《我品戰(zhàn)國策》第一回

秦師興兵取九鼎之［五萬雄獅］

第四說：五萬雄獅

顏率幾句精煉的話，就說來五萬大軍。說辭可以說是無泄可擊啊。而齊王身為一國之君。就幾句話就能發(fā)兵五萬。這個齊王也太輕浮了。想弄清這個事實，還得從齊宣王的為人性格上入手。齊宣王。公元前319年－公元前301年在位。共計18年。學習能力和效仿能力極強，這是有根據(jù)的。他見到西方秦國招攬賢士，得人而治，越來越強大的情勢，便也著意文化事業(yè)的發(fā)展。他說：“寡人憂國憂民，因愿得士以治之。”，他不惜耗費巨資招致天下各派文人學士來到齊國“稷下學宮”，使稷下學宮進入鼎盛。

《史記·田敬仲世家》中說：“宣王喜文學游說之士，自如騶衍、淳于髡、田駢、接予、慎到、環(huán)淵之徒七十六人，皆賜列第，為上大夫，不治而議論，是以齊稷下學士復盛，且數(shù)百千人。”見于記載的著名人物，還有兒說、告子。宋钘、尹文、彭蒙、季真等人；儒家大師孟軻長住稷下30多年；集百家大成的荀卿，是稷下學宮中資格最老的一位導師，曾三為祭酒，充任學宮最高領(lǐng)導。稷下學宮。它集中了儒、墨、道、法、兵、刑、陰陽、農(nóng)、雜各學派的學人，著書立說，開展學術(shù)研究，形成了前所未有的百家爭鳴，創(chuàng)造了我國燦爛的“先秦文化”。

看來這個齊宣王還是真愛學習，并且很喜歡招納賢士來振興國家。還提供了學子們的學習環(huán)境。老子曾說過：博者不知，知者不博。這么多都學可能會每樣都懂，但是每樣都不精通。也是有這個可能的。而著名的典故，濫竽充數(shù)就是發(fā)生在他身上的。根據(jù)這個典故可以看出，齊宣王這個人，喜歡賢士，但是對賢士的識別能力卻是差很多。真假都要，可倒是大氣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

還有一次，齊宣王對手下大臣淳于髡說：“先生談一談寡人喜歡的是什么？”淳于髡說：“古代王者所喜歡的有四，而大王喜歡的有三?！毙跏制婀郑蛔柕溃骸斑@話怎么說呢？”淳于髡說：“古代王者愛馬，大王也愛馬。古代王者愛美味，大王也愛美味。古代王者好美色，大王也好美色。古代的王者尊崇有才德的人，而大王卻不尊崇才德之士?！?/p>

宣王搖了搖頭說：“國中根本就沒有杰出的才德之士，否則我也會尊崇他們，喜歡他們。怎么能說我不尊崇有才德的人呢？”淳于髡說：“古時有驊騮等好馬，可是現(xiàn)在沒有，大王就從不惜花費重金，從所有的馬中去挑選，可見大王真的喜歡馬。古時有豹象等動物的腸肚或嫩脆可口的肉，可是現(xiàn)在沒有，大王就命令手下人不辭辛苦從眾多美味中去挑選，可見大王真的愛好美食。古時有毛嬙、西施那樣的美女，可是現(xiàn)在沒有，大王就從當今天下的眾多美女中去挑選，可見大王真的喜歡美女。至于才德之士，大王就一定要等到有堯舜禹湯時代的賢德之士出現(xiàn)，然后才去尊崇他們、喜歡他們；那么如果禹湯時代的賢德之士知道了，會覺得大王不是真心喜愛人才，也不會喜歡大王的?！毙趼犃遂o默在那里，不知怎么答話。

這也是發(fā)生在齊宣王身上的事，這個君王聽到下屬這樣問，倒是不知道怎么回答。可能是由于足下之士辯論的能力較強。這種事還發(fā)生過在孟子的身上，在孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。”曰：“士師不能治士，則如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何？”王顧左右而言他。孟子也在教育齊宣王，他也不知道怎么回答。手下都是能臣，這個君主倒是很難做啊。

從以上的事件，我們可以看出，齊宣王這個人，喜歡賢人，但不會識別。喜歡接納一些看似有利的事物，卻也不會識別。而且辯論能力較差。善于聽從與自己相左的建議。如果根據(jù)這個判斷，我們可以確定，齊宣王當時確實是被顏率給忽悠了。回憶原文說：齊王大悅，發(fā)師五萬人，使陳臣思將，以救周，而秦兵罷。悅，是很高興的意思。并沒有大喜，說明齊宣王還是比較淡定的?；蛟S當時是裝的。但是他對這件事情還是比較看重的。派了五萬大軍，也不是個小數(shù)目。而且讓田忌擔任將軍。

從原文中，我們看到齊王沒有找大家商量，直接提軍五萬。前去救援。他沒問，如果幫完了什么時候給鼎，或者問問關(guān)于鼎的大小，運輸?shù)仁乱?。說明齊王當時是很欠考慮的。要是現(xiàn)在，非得立個字據(jù)什么的。

結(jié)果呢，一發(fā)兵，秦兵自己就扯了。沒有交戰(zhàn)的記錄。這一點也再次說明秦軍的目的不是奔著鼎而來。不然不會輕易的退兵，多少也得試試。而齊王一聽說秦國退兵了，也收了兵。義舉的美名是得到了。但是也把秦國得罪了。他敢出兵抗秦，說明齊王把秦國要鼎的事，當真了。假如，他猜到秦國的目的不是為了要鼎。那必然要血戰(zhàn)一場。血戰(zhàn)起來，可是要損失的。所以在齊王的思維里是這樣的：秦國是來要鼎。我出兵五萬嚇嚇就會回去，不會真的交戰(zhàn)。而且秦國要鼎不會出太多的兵力。結(jié)果秦軍是退了。但是不是你齊國嚇的。而是人家最初就有別的打算。

齊王對這件事欠考慮。實際上這也符合邏輯。因為，他連自己的足下士都辯論不過，更不要說辯論顏率這張名嘴了。敗給了顏率，被忽悠一次，也算是人之常情了。

秦兵退了，周天子要兌現(xiàn)他的承諾了。顏率再次出馬來解決這個事情。這次將有怎么樣的精彩呢。他又是如何來辯論齊王呢？

請看下集：巧舌再辯

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