第六說：作罷之謎

顏率能言善辯，并且知人，善度時勢。不僅說來了五萬大軍，又說服了齊宣王放棄討問九鼎。給周天子立下了不小的功勞。在《戰(zhàn)國策》的本章后面，沒有具體說齊宣王是怎么就作罷的。原文說：齊王乃止。沒有說放棄。只是說這事暫時先放一放。

如果就這樣停止，或是暫時的放棄。事情真的就是這樣嗎？我們可以做一些假設(shè)。這次揮軍是五萬人。對于齊國也是不小的兵力。可以為了援救周朝并得到九個鼎，這是齊王的決心。并且由田忌擔(dān)任大將軍。說明很看重這次的行動。那么假如說齊王命令暫時放棄這件事情。他足下的田忌，還有知道這件事的謀士們甘心暫時放棄嗎？戰(zhàn)國策里沒有相關(guān)的記載。但是我們用現(xiàn)在的人性來分析這件事情，齊王還有他的謀士們是不會輕易放棄這件事的。

如果是路徑的選擇問題，根據(jù)戰(zhàn)國策的記載，齊國當(dāng)時和楚國關(guān)系歷來都是不錯的，和韓，魏關(guān)系一般。和梁國更沒有多大的梁子。如果是借道的問題，大可以派一個能言善辯之士去楚國進行約定。來用一些利益誘惑?；蛘哂靡恍┢渌麠l件。我想周天子手下有顏率。齊宣王手下也應(yīng)該有更為出色的人物。齊宣王喜愛賢士，每年所花去的招募費用是七國中最高的。而且可以容納諸子百家。賢士頗多。說明根本也不會是路徑的問題而放棄。

鼎比較大，這是顏率親口說的?？刹豢梢韵扰梢粋€人觀察一下，到底是不是和顏率說的一樣，抬一個鼎就要九萬人。一看便知。而且我派人過去是名正言順啊。你們不是答應(yīng)秦國的軍隊退了，鼎就歸我么。顏率碰到的是齊宣王，要是碰到一個無賴，這點伎倆肯定抵不過。那么，如此說來因為鼎太大放棄，也不符合邏輯。

不是路徑的選擇問題，也不是鼎大小的原因。那到底是怎么回事呢？這么輕易的放棄是不合乎與邏輯的啊。從上文的分析，我可以認(rèn)定，齊王對待這件事情從開始到現(xiàn)在都是欠缺考慮的。他相信了秦國是要來要九鼎，低估了秦國的動機。他又再一次相信了顏率的許鼎承諾。退了秦軍他又相信了路徑，鼎大等等的借口。最后只能“齊王乃止”如果說第一次，被忽悠，齊王大悅。第二次呢？實際上齊王已經(jīng)對這件事做出了懷疑，不然，不會說：先生來了這么多次，說來說去就是不想把鼎給我。結(jié)果被顏率的真誠放棄了疑慮。把這件事暫時放一放。據(jù)本人的品讀，有以下的原因，齊王把事情放一放。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一：討鼎之患

雖然顏率答應(yīng)九鼎歸了齊國。隨時等你來取。但是，假設(shè)真的派兵去取。臨近的韓國和魏國，多少會打一點心思。并且，以顏率的口才，在把九鼎許諾給韓國或者是魏國，他們齊國倒是變成了搶鼎的人。這樣一來，當(dāng)初的義舉美名不僅得不到，反而還把自己變成賊。估計到這一點，所以把要鼎的事暫時放一放。

二：出兵無傷

這次揮軍五萬，秦國的兵就扯了。假設(shè)秦國的目的真的是鼎，那么可以暫時不進軍，與韓國，魏國聯(lián)盟好。準(zhǔn)備抗擊齊國的五萬大軍，最后拿下這個鼎。可惜秦國先撤了。齊軍這次沒有相關(guān)的交戰(zhàn)記錄。假設(shè)說齊國和秦軍大戰(zhàn)一場，并且損失較大。顏率即便是天大的能耐，齊王也一定要討回這個鼎。因為這個代價太高了?？上У氖牵霰鵁o傷，齊王想想，哎，算了。沒啥。

三：齊王雅量

在一些史學(xué)資料里，經(jīng)常記錄齊王包容性較強的例子。有下面一個故事：古時齊國的祭俗中有一種祭祀儀式叫“祭鐘”，定時要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠，求得神靈的庇佑。每逢祭鐘時，要殺一頭牛，將牛血涂在鐘上，將牛的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就在供桌前祈禱。有一天，齊國都城里來了一個人，牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。恰巧齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人問：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說：“回稟大王，我要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然后將它的血涂在鐘上?！饼R宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，將它放了吧！看它害怕得發(fā)抖成那個樣子，我實在不忍心，就好像無辜的人要受刑似的！”牽牛人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧。”“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”孟子聽說了這件事，就跑來勸諫齊宣王說：“大王，您的這種惻隱之心，就是仁術(shù)?。≈皇谴笸跄豢吹脚：芸蓱z，而沒看見羊也很可憐的。您要是能把這種愛護動物的心推廣到愛護人民上，那么大王就可以成為天下的君王了！”

殺牛和殺羊都是屠殺生命。雖然齊宣王對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。但是，這里齊宣王沒有對順勢勸諫他廢除祭鐘儀式的牽牛人勃然動怒足以體現(xiàn)了齊宣王的容人之量。畢竟?fàn)颗Ｈ说牡匚坏臀⒍疫€褻瀆了神圣的祭祀禮儀。齊宣王對乘機在他面前兜售“仁政”的孟子不但沒有責(zé)怪，而且給予了很高的禮遇。

像這樣的例子比比皆是，比如齊宣王見顏斶，起用少年閭丘卬等等。這些都說明齊宣王還是比較有雅量的一個人。你顏率出爾反爾，我不和你計較。所以呢，這件事暫時放一放。

四：國事繁忙

齊宣王一共在位19年，這十九年內(nèi)，政績較多。每年都有一些事情發(fā)生。這些事相比討鼎的事，可是重要的多啊。齊宣王三年（前317年），因魏相公孫衍發(fā)起合縱時沒有推舉齊宣王為合縱長，齊宣王由此怒及魏國，于是聯(lián)合宋國攻伐魏國。魏國也邀請趙國共同抗擊齊軍。雙方軍隊遭遇觀澤，結(jié)果魏、趙聯(lián)軍被打得大敗，齊軍獲得勝利。

齊宣王六年（前314年），齊宣王利用燕國上層的矛盾，支持燕國太子平把名為禪位實則篡位的相國子之趕下臺。燕國發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)的同時，秦國聯(lián)合魏國進攻韓國，韓國向齊國求救。齊宣王準(zhǔn)備派兵去救援。齊國大臣田臣思卻要齊宣王乘諸侯相互攻伐之機吞并燕國。齊宣王認(rèn)為有道理，便打消了救韓的念頭。于是假稱救援韓國，打發(fā)走了韓國的使者。韓國以為有齊國救援，便與秦國打了起來。趙國、楚國果然像田臣思預(yù)料的那樣去救助韓國。秦、韓、趙、楚、魏都攪到戰(zhàn)爭中去，給齊國伐燕造成了天賜良機。齊宣王命令匡章率領(lǐng)五都之兵，并依靠齊國北部的兵民大舉討伐燕國。燕國的士兵厭戰(zhàn)不抵抗，也不關(guān)城門，齊軍長驅(qū)直入，進入燕國的國都。子之失敗，被齊軍抓到后，剁成了肉醬。齊軍又順便殺死了燕王噲。齊軍僅僅用了50天就占領(lǐng)了燕國。

齊宣王六年（公元前314年）秦國攻打韓國的時候，秦國就圖謀攻伐楚國，楚懷王聞之大恐。楚懷王為了抗衡秦國，打算與齊國聯(lián)合起來共同對付秦國。

齊宣王十九年（前301年），齊宣王命令齊將匡章與魏將公孫喜、韓將暴鳶率領(lǐng)三國聯(lián)軍進攻楚國的方城，楚國派唐昧率軍抗擊，兩軍在沘水兩岸駐扎了下來。最后楚軍大敗求和。

齊宣王八年（前312年），秦國聯(lián)合韓、魏進攻齊國，大破齊軍于濮水之上，殺死齊將聲子，打跑了匡章，齊宣王大為震驚。楚國也絕齊親秦，面對這樣的形勢，齊宣王不得不下令從燕國撤軍。結(jié)束了對燕國兩年多的占領(lǐng)。

齊宣王二年（前318年），公孫衍在齊宣王的支持下，為了反對張儀為秦國搞連橫活動，聯(lián)合發(fā)起齊、魏、趙、韓、燕、楚六國合縱攻秦，由于公孫衍等推楚懷王為合縱長，引起了齊宣王的強烈不滿，齊宣王覺得齊國是東方大國，實力最強，這個合縱長應(yīng)該由他來擔(dān)任，沒有推舉他為合縱長，是對齊國有輕蔑，是對齊宣王的侮辱。于是，便退出了合縱聯(lián)盟。少了齊國的五國聯(lián)軍遇到秦軍不戰(zhàn)而歸。第二年，楚國和燕國也都不派兵參加。結(jié)果，樗里疾率領(lǐng)秦軍在修魚（今河南原陽西）把韓、趙、魏三國聯(lián)軍打得大敗，斬殺士兵八萬人，至此，公孫衍發(fā)起的這次合縱抗秦活動以失敗而告終。

這些只是一些主要的政事，其他的也有很多。就不一一描述。這最后一點的放棄原因是國事繁忙。用不著對這九個鼎耗費大大的精力。

本人的品讀大概就這四點，可以作為懷疑的對象。每個疑點都可以作為齊王為什么不去討的原因。當(dāng)然也有可能是綜合的。而《戰(zhàn)國策》的題材主要是闡述戰(zhàn)國時期這些縱橫家，謀士們?nèi)绾斡握f的過程。假如這一章記載齊王把鼎討了回來，那顏率不是很沒面子?！稇?zhàn)國策》也就不好看了不是嘛。

經(jīng)過：九鼎來歷，真假意圖，巧舌顏率，五萬雄獅，巧舌再辨，作罷之謎。以上的討論分析。本人試圖通過當(dāng)時的時勢，人物的性格，社會的背景，來品讀《戰(zhàn)國策》中的智慧，人性的變化特征等。以后的章節(jié)也是這種討論的風(fēng)格和路線。

敬請觀看第二回：蘇秦連橫說惠王之［縱橫蘇子］

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