（一）

六月的北風(fēng)，攜著北國草原的氣息，一路吹到中原，吹進(jìn)我的窗口。

城市的藩籬擋不住外面的誘惑，我喜歡那種透徹的釋放，那種漫無邊際的酣暢。

草原總是磁石般吸引著我。二十多年來，我曾先后涉足藏北那曲草原、川西高寒草原、新疆伊犁草原、祁連山草原。那種渾然天成的在靜謐中流淌的綠色和諧之美，是那樣奪人心魄，即使看一眼，便會成為心中的永恒。如果你還沒去過草原，我該怎么告訴你草原有多美呢？不妨想像一下——你躺在青青草地上，聽身旁清流潺潺，隨手拔一根嫩芽銜在嘴里，漫不經(jīng)心地看白云舒卷，彩蝶翩然，然后閉上眼睛，面帶微笑，甜甜的睡一覺。醒來時，霞光傾瀉在你身上，一抹斜陽為柔美的詩情畫上句號……

一次次遠(yuǎn)足，希望走遍中國的大草原。然而，人生的軌跡卻總是伴隨著失之交臂的遺憾。記不清多少次踏上北中國的土地，都與呼倫貝爾大草原擦肩而過。但是，我心中仍堅守著那個美麗的約定，直到今年夏天。

撂下瑣碎，頓覺一身輕松。于是，訂了機(jī)票，打點行頭，取道北京，飛抵海拉爾。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

（二）

按圖索驥，我將第一目標(biāo)鎖定在呼倫湖——新巴爾虎右旗轄地。于是向西尋覓而去，傍晚抵達(dá)目的地，已是人困馬乏。囫圇地用完晚餐，我將身軀安放在牧家樂舒適的臥榻上，不在話下。

次日一大早，我騎著棗紅馬，一路飛奔，很快來到無人之境。在南面一塊高地上，馬兒收住了腳步。此時，巴爾虎草原在我腳下，一覽無余。

天蒼蒼，野茫茫。鋪天蓋地的綠色將你的想象一直拓展到天的盡頭，白色的蒙古包如珍珠般散落在廣袤的原野，無數(shù)不知名的野花在風(fēng)中搖曳，蜿蜒的小河在綠地上匍匐前行……

這樣的空闊遼遠(yuǎn)，不禁讓人扯著嗓子大喊一聲，那聲音仿佛能劃破萬里長空。

眼前的草原，也許就是驚心動魄的古戰(zhàn)場。我似乎看到了那些游牧民族背影。他們在遼闊的草原上，叱咤風(fēng)云，呼嘯滄桑，你方唱罷我登場，演繹出大起大落的悲壯。

立于馬背，我的視線向著南方，向著中原深處。試想當(dāng)年，騎著駿馬、手提彎刀的游牧漢子，遙望著富庶的南方，遙望著柔弱的中原王朝，遙望著江南的胭脂，將會產(chǎn)生怎樣的欲望。

草原之行，乃輕松愉快之旅。出于個人喜好，我不希望背著沉重的歷史和文化的包袱出游。但此時，卻有一種異樣的感覺，心中那一縷狹隘的中原情結(jié)，始終涂抹不去。

（三）

歷史的碎片，糾結(jié)在眼前。多少次歌舞升平，被草原鐵蹄踏碎。多少次牧馬嘶鳴，讓中原的帝王從夢中驚醒，嚇出一身冷汗?？杀氖牵性牡弁鮽?，面對北方游牧民族，大多無所作為，甚至活得太不像樣。

兩千多年來，中國北方草原，尤其是呼倫貝爾，一直是中原王道的心病。拋開歷史的怨恨，看看那些游牧民族，是何等驍勇。

——匈奴人，興于戰(zhàn)國時期，盛于西漢初。冒頓單于繼位后，先后征服東胡等部族，統(tǒng)一北方草原，建立強(qiáng)大的匈奴帝國。秦朝滅亡后，漠北的匈奴趁機(jī)南下，重新占據(jù)河套地區(qū)。漢初，匈奴不斷南下侵?jǐn)_漢朝邊郡，公元前201年，韓王信投降匈奴。次年，劉邦親率大軍前往征討，在白登被匈奴四十余萬精銳騎兵圍困七晝夜。后用陳平計謀，重賄冒頓單于的閼氏，才僥幸脫險。經(jīng)此一役，劉邦認(rèn)識到，以漢朝國力，遠(yuǎn)未到用武力解決漢匈爭端的時機(jī)。因此，在其后相當(dāng)長的時間，漢朝對匈奴采取“和親政策”，用女人柔弱的身軀，阻擋縱橫于草原的千軍萬馬，以換取大漢短暫的安寧。

——鮮卑人，原本只是居住在大興安嶺深處的狩獵部落，在匈奴日漸衰落的過程中，他們走出森林，定居呼倫湖一帶，改狩獵為游牧。拓拔氏鮮卑在草原迅速崛起，終結(jié)北方十六國紛爭的混亂局面，入主中原，開創(chuàng)北魏王朝，建立起第一個由少數(shù)民族統(tǒng)治中原的政權(quán)。

——契丹人，崛起于北宋時期。公元916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)創(chuàng)建契丹國。其后，太宗耶律德光改國號為遼，遼成為中國北方統(tǒng)一政權(quán)。契丹部落人人擅長騎射，連后妃們也不例外，常常與皇帝攜手共進(jìn)，縱橫千里。那個鼎鼎大名的蕭太后，親率大軍南征，深入宋境，燕云之戰(zhàn)，生擒北宋名將楊繼業(yè)。

——女真人，中國東北的少數(shù)民族，公元11世紀(jì)興起于白山黑水之間，異常勇猛。遼末，女真完顏部在首領(lǐng)阿骨打率領(lǐng)下舉兵抗遼，建立“大金國”，迅即由東北進(jìn)入北方草原滅遼，繼而進(jìn)入黃河流域滅北宋。靖康之變，金軍攻陷北宋的都城汴京，擄走皇上、太上皇、后妃、皇子、公主等三千多人北去。北宋皇帝的后妃和公主們淪為金人姬妾，命運凄慘。中原王朝的恥辱由此可見一斑。

——蒙古人，發(fā)源于呼倫貝爾的馬背民族。當(dāng)遼代的契丹族、金代的女真族相繼征戰(zhàn)和統(tǒng)治呼倫貝爾，并與宋朝對峙時，蒙古諸部在呼倫貝爾悄然興起。公元12世紀(jì)初，成吉思汗登上歷史舞臺，統(tǒng)一蒙古高原。從此，北方草原上形成了一個具有語言和文化共同性的民族——蒙古族。成吉思汗率領(lǐng)他的子民，所向披靡，橫掃歐亞大陸。1260年，他的孫子忽必烈即大汗位，建立元朝。1279年，滅南宋，統(tǒng)一全國，這是中國歷史上又一次顛覆漢人統(tǒng)治的朝代。值得一提的是，1995年12月31日成吉思汗被美國《華盛頓郵報》評選為“千年風(fēng)云第一人”。

……

是什么成就了那些游牧民族的強(qiáng)大？又是什么成就了他們的野心？我想，答案就是這得天獨厚的草原和草原上奔馳的駿馬。

（四）

當(dāng)一群群的羊兒陸續(xù)歸圈的時候，我也回到牧家樂。

多么和諧的羊的樂園??！這使我聯(lián)想到卡通劇《喜羊羊與灰太郎》，故事題材反映了羊的睿智和愛心，純粹兒戲，無可指責(zé)。但從羊一族的風(fēng)靡，我產(chǎn)生一種感覺——中國人從骨子里都是喜歡做羊的。不幸的是，草原同時養(yǎng)育了狼，在這個弱肉強(qiáng)食的世界，狼吃羊，是自然法則。

腳踏這片草原，我希望尋找到根植于草原幾千年的雄風(fēng)和野性，而這恰恰是中原王道一直缺失的東西。漢文化是中華文化的集大成者，是強(qiáng)勢的文化，毋庸置疑，但漢民族懦弱的民族性格卻是不能讓人恭維的。

民族性格是長期教化的產(chǎn)物，眾多歷史教訓(xùn)表明，漢民族的教化一定存在致命的缺陷。而漢民族的性格直接影響了中華民族的性格，對此，所有中華子民都應(yīng)有足夠的清醒的認(rèn)識。以愚見，一個優(yōu)秀的民族應(yīng)該具有最先進(jìn)的生產(chǎn)力，優(yōu)雅的氣質(zhì)，高度的自信，不可侵犯的威嚴(yán)，威加天下的霸氣。

西方人崇尚騎士風(fēng)范，日本人崇尚武士道精神，我想這應(yīng)該屬于民族性格的范疇。恕我愚鈍，我不知當(dāng)代中國人崇尚什么，信仰什么。由此看來，中華民族任重道遠(yuǎn)。讓我們期待又一個圣人在中華大地上誕生。

雖然游牧文明已經(jīng)淡出歷史舞臺，但世界仍是弱肉強(qiáng)食的世界，難道不是嗎？世界何時真正太平過？透析自然界的生存法則，我希望那些游牧民族的雄健、勇敢和剽悍的基因，在中華民族大融合的過程中，得到了遺傳。

天色已晚，我仍坐在牧家樂的圍欄邊，望著朦朧的大草原。滿天的星星見證了我和大草原一同不眠……

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/56919/