南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

——《周南?漢廣》

這首詩的內(nèi)容是寫的有一個樵夫，始終如一的鐘情一位美麗溫柔的姑娘，卻始終難得芳心。情真意切卻不可求的哀思，無以排解，面對浩淼的江水，他唱出了這首動人的詩歌，傾吐了滿懷相思。且不問這位女子如何神魚落雁貌美如花，單看樵夫每日愁苦翹首就足以想象他眼中的美人兒該是多么的月之皎皎令人沉醉了，再看文中“游女”一詞，游女何許人也？傳說古人鄭交甫在漢水遇見兩位游女，出于愛悅，上前索要她們的飾物。游女們送他玉佩，他放在了懷中，但是走了十幾步發(fā)現(xiàn)懷中空空如也，再回頭看那兩位女子已悠然不見。原來他們是漢水上的神女。漢水神女是南方純潔美麗而多情的化身，這種美麗如蓮花一般可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，而樵夫把他心中的女子比作游女，一方面村托了女子的美麗柔情，另一方面也道出樵夫苦苦追求不得志的緣由，女子采蓮打漁，蓮動下漁舟，可以想象一會年方二八的女子駕一葉扁舟，帶著南方女子特有的矜持狡黠，恰如這樵夫所感受到吟唱出的苦惱——沾衣欲濕杏花雨，別有一股細(xì)微的惱人心處。

全詩都沒有正面描寫女子的相貌特征，對她的描述寬泛地如氤氳的霧氣。從一開始，她就只存在于詩人片片呤唱思念之中，是樵夫的精神圖騰——遙不可及，高高在上，又無從擺脫。江南女子的惱人心處，由此可見，一如這詩中亦遠(yuǎn)亦近叫人看得著、摸不著的態(tài)度，滑得跟錦鯉似的，叫人欲罷不能！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

陳啟源在《毛詩稽古編》里把《漢廣》的詩境概括為“可見而不可求”，這個詮釋是一語中的的?！稘h廣》所表現(xiàn)的是西方浪漫主義所謂的“企慕情境”，即表現(xiàn)所渴望所追求的對象在千山暮雪之巔、在碧海南天之遙，可以眼望心至卻不可以手觸身接，是永遠(yuǎn)可以向往但永遠(yuǎn)不能到達的境界。

常言道：“女追男隔層紗，男追女隔層山”。倘若女子找對了人少許表示愛意，愛情倒也來的輕巧，而詩中這位樵夫的深情惆悵揪著古往今來多少善男信女的心思?！爸佑跉w，言秣其馬”（那個女子如嫁我，快將轅馬喂個飽。）“之子于歸，言秣其駒”（那個女子如嫁我，快飼馬駒駕車迎。）一往情深到如此迫不及待，在樵夫的心里不在乎河面的寬廣遼闊，似乎只要意中人輕輕的一聲呼喚，即便是女郎織女難以逾越的銀河他也能一步跨過去。可見問題關(guān)鍵不在漢水的寬廣深淺，而在于那女子的態(tài)度?？上浠ㄓ幸饬魉疅o情，他心中的姑娘對他的一往情深反應(yīng)很冷淡。相思無用，相反是太昂貴的痛。想念是會呼吸的痛，這使得那位樵夫傷心得要死，對著漢江大聲感慨：“漢有游女，不可求思?！?/p>

《漢廣》可能是最古老的單相思詩了。在當(dāng)時，這男子的一往情深沒有打動他的意中人，卻在千年后打動了無數(shù)人心，讓人感于他的癡情而記得他，又或者，人們真正為之內(nèi)心動容的不只是他癡情，而是每個人都曾有過“求不得苦”。

南有喬木，吾將上下而求索！

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