近日，我讀了川端康成的《名人》、茨威格的《象棋的故事》和阿城的《棋王》，被這三部以弈棋為題材的中外文學名著所震撼。作品對棋藝的演繹如此引人入深，讓人真切地領(lǐng)略到棋藝的高雅、棋技的高超、棋道的精妙。作品中三位主人公（《名人》中的秀哉、《象棋的故事》中的博士、《棋王》中的王一生）精湛的棋藝讓人仰之彌高，覺得難以企及。他們對棋道的深切領(lǐng)悟，對棋藝的堅忍執(zhí)著，都是常人難以達到。他們?yōu)槠瀚I身，簡直是弈棋的精靈。

川端康成是日本偉大的作家，諾貝爾文學獎金的獲得者。他作品中對細節(jié)的描寫讓余華甚為折服。這是我非常喜歡的一位作家，有閑一定要多讀他的作品?！睹恕肥且徊繉憞宓奈膶W作品，與其說是中篇小說，毋寧說是報告文學。這是一部以真實的棋事為題材的作品，即以日本本因坊名人秀哉與木谷實對弈的一盤秀哉告別賽為題材。在日本江戶時代，圍棋和相撲、武士道一樣是日本的國技，極受國人重視。秀哉是日本最后一位本因坊，是日本舊時代圍棋的代表人物，處于日本圍棋新舊交替激烈斗爭的旋渦之中。當時，以吳清源、木谷實為代表的掀起的新布局在日本圍棋界引起了一場革命，強烈地沖擊著以秀哉為代表的傳統(tǒng)圍棋。新舊圍棋對壘勢在必行。在秀哉與木谷實這盤告別賽之前，秀哉還與雁金準一、吳清源各下了一盤比賽棋，均以獲勝告終。在秀哉去世前的十多年間，秀哉總共只下了三盤公開比賽棋。本因坊的崇高地位，使他一般不跟人對弈，但他無時無刻不想著圍棋，一坐到棋盤前這位精瘦的老頭就精神百倍。他與木谷實的這盤棋可能是有史以來時間最長的一盤棋，從6月26日開棋下到12月4日結(jié)束，前前后后下了六個月，斷斷續(xù)續(xù)共下了十四次。其間秀哉名人病倒休戰(zhàn)了三個月。下這盤棋時，秀哉已達六十五歲高齡，身體狀況極差，另一方面由于新生代棋手的崛起，“常勝名人”極有可能輸丟比賽，一世英名付諸東流，但他不顧這些，堅持下完全局。但遺憾的是秀哉輸丟了這盤棋。對這盤棋，我以前打過譜，執(zhí)白的秀哉前半盤順風順水鼓滿風帆，筑起大模樣，但中盤下了白130致命敗著后，被黑方輕易侵入大模樣，秀哉形勢急轉(zhuǎn)直下，最終秀哉以少五目告負。如果按現(xiàn)在黑方貼目的規(guī)則，秀哉還是贏的，但當時是不貼目的，所以秀哉輸了。這盤輸棋對秀哉是極為沉重地打擊，時過兩年，也就是秀哉六十七歲時，他去世了。但我們不能以成敗論英雄。從六七歲學圍棋起直到生命結(jié)束，秀哉都終日與圍棋打交道，可以說圍棋是他的生活，他的職業(yè)，他的生命。他一生馳騁棋壇，無往不勝，登上了當時日本圍棋最高位——本因坊名人。他人長得瘦小，甚至有點猥瑣，但一坐到棋盤前就顯得高大，精湛的棋藝，深厚的圍棋修養(yǎng)，使他有不同凡俗的圍棋精氣神。下這盤棋時，他說過，繼續(xù)下這盤棋，就是死在棋盤旁，也是出于本愿。正是這種獻身圍棋的可貴精神，使他的棋藝日趨精湛，登上日本圍棋的頂峰。可以說，秀哉是日本舊時代圍棋的落幕英雄。以現(xiàn)實中的木谷實為原型的小說中大竹是新生代圍棋代表人物，也是一位愛棋如命的人。

茨威格是奧地利的著名作家，他的作品有兩大鮮明特色，一是宣揚人道主義精神，二是用弗洛伊德的精神分析法來描寫人物心理，中學語文課本選的《世間最美的墳墓》就是他寫的?！断笃宓墓适隆肥谴耐竦拿?。這是一篇寫國際象棋的著名短篇小說，故事情節(jié)頗帶有傳奇色彩。小說主人公B博士是維也納一些大修道院的法律顧問，管理這些大修道院的財產(chǎn)，還受托管理某些皇室成員的資產(chǎn)。納粹德國侵占了奧地利后，他被德國法西斯逮捕。法西斯匪徒把他一個人關(guān)在狹小的牢房里，讓他不與外界接觸，聽不到任何聲音，看不到任何人，造成巨大的頭腦空虛，直至思維紊亂，供出他們需要的一些有用的信息，以獲取巨額資產(chǎn)。被空虛包圍的B博士就差一點因思維紊亂向法西斯招供，但最終他沒有招供。在一次審訊中，他偷了一本國際象棋棋譜。在極端的無聊空虛中，他用國際象棋填充自己的頭腦。起先，他只是一盤一盤的想著棋譜，棋譜被他記得滾瓜爛熟，后來，他在頭腦中把自己分成對弈的雙方來下棋。這種怪異的思維方法，有可能造成他思維分裂，但在當時的環(huán)境下，他不得不如此。在牢房里，他無時無刻不在想著國際象棋，想國際象棋竟入了魔，出現(xiàn)了精神分裂的癥狀，拿書里的話說就是“象棋中毒”。出獄后，在開往布宜諾斯艾利斯的遠洋輪船的一次象棋比賽中他竟出人意外地戰(zhàn)勝了當時的世界冠軍琴多維奇。在納粹牢房對象棋日思夜想的這段日子，使他的棋藝精進，無敵于天下?？吹紹博士，我不禁想起了中國武俠小說里描寫的一些武林高手，經(jīng)過一段時間幽閉修煉后，他們武功超人，獨霸武林，這些武林高手往往帶有“魔”的成分。因此，我們可以把B博士稱為“棋魔”。B博士棋藝的提高帶有很大的偶然性，對他來說根本談不上棋藝的修養(yǎng)，這也體現(xiàn)了西方人只重競技的國際象棋價值觀。小說里另一個主人公世界冠軍琴多維奇也是一個怪人，他連簡單的生活常識都不知道，只能單線思維，笨得有點弱智，但他的國際象棋天賦極高，對國際象棋很有悟性，一學即會。

《棋王》是阿城的處女作，也是他的代表作。這部中篇小說發(fā)表后，引起中國文壇的廣泛關(guān)注。閱讀這部作品我感到很親切，因為對小說所寫的王一生弈棋情節(jié)我是如此的熟悉，在我的身邊隨時隨刻都發(fā)生著類似的事情。我很欣賞作者這種淡雅、樸素的藝術(shù)風格，覺得似在觀賞一幅淡淡的水墨山水畫。這是迄今為止寫中國象棋寫得最好的一部名作。小說以文革時知識青年上山下鄉(xiāng)為背景，反映了知青生活的辛酸苦辣，當然作品主要還是寫主人公王一生的弈棋經(jīng)歷。王一生是一個棋癡，人稱“棋呆子”，愛棋愛到骨髓里去。他出生在窮人家里，生活極為艱難，但只要有棋下，他就會感到滿足，感到高興，為找人下棋，他四處闖江湖，心甘情愿吞糠咽菜、露宿街頭，下棋是他的全部精神寄托，正如小說所說的他是“何以解憂，唯有象棋”。對象棋的孜孜以求，使王一生的棋藝突飛猛進，他年紀輕輕就成為家鄉(xiāng)附近名氣很大的象棋高手。但是，使王一生棋藝產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的是一位撿破爛的老頭。一個偶然的機會，王一生認識了這位老頭，與他對弈，接連敗北。王一生驚訝于他高超的棋藝。老頭見他腦子好又肯鉆研，就把自己對象棋的理解講給聽，并把自己的一份祖?zhèn)髌遄V傳給他。老頭有關(guān)弈棋要重勢，要講究棋道的這番話，對王一生的棋藝生涯影響重大。中國象棋重“道”，而國際象棋重“技”，這是兩者最大的區(qū)別。一個人要想棋藝精湛，單熱愛沒用，還必須多與高手對弈，深入鉆研棋譜，這些王一生都具備了。小說的高潮部分寫到王一生一對九的車輪大戰(zhàn)，精彩極了。王一生神情專注得似一座雕像，精神境界已超脫常態(tài)。這時弈棋顯得相當神圣。作者用略帶一點抒情筆調(diào)來進行這一場面的描寫，讀后感人至深，掩卷難忘。九個對手中有八個一一敗在王一生的手下，戰(zhàn)到最后一位的是剛剛獲得市象棋比賽冠軍的跛足老者。這也是一位象棋高人，他見棋道不興，出來“玩玩”，竟不想獲得了市象棋冠軍。最后，在老者的請求下，這盤棋以和局收場。王一生是真正的象棋王者。王一生雖然因過于迷棋，人顯得有點“呆樣”，但是人是一個非常好的人，小說寫到他的朋友通過關(guān)系為他謀到與市象棋比賽前幾名對壘的機會，當他知道這是搞關(guān)系取得的就毅然拒絕，他決不因藝喪德。

這三個弈棋的文學形象活動在三種棋的領(lǐng)域，一個是圍棋，一個是國際象棋，一個是中國象棋。他們的共同點就是對棋的迷戀，至于棋藝活動各擅勝長，全然不同。根據(jù)他們的下棋表現(xiàn)，我們不妨把秀哉稱為“棋圣”，把B博士稱為“棋魔”，把王一生稱為“棋王”。

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