讀了那么多的別人的愛恨糾纏，讀了那么久的世事變遷，思索了那么多的該與不該，才明白，等待，以愛之名。放手，為愛之名 ——題記

張愛玲說：在這個世界上，總有一個人是等著你的，不管在什么時候，不管在什么地方，反正你知道，總有那么個人。于是好多時候，我們習(xí)慣了生活在等待和被等待中，習(xí)慣了在心情的澎湃和平復(fù)中，接受時光的摧殘，直到感覺自己真的累了以后，才驀然間發(fā)現(xiàn)，生命之于自己，竟然這般的蒼白，等待的重負冰封了那些花雨季節(jié)，本應(yīng)燦爛的記憶換發(fā)不出一縷光澤。

記得金岳霖在談起林徽因時只是脈脈無言，但那些遠勝于萬語千言的的傾訴，已全部浸入到奔流的老淚縱橫中。只因那年不經(jīng)意的一眸，驚艷的觸動，于是那絕世的芳華印入心底，不解的愁緒擰在了眉頭。愛本無罪，只是這錯誤的邂逅，注定是悲劇的收場。風(fēng)姿的志摩，用康橋的柔波去心的寧靜，多夢的年齡，于是澎湃在崇拜之外，卻又橫生了那么些情緒。生勢的梁思成，人生若只如初見的完美，博大的胸襟，包容一個絕代才女的所有感情。而癡癡的金岳霖也只能擁，有“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”的落幕了。只是誰能想到，他一個人踱進了等待的圍城，一個人苦苦地掙扎，終生未取的決絕，這等厚重的愛，恐怕也只有那“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”的才女才能承受得起吧。

那曠世的感情，不世的等待，如今的我們又能評說什么？對與錯，值與不值，都已經(jīng)沒那么重要了。它本就應(yīng)該擺在那里，供后世瞻仰，而非評論 。

等待，以愛之名，為愛之名。

生命需要一份厚重，需要慢慢成長。從雨季的迷蒙中走來，我們擁有的也不只是那跟兄弟一起的熱血沸騰，與姐妹夜談的低低傾訴。也總有那么一個人，藏在心中最柔軟的地方，不容于任何人碰觸。而這之中，銷魂者唯等待而已。泰戈爾說：世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你卻不知道我愛你。不管是暗戀的漫無目的的等待還是熱戀分開始那句不舍不渝的承諾。愛沒有錯，等待也沒有錯，人生本就應(yīng)該讓自己癡一次，從春日凝裝上翠樓的張望，到獨守斜陽，遠山脈脈東水長的遲暮，再到為伊消得人憔悴的執(zhí)著，堅韌的堅持成堅強。我們在等待中思考，慢慢地看清自己，生命也在這之中平添了一份厚重，哪怕結(jié)局是人未歸淚已盡的悲涼，我們卻在這過程中學(xué)會了如何去愛與被愛，懂得了愛得辛苦，懂得了尊重愛，明白了如何去面對人生。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

只是等待并不是放縱的荒蕪自己，不是為伊白首的坐穿時光的牢獄，不是以愛之名，去傷害那么多的來自別處的愛，于是放棄，以愛之名，為愛正名。

愛需要忠貞，需要信任，只是當那等待變成沒有盡頭的灰暗時，等待也便如同醬缸文化中的愚忠，結(jié)局太過悲哀。生命只有一次，我們要努力的讓自己活得好，我們的宿命是感受全世界的愛，而非為一個人蒼白了自己。當一份感情真的變得沒有希望了，就請放手吧，給自己自由，也給別人自由，何必苦苦的束縛著自己。讓自己一個人同黑暗戰(zhàn)的如此可悲有一種愛叫做放手，不是不愛了，不是遺忘了彼此的曾經(jīng)，只是真的累了，真，的已經(jīng)窒息了那份感情也就應(yīng)該封存進日記本了，擱置在生活的一角，不再讓它見光，只在某個陽光散漫的午后，用顫抖的雙手，老眼昏花的重拾曾經(jīng)的感覺，重新想起相遇的那個季節(jié)，同身邊的那個他，分享那段故事、那個人。然后在滿是皺紋的臉上綻放出一多燦爛的花朵，仿佛初遇的那個夏天。

等待是在寂寞中的思考，是在習(xí)慣了孤獨之后的淡然，是在彼此折磨的時候，以愛之名的放手，于是愛成了一副翅膀，翔出了不敗的風(fēng)華。

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