文雅，說起這個詞匯誰也不會覺得陌生，但很難達到。什么是文雅，簡單的來說就是一種素質(zhì)一種氣質(zhì)，它是在無數(shù)個平凡歲月中慢慢積累起的象牙塔。女人之文雅寫出的文章可以是蘭窗曉月，驀然回首闌珊般的委婉，心思恰如豌豆花般嬌嫩、細膩、易碎。清照明月詞委婉，桂花淡性總相宜。男人之文雅寫出的文章可以氣吞萬里如虎，醉里挑燈看劍之豪邁，亦可如晴空之霹靂、醍醐灌頂，一如高粱燒刀子甘洌。無論小說、散文、詩歌，都如同人的脾性千奇百種?；蛘呖梢哉f男人與女人的文雅沒有什么不同。人品也是鑄就文章品質(zhì)的唯一。

人的性格優(yōu)劣在文章或多或少都會有所呈現(xiàn)。當然不乏那些言行不一者，但也有其存在的道理。如郭沫若文筆堪稱一流，做人方面余不敢茍同。悵然，我亦非謙謙君子，故亦有性格反復之嫌，“反反復復是小人”，此言也有虛脫之時?！胺捶磸蛷汀笔欠衿渲杏屑m結的成分，即將步入“不惑之年”然心智幼稚竟如弱冠，故百思而不得其解，后悟道：皆由情字作祟罷了。戒之欲罷不能，放縱本性不允，與此掙扎糾結。偉大的人性格都值得商榷，哪怕他是圣人。天才多半是在人格方面有所缺陷，由此看來上天是公平的，他并不能給于你所憧憬所謂的完美。

文雅有時是一種天賦的秉性，可以成就絕代風華的皮囊。但是這種概率很低，低于福彩中頭獎的幾率。文雅多半是理性與感性交織的產(chǎn)物，沒有理性便不足能夠支持文章結構，沒有感性就沒有深髓入骨的情感作為文章的靈魂。誠然，心性也是以主要因素，入靜，入情，入理。而非超然于世，跳出十方不在五行，那樣的文章恐怕只有佛祖與諸神去品閱了。滾滾紅塵幾人能真正做到灑脫？請原諒我再次提到滾滾紅塵這個詞匯，那是一種眷戀，那是一種癡迷。三毛如是你我亦如是。文雅的男子與女人，是人所共喜的。無論你出生如何，但心靈深處總是渴望這種華麗的附依。

文雅與人的樣貌無關，南唐后主“詞中之帝”李煜詞風婉約之極：“春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！笨胺Q“千秋絕響”又有誰知道其竟是不折不扣的“死胖子”。林清玄那禿頭長發(fā)極具靈性的腦殼下蘊藏多少人生的智慧哲思：在現(xiàn)實的生命，沒有什么是圓滿的，有時平靜，有時狂喜；時而寂寞，時而熱鬧；或者歡欣，或者悲哀。當他們深入其恬闊舒緩的文字其中便會忘其相貌。我生怕、渴望、與深層次的靈魂握手，與其仲間的周旋，撕扯思想深處的潘多拉的魔盒，釋放出千萬條文字的瘟疫，黑灰的精靈。

培養(yǎng)文雅需要時間作為本錢，以金錢作為臺階缺一不可，君不見李白千斤散盡還復來，是因皇帝與士大夫階級買他的帳，如若不然也恐怕會餓死街頭，杜甫一代詩圣才華橫溢，最后竟然淪落到成為具凄冷餓殍。可見文雅的道與術是區(qū)別開來的，道，生存之道。術，學識之術，二者缺一不可。我曾對一個人講：我要開始另一種生活，換一種工作，體會另一種人生。竟被嗤之以鼻：你能做什么？是啊。我能做什么？這個問題縈繞許久，揮之不去。我能做什么？還好，我有雙手，還有未曾上繡的頭顱，只是不甘心于放下手中酷愛的文字?；蛟S某一天、某一個街頭出現(xiàn)的哪個小販，或者面目呆滯的哥，又或者是某個公司加油的雇員，是你曾熟悉的面孔，請不要奇怪與驚訝，哪個可能都是我。如愛所說：自食其力，嗟來之食、不可食。舍得需要勇氣，我舍得將余生一半時間祭祀給萬能的金錢，一半時間供奉給全能的文字，華美的殿堂！當代文雅賤若柴薪，誠然如此，我輩必當：天行健，君子以自強不息。漫漫長路兮，上下求索。

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