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故事里的“西餐哲學(xué)”

2008-06-16 13:06 作者:董柯  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

之前從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一部作品,連慕容村是誰(shuí)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),今天我上網(wǎng)搜了一下,終于搞明白電影名叫《成都,今請(qǐng)將我遺忘》,而不是什么我將你遺忘你將他我遺忘之類(lèi)云云,沒(méi)辦法,這名字實(shí)在有點(diǎn)繞。另外我搞清楚了里面的幾個(gè)主要人物:陳重、李良、趙悅、葉梅,還有一個(gè)楊濤。

照說(shuō),這部小說(shuō)原著要比電影內(nèi)容復(fù)雜得多,可惜我沒(méi)看過(guò)原著,只好將就著照電影說(shuō)兩句了。

第一句話(huà),我十分不喜歡這樣的故事。轉(zhuǎn)彎抹角,就寫(xiě)了這五個(gè)人的愛(ài)情糾葛,看完以后,我感到很困惑,這也能叫愛(ài)情嗎?陳重和趙悅是原配夫妻,陳重又和葉梅弄得亂糟糟的,而葉梅又要嫁給李良,陳重跟李良又是哥們,趙悅又嫁給了楊濤。好好,這樣也挺好的,各自有主了就好好過(guò)日子吧,偏偏又整出這么多亂七八糟的事來(lái),別怪這社會(huì)烏煙瘴氣,其實(shí)就是你們自個(gè)影子不正。

當(dāng)然這也不能怪作者,因?yàn)闆](méi)有這些破事這本書(shū)可能就沒(méi)有讀者?,F(xiàn)在有很多作家,他們最擅長(zhǎng)的不是講故事,而是把故事講得亂七八糟的。我不是在鄙視他們,他們有權(quán)力這樣做。一方面,他們可能在為著吊人胃口增加煽動(dòng)力而這樣去做;另一方面,他們也可能確實(shí)想揭露某些東西,揭開(kāi)藏在社會(huì)隱形面上的硬傷疤,然后把白花花的傷口展示給人看。這個(gè)年代的作家,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)他們是怎么想的。

退一步講,就故事本身反映婚外戀來(lái)看,它的藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如馮小剛的《手機(jī)》。馮小剛能夠用一種比較恰當(dāng)?shù)姆绞?,把一個(gè)故事或一種狀態(tài)講的不瘟不火,看上去很輕松,也沒(méi)有一丁點(diǎn)煽情的眼淚,還偶爾帶一點(diǎn)黑色幽默,但是看過(guò)以后,再回顧,心里開(kāi)始產(chǎn)生很多情緒。手機(jī)只是一個(gè)符號(hào),是一個(gè)載體,在壞的一個(gè)層次上講,它代表了當(dāng)今時(shí)代各種各樣的潛在誘惑因素及其被誘發(fā)的可能性。輕松的而笑過(guò)以后,才發(fā)現(xiàn)自己心里開(kāi)始有點(diǎn)失落,有點(diǎn)不安,有的人是對(duì)社會(huì)的,有的人是對(duì)自身的,無(wú)論如何它提升了層次,具備了一個(gè)電影應(yīng)該有的價(jià)值。從反映婚外戀的題材電影來(lái)看,我認(rèn)為《手機(jī)》是比較成功的一部。它揭示了這個(gè)時(shí)代能夠誘使婚外戀產(chǎn)生的根源,即金錢(qián)、厭倦、控制、揮霍、壓抑、釋放等的基礎(chǔ),同時(shí)以手機(jī)比作從潛在到事實(shí)的一切可能性。溫和,從容,黑色幽默,循循漸進(jìn),但它能讓人過(guò)后思索很多東西。

《成都,今夜請(qǐng)將我遺忘》則差得遠(yuǎn)了。說(shuō)實(shí)話(huà),或者它的充其量也就是本身是部小說(shuō)而已,別給拍成電影,拍成電影也不具備電影的價(jià)值。真正能夠滲透到人心中的東西不是那種上來(lái)就突如暴風(fēng)似的。要不知不覺(jué),像清水煮青蛙一樣,讓青蛙們舒舒服服的無(wú)異樣感的把電影看完,回想起來(lái)才覺(jué)得心里某個(gè)地方隱隱作痛,仔細(xì)想想是哪個(gè)地方,結(jié)果越來(lái)越痛。這種痛不是那種開(kāi)膛破肚般的劇痛,而是渾身帶著不適感,讓你干啥都覺(jué)得別扭。從這方面來(lái)講,《成都,今夜請(qǐng)將我遺忘》差的不是一點(diǎn)半點(diǎn)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

《成都,今夜請(qǐng)將我遺忘》似乎體現(xiàn)了一種“反愛(ài)情”,這是他們說(shuō)的,不是我說(shuō)的,挺有道理。影片中處處透露著一種不安因素,處處透露著不信任,欺瞞,后知后覺(jué),放縱,不自持,或許這里面有很多社會(huì)因素,這個(gè)社會(huì)已經(jīng)壓抑的有些畸形,處于其中不知不覺(jué)便被賦予了它的顏色,感情的認(rèn)可與相吸也變得麻木而瞬時(shí)可變,給人搖搖欲墜的感覺(jué)。

這不是愛(ài)情。這只是一種感情傾銷(xiāo),把自己的感情以低于本身價(jià)值的價(jià)格廉價(jià)賣(mài)出去,這種感情已經(jīng)不存在愛(ài)情的真諦了。我把這叫做“西餐哲學(xué)”。打個(gè)比方,這種愛(ài)情就像某些西餐一樣,這些西餐本身沒(méi)有多高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,而是粗制濫造的垃圾食品,但是它管飽,而且吃起來(lái)很油膩很帶饕餮感,可對(duì)人體并沒(méi)有什么好處。這種愛(ài)情也是,它是欲望與喧囂,對(duì)人沒(méi)有多少好處,但是它管揮霍,迅速在一起了,也便不再考慮什么責(zé)任和害處,開(kāi)始了對(duì)愛(ài)情的饕餮,揮霍完拉倒。這就是在虛度。他們是在一定程度上掩飾脆弱的內(nèi)心膨脹。他們處在這個(gè)社會(huì)里,被繁華眩暈了眼睛和心靈,但他們并不迷惘,他們只是孤獨(dú)。孤獨(dú)的人都有著能夠守得住自己的東西,但他們沒(méi)有,他們是一群無(wú)根的人,自己都不知道自己是在飄著。

看完這部電影后,我發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的稀里嘩啦的女生還不少,很是迷惑不解。當(dāng)然也可能因?yàn)橛|動(dòng)了她們心里某個(gè)小小角落。依我看,如果是為了陳重的悔悟和墜崖身亡而覺(jué)得難過(guò)的話(huà),大可不必。陳重他本質(zhì)不壞,也不容置疑,但他在愛(ài)情方面做得太差,再次列舉幾條他的劣跡,僅供參考:

1、(婚外戀)別整婚外戀,覺(jué)得過(guò)不下去了,離婚再娶,這是玩火自焚;

2、(在賓館里那一幕)對(duì)人,而且對(duì)女人,特別是與自己有過(guò)感情的女人,別下手這么狠,而且是用這么卑鄙的手段;

3、(后來(lái)的悔悟)是個(gè)爺們的話(huà),敢做就別回頭,自己扛去;

4、(綜合評(píng)價(jià))別整的自己跟個(gè)男人似的,連最起碼的責(zé)任都不懂,就連個(gè)爺們都不是。

當(dāng)然最后陳重死了,對(duì)于故事本身來(lái)講,這是個(gè)代價(jià),對(duì)于作者將這個(gè)故事來(lái)講,這是個(gè)巧合。這是作者表達(dá)什么和怎樣表達(dá)的技巧,對(duì)這樣一部影片來(lái)講,這本身并沒(méi)有多大價(jià)值。死,不過(guò)讓感情結(jié)局無(wú)所對(duì)證而已,賺取一點(diǎn)眼淚好使故事有了深刻性的錯(cuò)覺(jué)而已,算不得大手筆。

我就是上次口吐狂言“所以哥們姐們都悠著點(diǎn),這玩意太危險(xiǎn)了,玩不起。”的那個(gè)家伙,不過(guò)這次我換了一句話(huà):感情這玩意太危險(xiǎn)了,不是玩不起,而是不能玩。最起碼要認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待感情,為感情而感情,做人要厚道。

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