踐活動、談情說愛……

慢慢的你就會發(fā)現(xiàn)生活的軌跡完全沒有你在課本上學的拋物線那么簡單，很多事情都是你所不能預料的，就像等你畢業(yè)了的時候你才會發(fā)現(xiàn)你平時參加的一些學校組織的活動完全只是把你當做勞力，你能鍛煉到的不過就是體力罷了。在這些活動之中你也會看到并不是你努力人家就會給你展現(xiàn)的機會，這點才有了“大學”是個小型社會的樣子。而最為關鍵的就是你曾經不屑一顧的專業(yè)，會成為你尋找工作的“硬傷”，你發(fā)現(xiàn)你什么都不懂……

你的最好年華就是融化在這樣的糖衣之中。那些所謂的愛情也不過是走馬觀花之后的夢幻泡影。

其實，我倒是覺得，到了高中、大學的時候，我們就得明白一些事情。我們必須有自己的主見，而不是人云亦云，跟著別人的腳步走在人群之中，那樣你會過得很安逸，卻很難有機會找到適合自己的位置。你也可以對很多事情有獨到的眼光，不要墨守成規(guī)，你可以不上課，可以不讀自己的專業(yè)，但是你一定要不斷的學習，一定要有一技之長，這樣才有立足點，你才可以借助這樣的一個平臺去實現(xiàn)自己的夢想。

“學歷 是你的敲門磚”這是大家耳熟能詳?shù)模嬲?a target="_blank">人生就是你參加工作開始，這時候你就會發(fā)現(xiàn)，以前的所學幾乎跟現(xiàn)在斷了層，但是那些你曾經以為毫無用途的學習——文學、經濟學、管理學、心理學還有你一直關注的時事，形成的獨具慧眼和周密思維才真正有了用途。

永遠不要覺得學習是一個“拿錢買罪受”的事情，其實，你看的每一篇報道、每一張報紙、甚至是你看的電影都會有它用處，前提是你回去思考。其實，學習不過就是在培養(yǎng)自己的思維，一種學習能力的技巧。

老子說“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下”。 孔子說“三人行必有我?guī)煛?。孟子說“吾生也有涯，而知也無涯”。荀子說“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍， 金石可鏤”。

天行健，君子以自強不息。放手去“博”吧！

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