生活往往并不怎么公平，當(dāng)你在街上溜達(dá)，或在田野里散步，或正兒巴經(jīng)干著活兒，突然一條狗竄出來照你的小腿上銜那么一口。扯爛了褲子，或留下了幾顆牙印。也許并不嚴(yán)重，不會危及生命。你想打狗，可沒有棍子，也找不到合適的磚頭。你想跟狗說道理，可它聽不懂，又是一番狂吠。你該怎么辦？有人說：“咬他！”“咬死他！”你說能咬嗎？人咬狗會是什么后果？有高人分析如下：

第一，你能保證此狗沒有狂犬病么，風(fēng)險成本太高。

第二，你能吃生狗肉么，咬他，沒有價值。

第三，你不怕弄一嘴狗毛么，狗毛進(jìn)了嗓子可要生病的，不病也會弄壞喉嚨。

第四，你能保證狗不再咬你一口么，再咬一口可能更狠。

第五，你跟狗是不平等的，狗咬你，沒有法律責(zé)任。你咬狗，那些愛管閑事的人會群起告發(fā)你的，說你虐待小動物 。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

第六，你將被不明真相的人越描越黑，說你簡直是瘋了。由有理180度大轉(zhuǎn)彎變成無理，將受到強(qiáng)大的輿論譴責(zé)，遭受更大的損失。

所以，當(dāng)下流行的這句：“狗咬人，人能反咬狗一口嗎？"是很有哲理的，符合我國國情，是僅次于雷鋒精神的時代精神。我把他列為國人的第二時代精神，魯迅叫他“阿Q”精神。魯迅批判它他，說要痛打“落水狗”。但此狗并未落水，如果被檢查出有精神疾病，還要受到法律保護(hù)。如果沒有精神疾病，也受法律保護(hù)?？傊?，咬他就是違法。

且說阿Q精神的妙處，此乃一精神勝利法，精神勝利也是一種勝利，那佛陀就是精神勝利的祖師爺。佛教經(jīng)典語錄記載：

寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”

拾得曰：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他?！?/p>

看他什么樣子？到處咬人，遲早要被人追落水里，成為落水狗，人人喊打。為什么人人喊打？國人愛看熱鬧，總以為落水的，一定不是什么好狗。國人也愛湊熱鬧，那落水的狗，再也沒有傷人的本事，就是瘋狗也不用怕它，一棒就打落水里，再爬上來，緊接著又是一棒。而且打的人多了，那狗只有嗚嗚哀鳴的份，也并不想著傷人了。

我看佛祖是最有智慧的，大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑天下可笑之人。那莫名其妙咬人的狗，本是有佛性的。忍他，只為渡他；讓他，只為他可憐；避他，只為自己高貴；由他，只為他不懂人話；耐他，是給他時間認(rèn)識自己的卑賤；敬他 ，是向他傳遞我們的慈悲；不要理他，是讓他漸漸生出慚愧心。

狗今生之所以為狗，是他自己對自己的懲罰。圣經(jīng)說得好：“善良，是上帝對善良的人最大的獎賞；不善，是上帝對不善的人最大的懲罰?！贝司?，對狗也同樣實用。佛說：“送你一輪明月?！泵織l狗都是有佛性的，只不過被塵埃蒙住了心，咬人的狗也是。故，我們要發(fā)慈悲心，不要把狗當(dāng)狗，咬他是錯誤的，等他落水了，一齊打他也是錯誤的。應(yīng)該把他當(dāng)人看，向他頂禮，并送他一輪明月，照亮人生的路————親愛的朋友，一路走好！祝福您永遠(yuǎn)幸福！

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