墨學(xué)論一

墨家思想是在戰(zhàn)國初期，春秋末期誕生。創(chuàng)始人為墨翟。具體身份有很多種版本，我不加考證。無論他是什么，都不會(huì)有礙于我們學(xué)習(xí)墨家學(xué)說?，F(xiàn)就《墨子》一書，進(jìn)行相關(guān)的點(diǎn)面深入探討。以鑒后學(xué)。

文體：

墨子一書為多重記敘，議論體。其前半部的章節(jié)：親士，修身，所染，法儀，七患，三辨為成書總綱，中部尚賢上中下篇，尚同上中篇，兼愛上中下篇，非攻上中下篇，節(jié)用上中篇，節(jié)葬下篇，為圍繞總論的展開分論。而后半部：天志，明鬼為獨(dú)立論文。非樂，非命，非儒為中篇的補(bǔ)充議論。至于公輸?shù)泉?dú)篇議論，為后人為墨子記敘事件，稍加評論。為成書的佐證性提供事件證明，或者為后學(xué)提供事件分析參考而設(shè)。

論點(diǎn)一：理論基礎(chǔ)

如果說儒家學(xué)說的理論基礎(chǔ)，是孔子本人見到西周盛世的大治，大約是因?yàn)槎Y，而延伸創(chuàng)造。那么道家的老子，是因?yàn)橛^察自然，人文屬性，環(huán)境屬性而創(chuàng)造。而墨家的學(xué)術(shù)奠基與前兩者極為不同。墨家的成立既不是有關(guān)于以往的治世經(jīng)驗(yàn)，也不是源于自然規(guī)律。而是墨子本身親身經(jīng)歷是事件，他由自己看待人生，由人生引發(fā)社會(huì)，由社會(huì)引發(fā)的治世的連貫思索。當(dāng)然，墨子本人還是非常愛學(xué)習(xí)的，從他的總論中，我們可以看出他了解過道家的思想，例如第一章（親士）的第五小節(jié)所描述：今有五錐，此其銛，銛者必挫……應(yīng)該整個(gè)第五小節(jié)都是在宣傳道家的思想。說明墨子本人是承認(rèn)：強(qiáng)者死，弱者存的道理。例如第五章（法儀）的全章，是描述有關(guān)禮儀，法度對于社會(huì)安定的貢獻(xiàn)。那么從某些側(cè)面來講，是其承認(rèn)儒家的禮，和法家的法。雖然在具體章節(jié)內(nèi)，是否定君王之法，而用天道之法來矯正。但是如此一來未免有些抽象。天道之法，是何法呢？墨子本人為天道之法定義為：愛人利人。如果只是愛，那不能單純的叫法。后面我們會(huì)依次探討。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

由此可見，基于墨子本人對學(xué)習(xí)的熱愛，并且將諸多學(xué)術(shù)運(yùn)用在生活中，而得出的墨家理論。主要是其在以身實(shí)踐的過程中，確實(shí)得到很多人的響應(yīng)和好評。依次更加其著書立說的信心。這些大約就是墨家學(xué)術(shù)的成立奠基點(diǎn)。

論點(diǎn)二：對政

墨子本人在對政治上，提出了很多社會(huì)主義觀點(diǎn)。在哪個(gè)時(shí)候如果君王可以聽從墨子的教誨，那么那個(gè)時(shí)候中國早已形成了社會(huì)主義初級階段。墨子的對政思想，首先提出“親士”。在墨子一書的成書中，第一章首當(dāng)其沖。第一句為：入國而不存其士，則亡國也。見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士，而能以其國存者，未曾有也。

以上說明墨子本人對于政治的首要建議，就是必須招賢納士。而且注重君王對賢士的禮節(jié)。在這一節(jié)中，還舉了很多歷史事例進(jìn)行佐證。親士為墨子一書對政治的總論，圍繞其展開尚賢，尚同的分論。講究尚賢的方式，方法，重點(diǎn)，和上下統(tǒng)一，信息傳達(dá)，的治世重要性。

論點(diǎn)三：對政沖突

雖然墨子在對政上，首要提出了親士的原則。但同時(shí)也對為政提出了要求。面對天子同樣。他說這世界上，最圣明的人，才可以做天子。次圣明的人，可以做諸侯。次次圣明的人，可以做士大夫。而且對具體的行為要求也有了意見，例如：尚賢中篇的第三小節(jié)說到：擔(dān)任官長的，要很晚睡覺，很早起床。征收關(guān)口，山林的稅務(wù)全部充實(shí)國庫，不能外散。要設(shè)法來使管轄地域范圍內(nèi)的五谷豐足。刑法得以公正。在外有諸侯相親，在內(nèi)有百姓愛戴。某事有得，辦事則成，守衛(wèi)則固，出征則強(qiáng)。

這些要求我們看來都很合理。但是其實(shí)際上，大大的沖突了當(dāng)時(shí)官員。因?yàn)槿嗣鎸τ?，和利益面前，都?huì)變得脆弱。墨子之所以這么說，是因?yàn)樗卫碜约旱哪医M織，就是這樣的。而得到了很好的效果。并且以身作則的向?yàn)檎咛岢鋈舾梢?。這也是戰(zhàn)國末期，墨家首先銷聲匿跡的原因之一。

有關(guān)墨學(xué)的論點(diǎn)，還有很多。例如，墨家的理論核心是什么，真的就是非攻兼愛嗎？墨子主張的非攻，到底是什么樣的？是非攻？還是非戰(zhàn)？后面我會(huì)依次的向大家解析。

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2013-1-9

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