眾所周知,生活在東方的民族歷來很注重自己的言行.尤其是在意見或見解有異的時候,更是要對于自己的行為加以約束,以便于求同存異,避免和減少紛爭,讓世間能夠得到和平與安寧.而在那些異族人看來,對于原住民的控制和征服,才是鞏固其霸主地位,使其長期居于高位可以橫行的最重要的事情.

很早以來,善良而純樸的東方人的頭腦中就有這樣的理念和共識,就是自己所不要的,不要施加到別人身上.對于能夠控制自己言行的人來說,這當然不會是太大的問題.而對于有些人,這樣的原本是常識性的東西反而很難得到重視和實行,并且由于其一意孤行而導致了許多意內(nèi)或是意外的局面發(fā)生.

出于某種目的,總會有人將自己認為是別人可以接受的那些東西提供給曾經(jīng)相識或是素不相識的人.這其中就有近年來頗受爭議和關(guān)注的健美豬速成雞紅黃蛋地溝油,以及來源不明的毛蚶和小龍蝦.就連許多人常喝的牛奶中也添加了某種化學品.在沒有水閘的地方居然也能出產(chǎn)大閘蟹這樣的暢銷貨品.被水充填的肉類則成了攤床上的尋常所見.甚至于許多市場上的海參都被糖稀反復(fù)的煮過.而在這些貨品上市的同時,自然也會有人從中得到了利益.

由于有些另類的人過于關(guān)注自己的利益,而經(jīng)常會作出異乎尋常的舉動.曾經(jīng)有人不顧別人的感受,而對于別人的正常行動橫加指責強行干涉,并且還把這種對于別人的強制性約束奉為信條,認為這是對自己和別人都有好處的事情.無論其理由是如何的冠冕堂皇,這樣的強行的所謂同化也顯然是有損于別人利益的自作主張和單方面的舉動,并且與先前曾出現(xiàn)過的同化政策異曲而同工.昔日北人南下所導致的原住民男人梳辮子女人裹腳,當年的歐洲人對于北美大陸和安第斯山地民族的所作所為,以及在原住民中引起的疾病大爆發(fā),就顯示出了外來勢力在推行其侵略和擴張過程中所起到的同化的作用.無論局勢是如何的發(fā)展,外來勢力的倒行逆施也只能是激起更加強烈的抗議和反對.在逸仙先生領(lǐng)導下的那次革命就是對于蠻橫和專治狀態(tài)的最好回應(yīng).

作為友好和慈善的表示,也會有人將某些食物提供給那些饑餒的人.然而也同樣會有人擺出不雅的姿態(tài)讓人接受嗟來之食.據(jù)說在養(yǎng)老院中就收到了已經(jīng)過期了的袋裝食品.有些經(jīng)過了加工卻仍然半生不熟或是來源可疑的食品導致了胃腸的疾病.在貧困地區(qū)小學生中配發(fā)的袋裝牛奶也出現(xiàn)了安全問題.而含有很多胡蘿卜素的稻米在未經(jīng)安全評估前也被作為新的科研項目在人群中食用.雖說在某種程度上是發(fā)了善心幫助了弱勢的人群,然而諸如此類的事情在許多時候經(jīng)常的出現(xiàn),不能不讓人感到人性的缺失以及思維的貧困.在奉獻自己愛心的同時,也要讓受到關(guān)心的人有安全的食品來作為日常的食物.

在天賦人權(quán)人人生而平等的時代,只是根據(jù)個人的喜好而無視別人的感受,并進而以各種所謂的理由來限制別人的言行,試圖以反復(fù)施壓的方式強迫對方服從自己的意志,并不能顯示出所極力標榜的那些所謂的對于周圍人的關(guān)愛.而如此看來,縱然是有了慈悲的心腸或是有了同步共進的愿望,也需要注意到別人的利益所在,遇到問題時也要充分考慮到自己的主張是否可行.強行推行自己的主張,可能會帶來難以預(yù)計的后果,同時也需要承擔相應(yīng)的責任.( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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