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戲說歷史

2008-06-16 13:05 作者:曾勇  | 0條評論 相關文章 | 我要投稿

前些年有一部電視連續(xù)劇,叫《戲說乾隆》。劇情如名:戲說。播出之后,收視率頗高,弄得不少人尤其是那些女性觀眾跟著劇中人物亦喜亦怒亦哀亦樂。但相關的專家學者對此卻很是“感冒”:歷史是嚴肅的,乾隆乃距今不遠且有據(jù)可考的重要歷史人物,對于他的生平事跡,豈能戲說?于是發(fā)言批評,撰文責備,大加聲討。矛頭直指該電視劇的制作者。對于我們這些普通觀眾,特別是那幫女人,孩子,專家們倒是表現(xiàn)得比較寬容。他們體諒我們沒有多少歷史文化知識,看電視節(jié)目從不考慮什么歷史現(xiàn)實真的假的,只圖一個消遣和樂呵,唯一的擔心是怕我們真信了劇中那些胡編瞎造的故事,從而誤解了歷史。

專家學者們嚴謹?shù)闹螌W精神以及對于歷史高度負責的態(tài)度令人敬佩。對于歷史,我是外行。自己不懂的東西,當然要聽專家的。所以有關乾隆的點點滴滴是是非非,我完全相信專家。不過,就本人的耳聞目睹所思所想,我覺得在某些時候,對某些歷史人物或是事件,往往可信又往往不可信,犯不上那么較真。理由有二:一是世間事千姿百態(tài),古人今人一樣,縱使眼力極好,也難免看走眼的時候;二是大凡歷史,總都是人編寫的,人生在世,對人對事自有各人的立場,觀點,要想做到絕對的客觀,準確,實在是不容易。

首先說第一點:“看”之誤。對此,我想就近講一件事:昨天晚飯后,有個熟人找我“切磋”象棋,他來到我家時,我們兩口子都走了。按門鈴總不見開,熟人便向鄰居打聽我的去向,問鄰居甲,鄰居甲說我上后面公園爬山去了,問鄰居乙,鄰居乙說我到前面廣場散步去了。象我這樣的平頭百姓,每天也就是吃喝拉撒睡蘿卜白菜雞毛蒜皮,我去了那里或者沒去那里都無關緊要??扇绻沂莻€什么大人物,而圍繞著我昨晚又發(fā)生了什么重大事件,那日后歷史又該怎么記載呢?是說我上公園爬山了還是說我

去廣場散步了呢?事實上,這兩種說法都錯了,真正的“歷史”是:昨天晚飯后,我去城市北邊新遷過去的市政府所在的那條燈火輝煌而行人稀少的空曠大街上走了一個來回!說罷螻蟻般的我,再說一個大人物:秦始皇。在中國歷史上,秦始皇堪稱兩千年大一統(tǒng)的中華帝國的象征和代言人,其知名度應該在乾隆之上。如此重要的歷史人物,其生父到如今還是個謎。據(jù)史料記載,秦始皇生于戰(zhàn)國時趙國首都邯鄲。父親子異,母親趙姬,但他倆結合時中間夾著個第三者呂不韋,弄得我國最為著名的歷史學家司馬遷都一頭霧水,不好怎么記載這事,一邊在《史記*秦始皇本紀》里說秦始皇是秦莊襄王子異的兒子,一邊又在《史記*呂不韋列傳》中說趙姬嫁給子異前曾與呂不韋同居,而且有了身孕,意即秦始皇生父為呂不韋。司馬遷把這兩種可能都記敘下來,當然是為了對歷史負責。這要碰上子異和呂不韋兩個家族的后裔,還不都爭著把秦始皇往自己家譜里面寫!對于我們這些沒有多少歷史文化修養(yǎng)的老百姓來說,可能就會想當然看到了《史記*秦始皇本紀》的就說秦始皇是子異的兒子,看到了《史記*呂不韋列傳》的就說秦始皇是呂不韋的兒子。此事歷史學家們爭論了幾千年至今尚無定論。其實哪里爭得清?依我看來,

縱使回到兩前多年前的秦朝,親自找到趙姬,呂不韋,子異三個當事人調查,也未必就能鬧個水落石出。就象昨晚本人的去處,過去若干日子后,別人要是問起,恐怕我自己都會記不清!如此看來,對于歷史上某些人和事,再認真也是枉然。

其次說第二點:寫之惑。前面說過,我們現(xiàn)在聽到,看到的歷史,都是前人編的,寫的。由于各自立場觀點不同,對于同一個人或事,即使看準了鬧清了,記敘下來也難免有差異。不說一百個人眼里有一百個哈姆雷特,三,五個總還是有的。比如三國時代的關羽,據(jù)史料記載,也就是個武藝比較好的將領,比較重情義,但卻沒什么政治頭腦,且驕矜傲慢,剛愎自用,屢屢破壞諸葛亮聯(lián)吳抗曹的外交方針。對于他,魏國方面的學者考慮到他在華容道的表現(xiàn),想必會著重記敘他的重情;吳國方面的學者則很可能重點紀錄他的驕橫自滿。然而《三國志》的作者卻明顯可以看出他有些偏袒蜀國,于是我們便看到了一個武藝高強,大忠大義的關公。由于符合歷代封建統(tǒng)治者的需要,經(jīng)過他們及其御用文人的一再拔高抬舉,到后來竟?jié)M地開花建起了關帝廟,顧名思義其地位竟與帝王等同。發(fā)展到如今,要說知名度,歷史上不少皇帝也難望其項背(就此看來,歷史又很象是個任人打扮的小姑娘,就如鄰居家那四,五歲的女孩子,爸在時就跟她綁個馬尾辮,媽媽回來了就為她扎兩個羊角辮,后來兩口子都出去打工,把她交給爺爺奶奶帶,爺爺奶奶就什么辮子都不扎把她的頭發(fā)剪短給她梳個“婦女頭”)!如果說關羽離我們太遠了的話,我們不妨說說當今人們大都經(jīng)歷過的事。比如半個多世紀前的土改,對于它的評價,被槍斃了的地主富農(nóng)的子孫和分得了土地的貧雇農(nóng)的后代就很難統(tǒng)一。這段歷史將來寫成什么樣,完全在于筆(話語權)掌握在誰手里。又比如近年來的某些國企改制,那些借改制之機變國有資產(chǎn)為己有的權貴們當然是拍手叫好,他們叫好并不在于國企改制有利于經(jīng)濟轉型促進了社會發(fā)展,而是因為他們從中撈到了大把的鈔票自此當起了老板資本家;而我們這些工人對此卻不是很滿意,我們不滿意并不是因為我們蓄意反對經(jīng)濟改革存心阻礙社會發(fā)展,而是因為我們無端地失去了企業(yè)的主人公地位甚至丟掉了工作,如果下崗后一時不能再就業(yè)還可能被人家不無歧視地歸入社會閑雜人員之列!對于這樣的改制的評判,今后就看是誰說話算數(shù)了!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

說到這里,我忽然想起了近旁公園里一個名為“云姑亭”的人造景點,亭前那牌子上寫有云姑的簡歷,說她姓,是本市溫湯鎮(zhèn)夏家坊人,由于才貌雙全,南宋年間被選美進宮,后被冊封為南宋宗皇帝的第二任皇后,史稱夏娘娘。溫湯夏家坊與云姑亭所在的這個草木茂盛的小山包遠隔幾十里且風馬牛不相及,把云姑亭建在這里,無疑是為了給這新開辟的公園增設一個“文化景觀”,這雖然有些無中生有,但對于當今的我們來說,也還是能夠接受和理解,不過以后的人可就難說了。試想經(jīng)過N個世紀的時事變幻滄海桑田之后,溫湯因為地下熱水枯竭更名涼湯,夏家坊由于人口遷移改稱家訪,有關云姑亭由來的真實文字記載又因為戰(zhàn)亂或是別的什么原因沒了蹤影,而云姑亭及其亭前那介紹云姑的牌子偏偏還斑駁頹敗在這山包上,那時的史學家還不圍著這公園四處尋找夏姓人家?找到的夏姓人家中,偏巧有個一頭白發(fā)滿口沒牙但卻特別喜歡吹牛往自家祖先臉上貼金的老頭,于是史學家便聽到那老頭憶起多少代之前他那遙遠而貌若天仙的姑奶奶云姑當年是如何在這山上砍柴打草,在山腳下那池塘里捶衣?lián)癫?。。。于是就有了有關云姑的新的“歷史”。

關于云姑亭所在的這個小山包的歷史,如果讓我來寫,我就會這么說:200*年,此處曾發(fā)現(xiàn)過一具遭人暗殺的無名裸體男尸,死者生年,籍貫不詳,案件至今未破,兇手逍遙法外;19**年的一個光明媚的上午,當時尚不滿二十歲的筆者在這里的一棵油茶樹兜下解過一次大便,為此有意破壞了兩張大小不一的蜘蛛網(wǎng),無意踩死了五十到一百只黑身子紅頭螞蟻。。。。

我敢說,我說的這一切全是真的。

可我說的這些誰信???別說是后人,就是現(xiàn)在的你也不愿相信,客氣的“嗤”地送我一聲譏笑,不客氣的張嘴就罵:胡說八道,精神??!

常聽人說還歷史以本來面目,這話說來容易,可做起來又是何其艱難!

對于歷史上的某些人和事,戲說也罷!

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