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牢籠里的雄獅

2013-03-20 08:50 作者:king桀驁不馴  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

現(xiàn)今的中國很多大學(xué)生都會自稱或互稱對方“宅男”、“宅女”。“御宅族”一詞起源于日本,起初,“御宅族”指的是具有超出一般人知識面,鑒賞,游玩能力的特殊群體,是究級ACG好者的代名詞,是指一些人熱衷及博精于某些事物。此外還有“汽車宅”、“軍事宅”等等熱衷于其他形式亞文化的人。

“宅”在中國的流行,是伴隨著因特網(wǎng)在中國的流行而蔓延開來的。宅男是2000年代臺灣因特網(wǎng)文化興盛后產(chǎn)生的一個特定用語,相似的有宅女等用語。此語源可能來自于“御宅族”,但已被社會各界廣闊濫用。如今中國媒體上所說的宅男宅女指的是家里蹲,和御宅族無太大關(guān)系,純屬非此流人士誤解其字面意思為國語的“宅”,并誤以為是“居住處”的意思從而造成的用詞錯誤。完全是一種望文生義的誤解。

在中國,隨著網(wǎng)絡(luò)的日漸發(fā)達(dá),宅文化也隨著網(wǎng)絡(luò)爆發(fā)開來,同時也越來越膚淺化,無腦化,越來越多的人稱自己是“宅”,越來越多的人亂用“宅”這個詞來胡亂形容 某些跟“宅”什么的毫不沾邊的東西。在日本,“宅”是一種擁有某方面技術(shù)的象征,而在中國,所謂的“宅”,完全是每天躲在房間里,上上網(wǎng),打打游戲,聊聊天,甚至是無所事事。因?yàn)檎?,至使現(xiàn)在的中國青年越來越慵懶,整天生活沒有規(guī)律,沒有良好的生活習(xí)慣,長此以往,惡性循環(huán)著。

更何況,每一代的青年才俊,都要擔(dān)負(fù)起祖國未來的重任,梁啟超曾說:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立?!比绻袊那嗌倌耆缛毡菊Z里的“御宅族”那樣,在某方面有獨(dú)特的能力還好,但是如果每一個中國青少年都是中國版的“宅男”、“宅女”的話,只會整天呆在房間無所事事,那么國家未來的希望何在?

中國古代也有類似于現(xiàn)行的“宅”的說法。在古代,秀才不出門,但卻盡知天下之聞,女子大門不出,二門不邁,是對社會道德的遵守。而現(xiàn)代青少年普遍的宅在房間是出于什么?只是一種墮落的生活方式而已。

讀書破萬卷,下筆如有神,行遍天下路,始知有捷徑。正所謂實(shí)踐出真知,在這個網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的年代,我們幾乎做什么都不用事必躬親了。坐在電腦網(wǎng)絡(luò)前,幾乎可以知道天下發(fā)生的或正在發(fā)生的事;不用去實(shí)地游覽,就可以欣賞天下美景;不用去電影院,就可以看電影;不用去聽音樂會,就可以聽到美妙旋律和歌唱家們的歌喉;不用去見面,就可以盡情聊天;不用東奔西跑,就可以買賣成交;不用去郵局發(fā)信,就可以瞬間把信息送給對方;不必去圖書館,就能博覽群書。是不是什么事情問問元芳就可以知道了?在很大程度上,我們都缺少了對知識和文化的親身體驗(yàn),缺少了對生活的真實(shí)感悟。難道我們都達(dá)到了老子所說的“不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠(yuǎn),其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成”的圣人的標(biāo)準(zhǔn)?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

在那個沒落的封建的舊時代,中國被稱為沉睡的雄獅,但是我看現(xiàn)在的中國,是被鋼筋混凝土禁錮在“牢籠”里的雄獅。在那牢籠里的雄獅,不能走入本屬于它的大自然。難道雄獅不應(yīng)該奔騰在草原,去獵取它的羚羊嗎?

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牢籠里的雄獅的評論 (共 10 條)

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