東西六公子小敘
東西六公子何許人也,不便詳實(shí)其姓氏,寓于一言一字之內(nèi)。東西六公子者自于贛魯之地而得其名焉。
六人者雖不同肖,然相差無幾,皆羊猴之屬,小者尚且狗也。其六者或文字彬彬,善習(xí)唐詩(shī)古辭,書寫文字一二,彰其向志,書其情性,嘗自著自讀,現(xiàn)欣然于目;或才思敏捷,目過十行而不忘,夜通古今而書己見,且不從他人之行而求異善思于眾,超乎俗術(shù),必將輝煌于明日;或思維謹(jǐn)密,處事于環(huán)顧上下而后行,忍毅不驚,能淡然于虎穴,舉止異人也。僅三者便見不凡,乃璞玉之士,帝王將相寧可比乎?
此六者于可源自兩處,齊魯之邦,贛湘之域。禮儀鄉(xiāng)邑者,六中有五,且分于南北;才子之鄉(xiāng)唯有一君,贛州人也。且其六者各居一隅。長(zhǎng)者居孔孟之鄉(xiāng),濟(jì)水汶水之間,人杰地靈,古都濟(jì)寧者也;次者自新生之地,河歸大海之處,生機(jī)盎然之所,新城東營(yíng)者也;再者生名勝之都,運(yùn)河黃河之匯,江北水鄉(xiāng)之城,魯西聊城者也;其四者起聞名之邑,漳衛(wèi)馬頰之交,東西逢源之勢(shì),九達(dá)德州者也;其五者于忠孝之城,清江渤海之壤,鶴伴仙山之境,魯北濱州者也;最幼者源客家之郭,贛貢兩江之合,江南宋城之譽(yù),虔城贛州者也。
諸子網(wǎng)羅相會(huì)于水城,同究古今,可謂之緣也。賢者曰:今生之會(huì)乃前世千百回眸所致。故六子共惜天緣。
辟含悅軒成一家,軒者編制一三五也。于此陋室,福壽同息。內(nèi)有竹林之氣,又書香彌漫,加之兄弟之情,故非陋室而德馨之居也。六公子日月不離,晨夕相伴。且同居一室之內(nèi),取悅之事甚矣。日閑時(shí),或論辯古今,激揚(yáng)文字,通曉天地;或言談所屬鄉(xiāng)邑之趣事,通其風(fēng)俗,廣采文化;或射獵茅盾,切磋反恐,成精英之役,熟練其筋骨。淺夜未眠之時(shí),側(cè)臥于榻間,問答言傳于六子?;蚴?a target="_blank">短篇之說,幽默滑稽之句;或命啟腦之題,九曲回腸之難。每至情趣之處,必齊聲大笑,故臥談嬉笑間入酣,怡然自得。
六君子識(shí)得聚之不易,故君子之交淡如水,而兄弟之情濃于水也。每期假回鄉(xiāng),必相送一程,執(zhí)手嚀囑,寒暄而去。至期滿歸時(shí),定攜土特,予兄弟同食。贛州者呈江南美食,濱州者奉冬棗之鮮,德州者聞其名便祥扒雞之味,比比皆美味佳肴,同席而飲以彰六子情深。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
自古兄弟情深者,古章典籍多有美頌。伯牙子期,高山流水;管飽之交,亦為范典。歲月無情,相識(shí)已過春秋。情意相投者緣矣,同宿起居者分矣,故諸子無不相惜也。
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