菱葉縈波荷芰風(fēng)

荷花深處小船通

逢郎欲語低頭笑

碧玉搔頭落水中

這是唐詩人白居易的為荷花做的《采蓮曲》。詩中的重點(diǎn)已經(jīng)不是艷麗的荷花，而是采蓮女遇到心上人，想說又不好意思說，只能用碧玉簪搔頭的動作來掩飾自己紛亂的心情。仔細(xì)吟誦，真仿佛在密密匝匝的荷花叢中，聽到了碧玉發(fā)簪的落水聲。短短四句，竟然寫出了微風(fēng)蕩荷，采蓮船行，蓮女情思，玉簪落水，真可謂詩情畫意盡在其中了。

我認(rèn)識荷花其實(shí)不是因?yàn)橹芏仡U的《愛蓮說》。而是在寺廟中看到的觀世音菩薩端坐在潔白無瑕的蓮花上。蓮花在佛教中有清凈節(jié)欲和富有智慧的意義， 那觀世音菩薩是大慈大悲的菩薩，也是大智大勇、普度眾生的象征。所以，只有蓮花才可以配做觀世音菩薩的座椅。傳說，佛祖釋迦牟尼一生下來就會走路，( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

而且，他走過的每一個(gè)腳印都會生成一朵蓮花，移步生蓮即由此而來。

我們家西北邊有一個(gè)池塘，那是古黃河奪淮遺留下來的痕跡。原來有幾百畝，近年因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)池塘的面積已經(jīng)大幅縮減，地方官員愛惜這片水，在池塘上架了橋、水里面種了荷花、水面上修了棧道、地面上建設(shè)了非常漂亮的畫廊。立起來一個(gè)大牌坊，上書四個(gè)大字《荷花公園》。

那池塘最漂亮的時(shí)候應(yīng)該是夏日。你看那郁郁蔥蔥綠意盎然的蓮葉，托著亭亭玉立的粉色或白色的荷花，微風(fēng)吹過，搖曳生姿。正如隋朝杜公瞻曾經(jīng)寫下的《詠同心芙蓉》一詩：

“灼灼荷花瑞，

亭亭出水中。

一莖孤引綠，

雙影共分紅?！?/p>

詩中，既寫出荷花的顏色、雙開荷花的特點(diǎn)，又寫出荷莖一支、綠葉襯紅的荷景。詩仙李白先是以“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩句贊頌了荷花的圣潔與純樸。又在《綠水曲》一詩中寫道：

“綠水明秋月，

南湖采白萍。

荷花嬌欲語，

愁殺蕩舟人?！?/p>

短短二十個(gè)字，已寫出水清月明、荷花嬌嗔欲語的神態(tài)，就連蕩舟人也不忍心劃船，惟恐碰著這一支支嬌嫩的荷花。由此可見蓮的圣潔和荷花的媚態(tài)。此時(shí)的妙處，如果運(yùn)用“醉人”一詞來形容最恰到好處。古人愛荷可以說到了用心去體會的境界。宋代，除了范成大一句“泥根玉雪元無染，風(fēng)葉青蔥亦自香”寫荷的冰肌玉膚，楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”寫出荷花連天接日的氣勢外，辛棄疾的詞《卜算子·為人賦荷花》則另有風(fēng)味：

“紅粉靚梳妝，

翠蓋低風(fēng)雨，

占斷人間六月涼，

明月鴛鴦浦，

根底藕絲長，

花里蓮心苦。

只為風(fēng)流有許愁，

更襯佳人步?！?/p>

整首詞以擬人手法描繪荷花形貌。上闕寫在炎夏綠 池中展葩吐艷，好似一群弄妝梳洗、輕施粉黛的婦女；下闕虛寫藕絲長，蓮心苦，實(shí)則對佳人美女寄予了同情，使詠荷之詩又有了新的內(nèi)容。

我最希望我家旁邊的那荷花，是周敦頤家的荷花。因?yàn)槿绻沁@樣，那蓮花下面游來游去的小魚，也應(yīng)該是快樂的、無憂無慮的。

制作：純陽子

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