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悠悠耒水吊張良

2010-06-08 08:43 作者:朱文科  | 0條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

張良洞與黃市鎮(zhèn)隔河相望。巖洞背山倚水,洞前乃一古老寺院,掩映在修竹茂林之中。清清耒水從巖洞下悠悠北流,默默訴說著當(dāng)年漢留侯為避刀俎魚肉之禍在這里隱居的故事。

烈日炎炎,不見河面渡船,想來是游客稀少,生日清淡,駕船的人躲到家里乘涼去了罷。我直奔鎮(zhèn)政府大院。鎮(zhèn)長(zhǎng)是我過去在公安局的同事,弄條船只不成問題。很快,一中年漢子駕一柴油動(dòng)力木船突突而來,平靜的河面便有了水花飛濺,宛如霧靄,陽光折射下,激起一圈圈彩虹。到得彼岸,踏過鋪滿雜草的沙灘,迎面的石壁上,“洞靈源”三個(gè)大字和“漢佐張良書”五個(gè)小字清晰入目。攀石階而上,穿門樓,轉(zhuǎn)平臺(tái),洞口上“張良洞”三個(gè)大字筆力勁遒,據(jù)說是清末耒陽縣令李嘉靈題撰的。左右兩邊則是段茂碧先生所撰對(duì)聯(lián):“今古英雄數(shù)指留侯識(shí)進(jìn)退;歷代君主豈獨(dú)高祖負(fù)忠良。”誠斯言哉,翻遍史書,歷朝歷代開國(guó)皇帝,在打天下的時(shí)候,對(duì)待身邊的勇士謀臣可謂肝膽相照,而一旦坐穩(wěn)江山了,最先開刀的正是那些出生入死輔助他成就霸業(yè)的好兄弟,漢高祖劉邦就是典型。張良能激流勇退,避居草野山間,躲過那場(chǎng)大劫數(shù),確實(shí)稱得上智者。然而,古往今來,能有張良這般大徹大悟者,又有幾個(gè)呢?

進(jìn)入洞內(nèi),里面漆黑一片,扁圓形的洞穴,寬不過二三十米,長(zhǎng)不過四十余米。洞頂宛如覆蓋的鐵鍋,四周垂地,最高處約十米。環(huán)顧四壁,里面藏有十幾個(gè)小洞,同行的幾個(gè)朋友借手機(jī)光試著探頭進(jìn)入其中一小洞,終因壁面潮濕光滑不敢進(jìn)去。像所有巖洞一樣,張良洞內(nèi)也有石乳、石筍、石瀑、石花、石幔、石柱,千姿百態(tài),妙趣橫生。涼風(fēng)習(xí)習(xí),氣候有如深,適宜居住。相傳韓愈貶往潮洲,過此流連數(shù)日,在洞內(nèi)題有“還我本來面目”,后宋代名僧無械和尚在此修煉,明代徐霞客在此留跡。讓我不解的是,張良曾經(jīng)用過的石凳、石椅、石榻找不到一張一條,還有古人搜腸刮肚寫下的大量歌頌留侯的詩文怎么不見了呢?

我無法想象,在這樣地處荒涼的小洞,何以為家?何以為樂?立于洞內(nèi)水池邊,嗅著清涼且幽怨樣的空氣,我仿佛看到了當(dāng)年漢留侯抑郁的身影,以及那種窒息和壓抑。這位運(yùn)籌帷幄、打下漢室江山的優(yōu)秀軍事家,晚年居然落到如此茍延喘存光景,何其悲哉??jī)汕陙?,人們談到張良這段歷史,莫不贊美他的超然脫俗,建了奇功偉業(yè)卻自動(dòng)放棄一切功名利祿,追求淡泊寧靜的心境。他真的是自愿自覺隱居的嗎?不!我看純是文人們一相情愿的美化罷了。自古男人把出將入相視同人生成功的最高境界,作為功成名就的張良內(nèi)心何嘗不想享受人間榮華富貴,只是劉邦的所作所為逼迫他不得不選擇隱退啊。

出得洞來,烈日炙人。腳底就是當(dāng)年張良垂釣的直釣巖。耒水呈“之”字形的水道,沿半壁陡崖而下,悠然而去,一路波光漣漪。千百年的日子流走了一個(gè)悲壯且慷慨的魂靈,這方巖石除了守望,除了被后人反復(fù)品賞,被認(rèn)作退隱者清修的場(chǎng)地外,有誰能真正體味到它的無奈與渴望?相傳張良因?yàn)榧ち饔峦?,得以善終,比起腰斬的蕭何、韓信,他足以安詳和安慰。遺憾的是,史書對(duì)張良的生年和終老之地都沒有記載,他到底活了多長(zhǎng)歲數(shù)、安葬在哪里成為千古之謎。凝視這方靜石,我幡然醒悟,善終也罷,腰斬也罷,壽長(zhǎng)也罷,命短也罷,殊途同歸,好男兒曾經(jīng)名垂青史,落下美名萬年,足矣,足矣。

山風(fēng)吹來,河面浪花飛濺,如綾袖緞帶般的波濤蕩漾。張良的一生,不就就像這浪濤嗎,大起大落、大開大闔,先是知難而上,奮發(fā)進(jìn)取,將自己的潛能發(fā)揮到極致,最大限度地體現(xiàn)自身價(jià)值;而后知其不可為而不為,激流勇退,最大限度地保護(hù)自己,顯示出非凡的智慧。耒水長(zhǎng)流,逝者如斯。張良,像一顆流星,在秦末漢初風(fēng)起云涌的天空,發(fā)射出耀眼的光芒,最后燃盡了自己,在燦爛河漢中消失了,留給后人的,是無限感佩,是無盡嘆息,是無窮思索。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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