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關(guān)于蔣界石

2013-03-12 15:35 作者:惠老旺  | 15條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

關(guān)于蔣介石

作為一個(gè)凡人,我也許沒有資格說去論說蔣介石?

這回去了趟臺(tái)灣,游覽了一些關(guān)于蔣介石的景點(diǎn),比如說士林官邸、日月山慈恩寺、慈湖別墅、中正紀(jì)念堂等,就覺得不說說蔣介石是說不過去的。

用老百姓的話說,臺(tái)灣是人家老蔣的地盤。而且,臺(tái)灣民眾對(duì)老將的評(píng)價(jià)是很不錯(cuò)的,說臺(tái)灣這么多年的穩(wěn)定、發(fā)展和富裕,都是老蔣打下的基礎(chǔ)。

大陸人罵蔣介石是“民賊”,因?yàn)樗油_(tái)灣時(shí),把國(guó)家大量金銀珠寶偷著去了。臺(tái)灣人卻說,蔣介石并非貪贓,他沒有把這些資產(chǎn)揮霍掉,而讓它在臺(tái)灣的穩(wěn)定和發(fā)展中發(fā)揮了非常重要的作用。還據(jù)說,他到臺(tái)灣不久,就學(xué)共產(chǎn)黨的政策,爭(zhēng)取人心,先搞減租減息,優(yōu)待農(nóng)民;然后公家用錢買回地主的土地分給農(nóng)民。農(nóng)民生活有了明顯的改善,社會(huì)得到極大的穩(wěn)定。

我于是對(duì)老將有了些正面的了解。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

按年齡來說蔣介石應(yīng)當(dāng)是我的長(zhǎng)輩。可是那個(gè)時(shí)候,在我們這些晚輩心目中,他這個(gè)長(zhǎng)輩實(shí)在是不受人尊敬的。什么獨(dú)裁者、賣國(guó)賊、蔣匪、蔣該死等等,他完全是個(gè)反面人物。

時(shí)光荏苒,時(shí)局變化,關(guān)于蔣介石漸漸有了不同的說法。我于是便想到,政治人物(蔣介石是不是也可以說是政治人物呢?)執(zhí)政思想和治國(guó)策略與他的為人處世理念及做法是不是一樣的呢?當(dāng)然,凡人是接觸不上偉人的(權(quán)且這里也把蔣介石當(dāng)作偉人)所以根本就弄不懂偉人,也便不去想偉人為人處事的那檔子事了。臺(tái)灣人看的就是你蔣介石怎樣治理,能不能讓老百姓平平安安過上舒舒坦坦的日子。臺(tái)灣居然成了亞洲“四小龍”之一,其經(jīng)濟(jì)狀況和民眾生活便可想而知了。臺(tái)灣人一股腦兒把功勞記在了蔣介石的賬上,說是他穩(wěn)定了臺(tái)灣。有句戲詞唱得好:“有為王打坐在長(zhǎng)安地面,盼的是天心順國(guó)泰民安”穩(wěn)定是帝王之心更合乎民意。國(guó)泰民安是發(fā)展的大前提。所以臺(tái)灣人這樣高抬蔣介石是可以理解的了。但是我又想,不管是什么地位和層次,作為社會(huì)上一個(gè)人是要講人品的。人品其實(shí)就是他為人的方法和處世態(tài)度。

據(jù)說蔣介石小時(shí)侯就對(duì)自己要求很嚴(yán)。他在日本留學(xué)期間,在生活上每餐限量,絕不貪食。也不抽煙,不飲酒。很注意鍛煉身體;在學(xué)業(yè)上,孜孜以求,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn);對(duì)工作精益求精。這便是他為人處世的基調(diào)。所以他在臺(tái)灣曾經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)過新生活運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo)本位文化建設(shè)。他理解的新生活是以禮義廉恥為基本標(biāo)準(zhǔn),以改造國(guó)民衣食住行為起點(diǎn),以整齊、清潔、簡(jiǎn)單、撲素、迅速、確實(shí)為具體標(biāo)準(zhǔn);以生活藝術(shù)化、生產(chǎn)化、軍事化為追求目標(biāo)。哦,怪道來游人一致感到臺(tái)灣是那么樣的文明,原來是蔣介石先生以做人的標(biāo)準(zhǔn)種下了時(shí)代文明的種子。

中國(guó)人崇尚悌之道,以孝為百善之先。蔣介石自幼接受舊文化的熏陶,對(duì)孝十分虔誠(chéng)。

我們游覽的第一個(gè)景點(diǎn)就是士林官邸。這是蔣介石來臺(tái)灣以后的“家”。他在這兒生活了26年。他把母親也請(qǐng)進(jìn)了這個(gè)家,廳內(nèi)始終供奉著母親的遺像,每天“親沐慈恩”。他在年逾八旬的時(shí)候,對(duì)母親的思念更是“日久彌深”,于是決定在日月潭修慈恩塔,除了紀(jì)念母親而外,也讓臺(tái)灣民眾“克盡孝道,永懷慈恩?!?971年,慈恩塔在蔣母逝世50周年時(shí)竣工。蔣介石即在這年清明,攜全家人到塔前祭拜母親。

同為人子,蔣介石對(duì)母親有著別一番情感。他幼年喪父,家庭的擔(dān)子重重的壓在了母親的肩上。此時(shí),他的同父異母哥哥蔣界卿鬧活著分了家。不久,幼弟幼妹又相繼夭折。蔣介石母子相依為命,靠著分得的微薄家產(chǎn)艱難度日。母親把所有的希望和全部心血都給予蔣介石身上,望他光耀門第。蔣介石深知,母親給他的溫暖與教育、對(duì)他成長(zhǎng)過程的影響,是一般母親所不及的,豈止“慈母手中線,游子身上衣”那樣的淺?。∧赣H去世以后,蔣介石誓言:“無論陰歷陽(yáng)歷,凡為母親忌辰之日,不食葷,不動(dòng)氣,不御色。以為終身自省自戒,冀減不孝之罪于萬一?!?/p>

蔣介石走南闖北,叱咤風(fēng)云,在中國(guó)的版圖和歷史上寫下了舉世矚目的一筆。然而他始終沒有忘記自己普通人的那一面-----葉落歸根人生事,魂歸故里世間情。他知道自己是中國(guó)人,根在溪口。他心系故鄉(xiāng)??!當(dāng)年他一“下野”,即像一片葉兒,飄向了溪口。后來到臺(tái)灣,途經(jīng)一個(gè)名叫埤尾的地方,發(fā)現(xiàn)這里前后有兩個(gè)湖,其間有一條小溪連著,地貌酷似溪口鎮(zhèn),便仿照家鄉(xiāng)的建筑樣式,在這兒建起幾排平房,并更名為慈湖,作為他的別墅,經(jīng)常來小住幾日。1973年蔣介石去世以后,遺體經(jīng)防腐處理,一直安放在慈湖。據(jù)說他要等待回歸溪口祖墳安葬的那一日。

溪口如今作為一個(gè)旅游的重鎮(zhèn),它也許在盼望著呢。

(2013年3月12日)

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