這是應(yīng)對我的前作《車子與面子》而寫的姊妹篇，這一個月來發(fā)生的事情讓我放棄了用“房子與面子”這個題目。因為我覺得就目前來說車子對很多人還是面子的敷衍，可房子卻是許多人尊嚴的靠山，我不知道別人怎么理解但就我個人來說，我認為尊嚴是每個人生活的盔甲，誰都不要試圖脫下別人的甚至自己的。

你要讓尊嚴和面子有個明顯的區(qū)分也確實是很難的，有些人面子問題就是尊嚴問題。但正如我在《車子與面子》中寫到的一樣：“說百分之百愛面子的一般只有兩種人：一種是涉世未深沒看出大家在演面子這出戲的人，還有一類是演戲演的太投入，幾乎忘我的人。但無論哪一類，當面子和現(xiàn)實對峙的時候他們都會自覺不自覺的站回現(xiàn)實的立場?！狈孔訉υS多人來說不是那種可要可不要的面子而是踏踏實實的生活必需品，是底子。沒有必須品的生活仿佛要讓人陷入一種乞討的心理狀態(tài)。這樣的狀態(tài)讓人幾乎找不到尊嚴安放的靈位。所以現(xiàn)在幾乎所有的人都想買套房子，不管現(xiàn)實不現(xiàn)實。

中國人現(xiàn)在談?wù)摰姆孔邮乔宄恕白獾姆孔印?，“鄉(xiāng)下的房子”這兩個概念的。現(xiàn)在在大部分人的頭腦里這兩類房子屬于“概念房”不是可以真的安家的那種。從這個角度看中國人對這種必須品的追求還是帶有很強的面子色彩。 這不是我的最終結(jié)論，但且就先順著這個結(jié)論說下去吧，為什么我們會有這種面子的心理？大的不講，就以我最熟悉的全南來講；遠的不說，就以中國開始取消福利分房的1998年到全南還沒大力招商引資的2001年，這三年來說：誰會稀罕（或者說奢望）在縣城里買個房子。所以我一直很反對中國人有房奴基因這種論調(diào)。無論你給我調(diào)出多少史籍來論述它，我都覺得那只在書上?，F(xiàn)實中我看到的是:全南人（我認為也代表了中國人）在沒有規(guī)劃的城市化無序進行之前，成家買房的意識是不強的。只是在這樣的城市化進程中，出現(xiàn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟二元化，城市一片生機勃勃，鄉(xiāng)下卻一片死寂之后。老百姓產(chǎn)生了呆在鄉(xiāng)下子女的教育會被邊緣化，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會被邊緣化，進而整個家庭都會被邊緣化的擔憂，所以才有了買房在城里安居樂業(yè)的念想。買不起就租呀？可是租房子這種事又像是為一套永遠不屬于自己的房子，沒完沒了的繳月供。所以積攢個首付的錢，替自己做房奴總是比給別人做好的。大家也就這樣趕了買房的潮。老百姓都是隨大流的，但是政府和商家卻能看出，甚至主導趨勢。所以他們合作起來圈地炒房。當許多人看到吃驚的價格望而卻步時，政府又以保護那些沒人耕了的耕地為由不準審批農(nóng)民在自家地上蓋房子的申請，這一切都硬生生的要把農(nóng)民逼進城里去買房。小城市是這樣的情況，大城市也類似，無非是受難的主體多了點。

所以房奴心態(tài)其實是城市化大背景下，官商制造的一種意識形態(tài)，用于配合他們的剝削和壓榨。意識形態(tài)的可怕之處在于它不是理智所能阻擋的集體性愚昧。誰都知道買房子傻，是把自己賣給房子。但這個時候誰都變的很傻，而且似乎這種傻是一種有面子的事情。房子沒買之前是求個尊嚴的活著，買了房子發(fā)現(xiàn)能特有面子的活著。因為還有很多的人不傻，或者還沒資格傻。所以附著在房子這個我們生活必須品上的一點面子色彩其實是在房奴意識形態(tài)下，尊嚴從牛馬不如上升為牛馬時，興奮過度的一點嘶鳴。聲音里其實還是透著悲哀的色彩。所以我認為房子更關(guān)尊嚴而非面子。

如果房子只關(guān)尊嚴，尊嚴只關(guān)尊嚴的話相信還是有許多的人會愿意不顧“尊嚴”的選擇在鄉(xiāng)下，在出租屋里，甚至窩棚里，老老實實的呆著。但這兩者的結(jié)合卻事關(guān)一個家庭的幸福。很多人都說現(xiàn)代人的婚姻太功利了，幾乎只談錢，談房子。我是不贊成的，畢竟還有許多的男女是還抱著愛情至上的觀念來談戀愛的，只是順帶談點房子。也有許多的人心無旁騖的談戀愛，但是談到后面還是有雙方父母替他們談房子。這是有感情基礎(chǔ)為前提的談法吧，沒有感情基礎(chǔ)的，或者感情基礎(chǔ)不好的，可能就像我不贊成的那種了，先筑好物質(zhì)基礎(chǔ)再談感情吧，房子好像成了愛情面前尊嚴的化身。這都應(yīng)了一句話叫做：談錢傷感情，但談感情又傷錢！

感情和錢傷了，在年輕的時候都會很痛，但是那和幸?？赡苓€是兩個不同方程的因數(shù)和函數(shù)，沒什么相干。談崩了，戀愛還是要談的（或許也可以不談了吧），婚總是要結(jié)的，只是可能會換種觀念，換個對象而已。結(jié)了婚就不一樣了，婚姻是一個家庭的政治。政治就是各個利益團體沖突，妥協(xié)，鎮(zhèn)壓，反鎮(zhèn)壓的總和。再有感情也是有利益有沖突的。需要“當政者”有點手腕擺平各“民主黨派”之間的糾紛。主要的黨派歸結(jié)一下其實就兩派：以父母為代表的本家，和以老婆為代表的外戚。主要的表現(xiàn)形式就是婆媳關(guān)系。千百年來中國的政治舞臺上不知道灰飛煙滅了多少利益集團，多少矛盾，但婆媳矛盾這出政治小戲卻歷久彌新，久唱不衰。解決這樣的婆媳關(guān)系可能最好的方針政策就是：“一家兩戶，兒子養(yǎng)老，老婆別吵”。房子是一家人生活的根據(jù)地，處久了，矛盾發(fā)生總是再所難免的。雖然也不是說矛盾就不能調(diào)和，但總的來說讓大家的生活空間有點區(qū)隔，減少它發(fā)育的溫床是最好的辦法。這時問題又難在了房子上。這就是中國大政治背景下家庭小政治的困境。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

上一代人的買房潮剛過，下一代人的買房潮又在醞釀了。難道真的要這樣周而復始下去嗎？ 因為房子我們無數(shù)的家庭在房子外面奮斗，在房子里面憤斗（憤怒的內(nèi)斗）。斗著斗著就不知道幸福住在哪了？斗到深處讓人不盡感嘆：要房子，要婚姻，要家庭干什么？！斗著斗著，說散也就散了。你說這社會怎么讓人保持理智！

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