讀《蛙》有感

《蛙》，莫言的長(zhǎng)篇小說(shuō)，閱讀第一遍，囫圇吞棗。第一感：語(yǔ)言樸實(shí)，故事娓娓道來(lái)，沒(méi)有過(guò)多的鋪述，似乎就應(yīng)該這樣。然而，又有一種意念，牽引人去品讀?；匚叮汗适潞芷匠?，卻很真實(shí)，如同發(fā)生在身邊。人物：沒(méi)有過(guò)多描摹外觀特點(diǎn)，行事風(fēng)格潛移默化地告知你，人物的具體形象。環(huán)境：沒(méi)有過(guò)多描寫具體環(huán)境，只簡(jiǎn)單的交待了一下大環(huán)境?？傮w來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)采用了平鋪直述的手法，將故事用時(shí)間串聯(lián)起來(lái)，一一呈現(xiàn)在讀者面前。文章的后半部，筆墨有些轉(zhuǎn)移，不再多講故事，而花了大量的文字講述“姑姑”的轉(zhuǎn)變，有了“我”的思考。

第一次讀莫言的小說(shuō)，在未讀之前，對(duì)莫言知之甚少。諾貝爾獎(jiǎng)獲得后，網(wǎng)上出現(xiàn)了大量有關(guān)莫言的文，看了一部分，對(duì)眾大家批評(píng)意見多少有些了解。看完《蛙》后，感覺批評(píng)有點(diǎn)稍過(guò)。我覺得莫言的小說(shuō)不是像網(wǎng)上說(shuō)的是寫給外國(guó)人看，揭中國(guó)人短的。我倒覺得莫言寫得比較客觀，也比較符合中國(guó)人的理念。至少，我是可以接受的。

《蛙》講述的是具有中國(guó)特色的計(jì)劃生育。早期的提倡生育與后期的計(jì)劃生育，以及現(xiàn)在的混亂生育（我指二胎的種種現(xiàn)象）。五、六十年代的中國(guó)是提倡生育的。建國(guó)初期，工農(nóng)商等全面發(fā)展。然而，經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的自然減員，中國(guó)只有四萬(wàn)萬(wàn)同胞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上發(fā)展的需求。人，這時(shí)候是稀缺物，沒(méi)有機(jī)械化支撐的大生產(chǎn)離不開人，而人從何而來(lái)，只能從女人的肚子里來(lái)。所以，提倡生育是符合國(guó)情的，也是符合中國(guó)人傳統(tǒng)的傳宗接代思想，老百姓無(wú)需做工作就會(huì)大力擁護(hù)的?！锻堋返那鞍氩空鎸?shí)地記錄了這一時(shí)期姑姑及平民百姓的融洽關(guān)系，她是英雄，從一個(gè)啥也不會(huì)的毛丫頭變成了知名的婦科專家（多指接生），幾千個(gè)嬰兒在她手里順利出生。按中國(guó)人信奉的佛家、道家等來(lái)說(shuō)，她是送子觀音，是吉祥使者。然而，大環(huán)境變了，姑姑的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。五十年代、六十年代造的人太多，加上國(guó)泰民安（不過(guò)多講述文革及三年自然災(zāi)害，我指沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。），沒(méi)有戰(zhàn)事，基本上不存在消減人口的現(xiàn)象，加上前期鼓勵(lì)生育，造成人口急劇增長(zhǎng)。9.6億平方公里的陸地上擠滿了人，資源消耗太大，人多為患了。姑姑這個(gè)救世菩薩一轉(zhuǎn)眼變成了計(jì)生辦骨干，短短二十年左右，扼殺了幾千個(gè)未成形的娃娃。按中國(guó)人的理念，那是要挨千刀剮，下地獄的。這點(diǎn)姑姑是知道的，可是她執(zhí)著于黨的事業(yè)，忠心耿耿，說(shuō)一不二，盡職盡忠地完成黨交給的任務(wù)。也正因?yàn)樗膱?zhí)著，她背負(fù)著罵名，硬著頭皮堅(jiān)持了下來(lái)。

姑姑是小人物，是土得掉渣的小人物。然而，姑姑也是小有名氣的傳奇人物。她創(chuàng)造了在極其惡劣的條件下順產(chǎn)接生二千多嬰兒的奇跡，也創(chuàng)造了在民眾憤怒不配合的情況下，強(qiáng)令流產(chǎn)二千多未成形嬰兒的奇跡。無(wú)論是早期的提倡生育，還是后期的計(jì)劃生育，姑姑都是有功的?？墒?，這樣的功卻有著冰火兩重天的境遇。當(dāng)姑姑順應(yīng)傳統(tǒng)，她是受歡迎的，可以笑在臉上，甜在心里。可當(dāng)姑姑反傳統(tǒng)時(shí)，她是受詛咒的，不光如此，她的身心也受到了極大的傷害。小說(shuō)以大量的文字或明或暗地描寫了姑姑后期的工作，以及因?yàn)樗鴨拭哪菐孜晦r(nóng)婦，還有那些因?yàn)槌垂鴮?dǎo)致家破人亡的家庭的悲慘境況。對(duì)一段歷史的講述，讓我們真實(shí)地了解了中國(guó)，了解了這個(gè)有著幾千年文明歷史的古國(guó)，了解了直接從封建主義跨步到社會(huì)主義的國(guó)家，她是怎樣在沒(méi)有任何外力的幫助下如何依靠自身的力量強(qiáng)大起來(lái)的。雖然，這段歷程很殘酷，甚至可以說(shuō)不近人情，但它卻真真的做到了資本主義國(guó)家做不到的。這是信仰，更是執(zhí)著。如果沒(méi)有像姑姑這樣的小人物，這樣的大事根本辦不成。那么，我們今天的命運(yùn)估計(jì)就和某些國(guó)家差不多，一只小小的飯碗旁邊，蹲著七、八口人搶食。資源，有限的資源，無(wú)限膨脹的人口，不需要外強(qiáng)瓜分，自己就把自己吃窮吃垮。

回過(guò)頭再說(shuō)莫言的小說(shuō)，它樸實(shí)而平華，沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有過(guò)度宣染那段歷史，只是真實(shí)地再現(xiàn)。小說(shuō)尾部也寫了姑姑的懺悔，這是一個(gè)矛盾的人物。要知道，她有多愛孩子，一個(gè)因?yàn)楣ぷ?，因?yàn)楦锩?，而錯(cuò)失婚煙的女人，從內(nèi)心來(lái)講，她是母性的，她有著天下母親一樣的愛?？墒牵膼壑荒芑鴮?duì)祖國(guó)對(duì)人民的大愛，對(duì)信仰的執(zhí)著。她放棄了母性，當(dāng)然，只是表象。她有愛，她絕對(duì)有愛。文中著重筆寫了那段阻止王膽（一位誓死也要為家族生子傳種接代的侏儒婦女）超生，中途轉(zhuǎn)變成奮力救人，以及代養(yǎng)女嬰，最后理性送還女嬰的故事。從這里，我們不難看出，姑姑是有愛的，更是無(wú)私的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

老年的姑姑是孤獨(dú)寂寞的，因?yàn)楸蝗嗽{咒，她沒(méi)有朋友。更因?yàn)閮?nèi)心母性的柔軟（在這里，不可以看著是母性的復(fù)蘇，這是對(duì)姑姑的曲解。），她以一種極端的形式還原那些因她而喪命的胎兒。她記得，她清清楚楚地記得每一個(gè)胎兒的雙親，以及他們雙親的長(zhǎng)相。在泥塑大師的幫助下，她還原了二千多名胎兒，以唯心主義的思維把他們送到了千家萬(wàn)戶，在第六空間為他們祝福。

小說(shuō)也捎帶寫了中國(guó)的計(jì)生現(xiàn)狀，有錢的隨便生，沒(méi)錢的替人生，中等家境且膽小的計(jì)劃生。這也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，由此而會(huì)帶來(lái)什么樣的后果，留給讀者慢慢思考。

“小說(shuō)以塑造人物形象為重點(diǎn)，用故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活，故事要有所教化，有一定的社會(huì)責(zé)任。這是創(chuàng)作的目的?！边@是吳繼堯大哥輔導(dǎo)我寫小說(shuō)時(shí)說(shuō)過(guò)的一段話。我不懂小說(shuō)，也不會(huì)點(diǎn)評(píng)小說(shuō)，我只是從自己的理解出發(fā)，寫下自己的讀后感。這部小說(shuō)因?yàn)閺呐笥烟幗鑱?lái)，時(shí)間有限，我讀得比較粗，里面好多細(xì)節(jié)未能讀透徹，只能撿其中在我腦海里留下深刻印象的部分來(lái)品味。盡管如此，我仍然要說(shuō)，莫言的小說(shuō)是值得一讀的。無(wú)論內(nèi)容，還是寫作技巧都是一流的，讓人有讀后再細(xì)品的欲望。

峙嶼

2013.03.29

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/729635/