到成都三次，去了兩次武侯祠，每次去那里的時(shí)候，就是覺(jué)得武侯祠里的故事太多了，往往有忘而失返的感覺(jué)。

2005年，第一次到成都，正是盛夏，辦完事后，我的朋友四川大學(xué)的王老師領(lǐng)我去了武侯祠。諸葛孔明出茅廬，三分天下，功昭日月，他的謀略智慧，千百年來(lái)為人們津津樂(lè)道。在去武侯祠的路上，我跟王老師說(shuō)，好激動(dòng)。

公元234年8月，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線的五丈原，時(shí)年54歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯 ”。所以祭祀諸葛亮的地方就被稱為武侯祠，武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓（惠陵）相毗連。整個(gè)武侯祠坐北朝南。原來(lái)是武侯祠與劉備廟毗鄰，到清康熙年間，改建為君臣合廟，據(jù)說(shuō)君臣合廟在中國(guó)還是僅有的。劉備殿在前，諸葛亮殿在后，并正名為漢昭烈廟（劉備謚號(hào)昭烈帝）。但是朝朝代代，人們總是稱它為武侯祠?，F(xiàn)在武侯祠比原來(lái)大了許多，因?yàn)榘涯辖脊珗@也合并給了武侯祠。南郊公園原為中華民國(guó)國(guó)民黨四川省政府主席劉湘的墓園，1953年經(jīng)修整辟為公園。武侯祠由原來(lái)的80畝擴(kuò)大為200畝。武鄉(xiāng)侯的香火可謂是該大大的旺了，九泉有知，孔明也該有所感動(dòng)了。

孔明能脫穎而出，也該感謝那亂世之秋，要不，可能就永遠(yuǎn)在壟畝躬耕了。當(dāng)年劉備屯兵新野時(shí)，徐庶為幕僚，向劉推薦諸葛亮。劉備三顧茅廬，諸葛亮才與其相見(jiàn)，并立刻提出了著名的《隆中對(duì)》。即占據(jù)荊、益二州，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一天下的建議。在《隆中對(duì)》中那行云流水的文筆把諸葛孔明先生刻畫的十分的精彩，一個(gè)久居山林的年輕人，滿腹經(jīng)綸，侃侃而談，指點(diǎn)江山，縱論天下大事，見(jiàn)解無(wú)不獨(dú)到精辟，使劉備大加贊賞，說(shuō)自己得孔明，如魚得水。諸葛亮，六出祁山，鞠躬盡瘁也未能平定中原，使得“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”。但是，孔明先生的史詩(shī)般的故事，卻震撼了一代代的國(guó)人。記得1979年去湖北赤壁的時(shí)候，在那里瞻仰武侯宮。憑吊三國(guó)赤壁鏖戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，十分崇拜他，那時(shí)的孔明正是志得飛揚(yáng)的時(shí)候，看著曾經(jīng)是金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)，好像聽(tīng)到了那廝殺的吶喊，仿佛看到了那智者談笑間檣櫓灰飛煙滅的畫卷。如今來(lái)成都瞻仰兵圣，那崇敬之情自然是油然而生。

在武侯祠大門口，那大門匾額為“漢昭烈廟”。在祠里拜謁了諸葛神像，諸葛亮端坐在正中的龕臺(tái)上，頭戴綸巾，手持羽扇，我想即使現(xiàn)在，他胸中仍還是有雄兵百萬(wàn)。想當(dāng)年，壯志未酬的情景確實(shí)令人遺憾，在出征途中，諸葛亮患急病，暴卒于前線，時(shí)年五十四歲。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行。一代兵學(xué)泰斗就這樣仙逝了?？粗巧裣?，依然叫人感慨、激動(dòng)，肅然起敬。孔明的事跡為后人所仰慕，后來(lái)人岳飛在戎馬倥傯之中，抄寫了諸葛亮的《出師表》，被認(rèn)為是難得的書法精品。現(xiàn)在武侯祠還有岳飛手書的諸葛亮《出師表》，并成為一大景觀。

后又進(jìn)去后看了三義廟、結(jié)義樓等建筑。并且還看了里面的古石碑，石碑中最大的一通在東側(cè)碑廊內(nèi)，唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，唐憲宗元和四年（公元809年）立，是國(guó)家一級(jí)文物，因文章、書法、刻技俱精被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，名匠魯建刻字，都出自名家，因此被后世稱為三絕碑。接著又進(jìn)了一個(gè)大殿，大殿里正中有劉備塑像，左側(cè)陪祀的是他的孫子劉諶。據(jù)說(shuō)，他的兒子蜀漢后主劉禪由于昏庸無(wú)能，不能守基業(yè)，在蜀漢后主劉禪降魏時(shí)劉禪的孩子劉諶到劉備墓前哭拜，殺掉家人后自殺身亡。劉備墓，史稱“惠陵”。由諸葛亮親選寶地，并且葬劉備于此。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

去了兩次武侯祠，但是到現(xiàn)在，很多景物已經(jīng)模糊不清，不過(guò)，對(duì)我印象頗深的是那里的對(duì)聯(lián)，到現(xiàn)在仍不能忘懷。杜甫的：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”； 沈尹默集杜甫詩(shī)：日月同懸出師表，風(fēng)云常護(hù)定軍山；三分天下四川地，六出祁山五丈原。 再就是清末民初趙藩撰的：能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思。

去了兩次武侯祠，對(duì)趙藩的那副對(duì)聯(lián)記憶最深，但是一直感覺(jué)是一知半解。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年劉、鄧大軍席卷大西南后，曾把此聯(lián)上書黨中央，得到毛澤東主席的贊許，并說(shuō)道：這就是我們共產(chǎn)黨對(duì)四川的政策方針！寫這副對(duì)聯(lián)的趙藩曾經(jīng)是名重清朝晚期岑春煊的老師。，

趙藩，字樾，一字介庵，晚萬(wàn)號(hào)石禪老人（1851——1927），云南大理府劍川縣向湖村人。并且還是個(gè)少數(shù)民族——白族！他讀書過(guò)目不忘，人稱“神童”。如今懸掛在昆明大觀樓、孫髯翁所撰的“古今第一長(zhǎng)聯(lián)”就是趙藩38歲時(shí)應(yīng)岑毓英所請(qǐng)而書的，書法剛勁圓潤(rùn)，與孫髯翁的長(zhǎng)聯(lián)相得益彰。所以中國(guó)歷史上兩副名聯(lián)都包含趙藩的智慧。岑毓英非常賞識(shí)趙藩，于是聘他為自己第三個(gè)兒子的塾師！岑毓英的三公子就是后來(lái)晚清政壇的風(fēng)云人物——岑春煊，

岑春煊既有名師指點(diǎn)，飽讀詩(shī)書，又有父親的關(guān)系，所以很快就飛黃騰達(dá)。后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍入侵，慈禧、光緒西逃，給了岑春煊發(fā)跡的機(jī)會(huì)——他是當(dāng)時(shí)大清國(guó)第一位親自領(lǐng)兵“護(hù)駕”的臣子，盡管只帶來(lái)2000兵馬，5萬(wàn)兩白銀.所以有人說(shuō)：，他抓住了這個(gè)討好皇帝的機(jī)會(huì)，從此后岑春煊成了政壇里的“優(yōu)績(jī)股”，一路“牛市”。后來(lái)岑春煊到四川任總督，在做總督期間，殘殘害生靈，大肆捕殺革命黨人，趙藩深表不滿，力持不妄殺。岑春煊對(duì)此頗不以為然。1902年四川大旱，餓殍遍野，但官吏橫征暴斂卻依然如故。廣大難民走投無(wú)路，全省數(shù)十州縣，爆發(fā)義白蓮教、紅燈照起義和拳運(yùn)動(dòng)，岑春煊更是大開殺戒。趙藩因而以撰聯(lián)這種特殊的方式，微婉地表達(dá)自己的政見(jiàn)。楹聯(lián)刻好后，他特意張揚(yáng)，叫人敲鑼打鼓送往武侯祠懸掛。趙藩聽(tīng)說(shuō)岑春煊要陪客人游覽“武侯祠”，就邀請(qǐng)岑春煊看看自己寫的對(duì)聯(lián)，想婉勸岑春宣不要?dú)⒎ヌ?，岑到“武侯祠”看到此?lián)后，熟視無(wú)睹，一言未發(fā)。到年底的時(shí)候，因?yàn)殒?zhèn)壓四川“叛民”有功，岑春煊升為兩廣總督。與此同時(shí)，在岑春煊看來(lái)因?yàn)橼w藩不可理喻，沒(méi)有支持學(xué)生的工作，反而含沙射影的另搞一套，于是對(duì)老師就另眼相看了。按理說(shuō)學(xué)生升遷，老師會(huì)很光彩的水漲船高，但是不是，趙藩卻被貶到永寧道任地方官。從那以后，川中士人都說(shuō)這樣一句話：“師道何所道？且看永寧道！”師生二人就此反目！

了解這個(gè)背景，就逐漸的對(duì)趙藩對(duì)聯(lián)的含意及良苦用心漸漸地清晰了。作為一代才子，他生不逢時(shí)，只能寄人籬下，不過(guò)，如果沒(méi)有寄人籬下，說(shuō)不定歷史上誰(shuí)也不知道還有這樣一個(gè)云貴才子。也許還有別的斬露頭家的機(jī)會(huì)吧。

如果再說(shuō)說(shuō)岑春煊，那也是一個(gè)人物，他是廣西西林的壯族人，清末民初中國(guó)政治家.其父岑毓英曾任云貴總督。在歷史上也有人認(rèn)為他岑春煊頗有政聲，據(jù)說(shuō)貪官怕他，還反對(duì)帝制，在袁世凱派人收買他，允諾他做禮部尚書，趙藩把來(lái)人罵了回去。當(dāng)時(shí)他給同樣反袁的章太炎曾作了一首打油詩(shī)：君是浙西章瘋子，我是滇南趙病翁.君豈癲狂我豈病，補(bǔ)天浴日此心同。

武侯祠的那副趙藩撰寫的對(duì)聯(lián)，使老岑的名聲多了幾分污點(diǎn)。后人對(duì)這幅對(duì)聯(lián)的評(píng)價(jià)還是很高的。孰是孰非，歷史在也許還是自由公論。

回來(lái)后，對(duì)趙藩的那副對(duì)聯(lián)一直未能忘記，第二次去武侯祠，也就是2008年春，到武侯祠兩次都到對(duì)聯(lián)前默然沉思，想起這副對(duì)聯(lián)就想起一連串的故事。并且對(duì)武侯祠里外的故事一直是與朋友們津津樂(lè)道。

王老師當(dāng)向?qū)?，很好，他?duì)歷史十分精通，對(duì)武侯祠的故事也是如數(shù)家珍，在去成都，還去武侯祠。出了武侯祠，還是游興未減，接著拐到了錦里，錦里有成都的名小吃，是武侯祠文化的一部分，在錦里吃了豆花魚，我對(duì)王老師說(shuō)，孔明老夫子，恐怕當(dāng)年沒(méi)有想到這里會(huì)如此繁華吧，也沒(méi)想到他會(huì)給后人帶來(lái)那么多的精神與物質(zhì)財(cái)富吧。

“古今多少事，都付笑談中”......

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