你是文人？還是騷客？

習(xí)慣文人騷客連讀，是評論家們的習(xí)慣之詞。平常人也就跟著連續(xù)讀了。人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，是大部分人的評價特性。經(jīng)過一些了解，我對文人，騷客。有了若干比較。現(xiàn)錄其所述。以見一斑。

文人筆下的山水，常常使人產(chǎn)生愛國，愛景之情節(jié)。“山水”情況，并不是故作大氣而用“大江東去”之詞。而是文人心里的真實境界。騷客的“山水”情況，多描述細(xì)節(jié)。文筆清心且小家碧玉。雖令人感覺身臨其境，但是過后隨著吃一個燒餅，也就淡淡而忘懷之。

文人注重于多方面的學(xué)術(shù)的研究。從社會到政治，從政治到民生，從民生到單位，從單位到個體。他所言論的不僅僅只有唐詩宋詞?；蛟S傳說存在的《陰符》，到三部《周易》。到《二十四通史》，或許在到《房事禁忌100條》。因為學(xué)術(shù)的涵蓋性之廣，所以至今未見其笑談詞窮。因為學(xué)的多了，看待問題也就產(chǎn)生了面面觀的情況。筆下也就不僅僅只有經(jīng)常使用重復(fù)詞匯的詩歌或文章。而騷客，多半之注重于唐詩宋詞。現(xiàn)代的騷客寫詩美名其曰為，自由體詩。之所以這么為自己開脫，是因為他或許連“唐平水韻”都不知道。寫的五言七律。字字出格。好不容易碰到一個略懂的，寫的詞竟然“自創(chuàng)詞牌”。也美名其曰為：自由詞，或現(xiàn)代詩。怕是蘇軾知道了，非得從棺材里跳出來給他幾個耳光。告訴他什么叫《臨江仙》，什么叫《江城子》《念奴嬌》。

文人的筆，注重于文字價值，連起來叫文章價值。懂得作文基礎(chǔ)的《文心雕龍》為基礎(chǔ)。在此之上，對社會，人性，時態(tài)，深深的觀察。不痛不癢的文字，可別指望他們會寫。騷客們往往閑著蛋疼，東面謝謝散文，西面說說釣魚島。就算談到維護(hù)祖國和平統(tǒng)一，也至少知道巴雷特反器材步槍M95，M85的基本特性吧。用淘寶的一句話叫：親，能專注點不？

文人遇到爭執(zhí)，會謙虛學(xué)習(xí)。但前提是反對者一定有很合乎與邏輯的推理表達(dá)。騷客們則爭得面紅耳赤。這是因為，文人在乎于學(xué)術(shù)結(jié)果的價值，而騷客則在乎于勝利的喜悅（個人成就感）。小說寫的好，如果可以使人更加熱愛生活，哪怕文筆接近“勸善文”，那么至少有價值存在。小說情節(jié)寫得好，而最多涂個樂子，或者在等炮友時打發(fā)時間用，那最多能算個劇本。所以，文人寫的是人性。騷客就寫了劇本。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

文人寫文章層次分明，在遵守基本的文章章法，而在上發(fā)揮自己的風(fēng)格。從時代到環(huán)境，從環(huán)境到事件，從事件到人性。層次感分明，讀過一遍還想一遍。騷客則雜亂無章，詠詩半首，還得反復(fù)修改。

文人讀《詩》，思無邪。騷客讀詩，就記住個“兮”。我說上“兮”，下“稀”。于是腸炎寧市場很好。最后：需要說明的是，文人的情書多“采心”。騷客的情書多“采人”。

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