世人忙碌，行色匆匆。人類(lèi)就像螞蟻一樣，日夜操勞；為爭(zhēng)一口食而披星戴月，為圖一時(shí)之快而受累終生，為獲虛名而舍生忘死。為了這些目的，或重或輕，或虛或?qū)?，或高尚或渺小，人們采用了不同的方法。或?qiáng)取豪奪，或用智巧奪，或守株待兔，不盡描述。名利二字，人皆趨向。

我常見(jiàn)世人，面容憔悴，神態(tài)不安，試問(wèn)其故，曰：有事。有事，他們都在做事，為了達(dá)到一目標(biāo)去勞作。夫天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨。但真得有大任的，卻鳳毛麟角，全國(guó)14億人，做一把手的不是只有一個(gè)某個(gè)人嗎？一家公司千號(hào)人，老總只有一個(gè)，擔(dān)當(dāng)大任的少，其他人只能說(shuō)是在過(guò)生活。既是過(guò)生活，何故一臉病狀。早知做事是這樣的，不如不做事。做事需要無(wú)為，但是無(wú)為是什么呢？

無(wú)為不是不做事。無(wú)為，并非什么都不做。學(xué)生不學(xué)，不是無(wú)為；工人不做工，不是無(wú)為；農(nóng)民不種莊稼不是無(wú)為；政府官員無(wú)所事事，不是無(wú)為。人類(lèi)要活在世上，就要做事，整天躺在家里什么事也不做，這不是無(wú)為，而是懶惰。聽(tīng)說(shuō)終南山上有許多隱者，安居山中，不問(wèn)世事，專(zhuān)心修道。畢竟天下修道，終南為冠，修道人或山上或云中，松樹(shù)下，半畝地，居于世外，安享天倫。這是無(wú)為，不盡然。人生一世，草木一春，不說(shuō)為世人留下千古絕唱，也不能當(dāng)一個(gè)造糞人。得修者，精研道法，普渡眾生；未得道者，奮力前行，立下“朝聞道，夕死可也”的決心，為后人留下探路者的腳印。

凡謀事在前，不做臨時(shí)抱佛腳的事，這是無(wú)為之事。古語(yǔ)：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。做事情，不計(jì)劃好，想到哪做到哪，必然遇到種種困難，最終是不會(huì)成功的；只有事先謀劃好，事情才能成功。大凡事成者，無(wú)不周密計(jì)劃，再?lài)?yán)密實(shí)施方可成功。專(zhuān)諸為刺吳王僚，專(zhuān)門(mén)去太湖邊上學(xué)習(xí)炙魚(yú)，三月乃成，后又隱忍八年，才得機(jī)會(huì)給吳王獻(xiàn)魚(yú)。吳王身著三重甲來(lái)吃魚(yú)，但最終還是讓專(zhuān)諸用藏匿在魚(yú)腹內(nèi)的劍殺死了。一個(gè)刺客為了達(dá)到目的居然當(dāng)起了廚子，用心之深，計(jì)劃之密，令人嘆之。若是沒(méi)有這番計(jì)劃，縱是專(zhuān)諸武功蓋世“將就敵，其怒有萬(wàn)人之氣，甚不可當(dāng)”，也難見(jiàn)吳王的近身，更不必說(shuō)殺之。小時(shí)候聽(tīng)人說(shuō)，小考小玩，大考大玩，不考不玩，也說(shuō)的是這個(gè)道理。如果平時(shí)不努力學(xué)習(xí)，到考試時(shí)希望臨陣磨槍?zhuān)峙聸](méi)有什么用處。

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