讀古文有感(二)
讀古文有感(二)
<莊子。內(nèi)篇。逍遙游第一>中記載了這么一件事:陽(yáng)子到宋國(guó),住在旅館里。旅館主人有兩個(gè)妾,一個(gè)長(zhǎng)得漂亮,一個(gè)長(zhǎng)得丑陋。丑陋的人受尊重,漂亮的人被輕視。陽(yáng)子問(wèn)原因,旅店伙計(jì)說(shuō),”那個(gè)漂亮的人自己覺(jué)得漂亮,我不知道她美在哪里。那個(gè)丑陋的人自己覺(jué)得丑陋,我卻不知道她丑在哪里。”陽(yáng)子對(duì)學(xué)生們說(shuō):”弟子們記著,做好事不要覺(jué)得自己優(yōu)秀,到哪里能不受到愛(ài)戴呢?”
孔子說(shuō)過(guò),人之患在于好為人師。其實(shí)大部分好為人師的人,本身也有為人師的本錢。而大部分驕傲的人本身就有驕傲的資本。一個(gè)乞丐,你叫他拿什么在人面前夸富?如果他要夸自己安貧樂(lè)道,就好比阿Q夸自己祖上比你們闊多了一樣,反而留下更丟人的笑柄。盡管有一個(gè)偉人說(shuō)過(guò),虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,但大部分驕傲者并沒(méi)有落后,因?yàn)樗麄兊乃刭|(zhì),已經(jīng)告訴人們,唯有不斷進(jìn)取,才能凌駕于同行,凌駕于世人,才能永葆驕傲的資本。只有那些淺薄的人,才會(huì)為一點(diǎn)成功而沾沾自喜,忘了前行,那才會(huì)落后的。我在這里討論的是前者,而這些人往往是社會(huì)的精英。
可社會(huì)總是容不下這些滿身才氣,滿腹經(jīng)綸而又鋒芒外露的才子。<西安晚報(bào)>登了一件事情,一位研究生應(yīng)聘到一家較好的企業(yè)做財(cái)務(wù)工作,在這個(gè)部門中,他的業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)第一,而且遙遙領(lǐng)先??删鸵?yàn)樗煌趧e人的工作生活方式,打擾了這個(gè)部門固有的節(jié)奏,他的出現(xiàn),讓這個(gè)部門的權(quán)威受到了前所未有的挑戰(zhàn),流言蜚語(yǔ)便接踵而來(lái),有說(shuō)他生活作風(fēng)不正的,有說(shuō)他來(lái)路不明的,有說(shuō)他不知道天高地厚的,當(dāng)然更有人專門找碴的,。年度考核,他的成績(jī)并沒(méi)有如同他的業(yè)績(jī)一樣遙居榜首,最后被迫辭職。
我相信,這位先生的遭遇,也是很多人的遭遇。盡管心理學(xué)家,社會(huì)學(xué)家從各個(gè)角度論證人才該怎么生存??晌蚁?,對(duì)這些人來(lái)說(shuō),一旦他們不再驕傲了,也就和別人一樣了。一旦和別人一樣,他還會(huì)產(chǎn)生出事業(yè)的鋒芒嗎?很難想象,一個(gè)把自己融入普通人的社交圈子,在酒吧客廳長(zhǎng)城磚塊煙霧繚繞中消耗自己透支生命的人,還怎么會(huì)有事業(yè)的沖動(dòng)?
曾經(jīng)在一本雜志上看到這么一條理論,幸福可以分為共有幸福和獨(dú)有幸福,共有幸福指社會(huì)共同認(rèn)可的幸福,比如時(shí)尚;人們對(duì)共有幸福的追求,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,但對(duì)公有幸福的追求,可能會(huì)產(chǎn)生新的矛盾,因?yàn)槟愕男腋?duì)別人卻是一種尊嚴(yán)上的傷害。同在一個(gè)單位上班,憑什么你開(kāi)私家奔馳上班,我騎自行車上班?明天你的奔馳保不定就變成三個(gè)輪子,你忙著查案子,還是上班?你還有心情上班嗎?社會(huì)就是這么慘酷,想想也有道理。你的優(yōu)秀的品格,本身就對(duì)別人產(chǎn)生威脅。你還這么盛氣凌人的,讓別人怎么活呀?你出眾的才能本身就是對(duì)別人的一種蔑視。行出于眾,人能不非之嗎?在一個(gè)社會(huì)中,畢竟平庸者居多,鳳毛麟角的佼佼者總是難以敵過(guò)這些”弱勢(shì)群體”,加上同情弱勢(shì)的社會(huì)氣候作后盾,你自然甘拜下風(fēng)了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
人往往對(duì)人的某一點(diǎn)反感,進(jìn)而影響到對(duì)這個(gè)人的整體認(rèn)識(shí),而在這些反感中,最不能容忍的就是一個(gè)人的傲氣。所以,許多有才能的人,常常有懷才不遇之感。最終郁郁不得志。我不知道這是社會(huì)的悲劇,還是性格的悲劇。也許兩者皆有吧。
那位相貌漂亮的妾,可能因?yàn)樯鐣?huì)原因,不得不忍辱負(fù)重??山裉焐鐣?huì)進(jìn)步了,這些相貌漂亮而又傲視一切的人,能否找到自己的位置,還依然是個(gè)未知數(shù)。
人,誰(shuí)能沒(méi)有缺點(diǎn)呢?只要這個(gè)缺點(diǎn)不影響他所從事的工作,就不足為患。當(dāng)然我們不能遷就人的缺點(diǎn),理解他們的缺點(diǎn)不等于遷就。但也不可一棍子把人打死。如果這樣,那不就成了因噎廢食?
但愿我們的伯樂(lè)們,不要以人之所短而廢人之所長(zhǎng)。
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讀古文有感(二)的評(píng)論 (共 1 條)
誰(shuí)是誰(shuí)的誰(shuí):您選的角度很好,切中一些"伯樂(lè)"的要害。