還我男兒威
男兒本是剛勁的代表,是馳騁疆場的英雄,是百折不撓的勇士。青年男兒更應(yīng)該是血性本色。可是現(xiàn)代社會中,類似“偽娘”一類的另類層出不窮,并且與日俱增。這等人身上絲毫不見我男兒氣概,相反到開始向“女性化”發(fā)展。
試想:這種轉(zhuǎn)變緣何而來?我個人認(rèn)為有多方面原因,而其主要原因來源于追求流行。自上世紀(jì)中國開始追求流行始,便已種下了一株隱蔽的滕蔓,我并不反對追求流行,但中國人在追求流行的路上廣泛運用了奇妙的想象和大膽的創(chuàng)新,以致發(fā)展出了這些另類的“文化”。若真是如此,我們是否應(yīng)該反思一下,在追求流行的同時,也是否應(yīng)該學(xué)會選擇、舍其糟粕。
雖說自古中國也不缺少此類人物,但如此類的也八成是太監(jiān)。歷史上比較有名的是宋之問,居然厚顏無恥到向武則天毛遂自薦:自告奮勇的要當(dāng)其“男貴妃”。把自己的尊嚴(yán)扔到權(quán)貴的腳下,這種人我看不起。當(dāng)然,我們不能確定這是否發(fā)生過,也不能以此判斷宋之問的人格,因為編史書的也是文人,他們知道怎樣讓一個人遺臭萬年。古時的男兒非取文,則習(xí)武。習(xí)武自不必說沒有項籍般的體魄和翼德似的氣勢,恐怕是難以上戰(zhàn)場殺敵的。而選擇十年寒窗的文人,像史書中宋之問那樣的畢竟是少數(shù)??傊?,古時絕大多數(shù)的男兒都是向往“一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬師”的。
上述中的“另類”多出現(xiàn)在現(xiàn)在的青少年中。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)似乎也預(yù)示著少數(shù)青少年的思想觀念發(fā)生了改變,其審美觀念似乎也出現(xiàn)了偏差。青少年是國家的希望,是祖國的未來,假若讓那些另類領(lǐng)導(dǎo)未來。這樣的未來,我們敢想象嗎?
所以,我們希望青少年能轉(zhuǎn)變觀念,為了讓“伏波惟愿裹尸還,定遠(yuǎn)何須生入關(guān)”的愛國主義思想更多的得以弘揚,讓民族精神得以更加健康的發(fā)展,還我男兒英雄氣概,勢不容緩!
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