廣西浦北縣文聯(lián)韋志遠(yuǎn)詩(shī)聯(lián)

交通要道盼德馨

在浦北中學(xué)（外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）門(mén)前的不遠(yuǎn)處的江濱東路，每逢下雨，這里的街道便是泥濘泥沙堆滿(mǎn)阻礙交通道路，這樣嚴(yán)重的情況已經(jīng)有好幾年的了，但到現(xiàn)在仍然沒(méi)有解決。建議有關(guān)部門(mén)及時(shí)采取有效措施根治這段路。有感于此，即賦是詩(shī)：

主道泥濘良苦心，交通要道盼德馨。

蕉鄉(xiāng)形象窗門(mén)路，老大來(lái)鴻暖日新。

2010年6月16日端午節(jié)詠偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

愛(ài)國(guó)詩(shī)人萬(wàn)古香，冰心壺玉撰華章。

舍生取義清云步，墨客騷人和韻湘。

河南新縣百名將軍縣

將軍新縣畫(huà)書(shū)詩(shī)，紅色鄉(xiāng)音百鳳姿。

水美山媚龍虎猛，中華大地日金曦。

河南新縣金蘭山

金蘭山日錦繡詩(shī)，四海聞名千百姿。

山水畫(huà)工藏虎鳳，鳳鳴錦繡詠珠璣。

天津市天塔

天塔柱天寫(xiě)碧空，明燈夜海畫(huà)詩(shī)風(fēng)。

神州一絕輝煌創(chuàng)，藝術(shù)殿堂睛點(diǎn)龍。

看于連勝的百米長(zhǎng)卷書(shū)法《壯烈的追尋》即興

廣西浦北縣文聯(lián)韋志遠(yuǎn)

2010年6月11日

宏篇長(zhǎng)卷勢(shì)磅礴，百米心聲抗日歌。

鼓舞中華獅醒日，翻開(kāi)歷史句良多！

士大夫

什么是“士大夫”？網(wǎng)上的資料認(rèn)為：“所謂的‘士大夫’，舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子?！稁熣f(shuō)》：‘士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之。’《石鐘山記》：‘士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。’《訓(xùn)儉示康》：‘當(dāng)時(shí)士大夫家皆然。’”同時(shí)，古代有“刑不上大夫”名句，但是現(xiàn)在臺(tái)灣省的省長(zhǎng)陳水扁卻與庶民同罪！有感于此，即賦是詩(shī)：

自古刑不上大夫，而今同罪庶民服。

中華有望和平韻，四海安祥萬(wàn)眾扶。

外翰第

2010年6月9日上午，浦北縣博物館的余維和到我的辦公室?guī)追昼姡g大家談及在古代究竟“外翰第”的門(mén)匾是什么東西？我經(jīng)過(guò)查資料，特別是浙江溫州高啟新根據(jù)泰順縣新浦鄉(xiāng)包宅村的“外翰第”門(mén)匾，并且結(jié)合他的研究，他認(rèn)為：“所謂的‘外翰第’，即有地位的文翰人家的外衙的意思，既顯示了主人的與眾不同，又含表明家世顯赫，或藉以弘揚(yáng)祖德，啟裕后人的深意。”廣東徐聞曾青、何強(qiáng)、吳凱在考察徐聞縣城賓樸古城東門(mén)的“外翰第”后撰文認(rèn)為：“所謂的‘外翰第’即是有地位的文翰人家的外衙的意思。”有感于此，即賦是詩(shī)：

文翰人家聞德馨，家門(mén)顯赫意風(fēng)新。

光宗耀祖門(mén)風(fēng)正，百代流芳琢玉心。

世界遺風(fēng)重繼承

2010年6月11日為世界文化遺產(chǎn)日，為了隆重紀(jì)念這個(gè)節(jié)日，廣西浦北縣博物館、文化館在該天晚上聯(lián)合在縣城江濱西路小廣場(chǎng)露天舞臺(tái)舉行文藝晚會(huì)。有感于此，即賦是詩(shī)：

歡歌戴舞頌文明，世界遺風(fēng)重繼承。

浦北蕉鄉(xiāng)飛古鳳，遺風(fēng)興振拓新程。

貴州隆里古鎮(zhèn)王氏宗祠

隆里古香王氏風(fēng)，雕梁畫(huà)棟雅高鴻。

古城文化酣醇厚，四海聞名迎曉紅。

安徽天柱山

天柱擎天詩(shī)畫(huà)工，半山湖秀寫(xiě)山松。

流泉飛瀑山鳴鳳，險(xiǎn)絕神奇美妙中。

廣西資源縣風(fēng)光

資源毛竹綠青蔥，山水美媚詩(shī)畫(huà)風(fēng)。

八角螺山藏虎秀，聞名世界舞騰龍。

江口大橋今正通

浦北泉水與北海合浦交界的江口大橋是聯(lián)接玉林、橫縣、貴港和浦北、靈山、北海、合浦的交通咽喉，2010年6月8日，該橋已經(jīng)重新建好并且已經(jīng)通車(chē)，有感于此，即賦是詩(shī)：

江口大橋今正通，心連兩岸架長(zhǎng)虹。

南流江畔九天鳳，南北高歌吟大風(fēng)。

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