進(jìn)入高雄
進(jìn)入高雄
這是入臺幾天來,導(dǎo)游抓得最緊的一天。原來不管情況怎么改變,旅游合同上的標(biāo)的,得一絲不茍的完成。明天的情勢,大家都清楚。我們得蹩足勁,一氣把明天的景點,加班跑完。才能贏得我們此行,對同業(yè)現(xiàn)狀考察和技術(shù)交流的時間。這種本末倒置的尷尬,不知何時才能解決。
今天跑了大半天,有些疲倦。上車后我便閉上眼睛,心想從臺南到高雄總得跑一陣子,正好休息一下。導(dǎo)游卻很盡責(zé),在喋喋不休的介紹下面的景點。我在迷迷糊糊中,已無心細(xì)聽。誰知還未等到我完全放松,車又已經(jīng)在路邊停下。導(dǎo)游正說:這里戀愛中的男女,婚前都要來此,一同入龍喉、出虎口,表示同甘共苦、患難與共。我想這一定是愛河了,便問:到高雄了?導(dǎo)游說:到了。我們團隊中本來就有幾對年青夫妻,聞訊自是一陣風(fēng)式的跑去。我也很為他們的熱情所動,靈感忽來,因作“愛河吟”誦與妻聽:鴛侶雙雙浴愛河,山盟海誓不需多。龍喉虎口隨君去,唱好人生一曲歌。
下車后感覺不像城市,到像小鄉(xiāng)場。妻子去打聽后告訴我,這里不是愛河,是高雄北面,叫左營的“蓮池潭”。他們跑去的地方是龍虎塔。因塔樓前塑有巨型龍虎各一只而得名;從龍口進(jìn),由虎口出,不收費的。這潭看來并不寬,只幾百公尺的樣兒。但逶迤而去,看不到盡頭。當(dāng)?shù)厝苏f是源自于高屏溪,早在清朝道光年間便開辟成圳路引水灌田了,有二、三里長。然后流經(jīng)桃子園入海?,F(xiàn)在湖畔遍植垂柳,雖然在烈日下,依然波光漣滟、微風(fēng)吹拂、景色可人。湖沿是廟宇高度聚集區(qū)。為高雄著名的宗教觀光地。這些廟宇都很新,像專門修起來疏導(dǎo)游人和香客的。特別是孔廟,仿宋建筑,參照曲阜孔廟配置。大成殿則仿故宮太和殿設(shè)計,以黑、白、朱三色,表現(xiàn)中國上古三代,夏商周文化的特色。因系近年移建,讓人頗覺財大氣粗。據(jù)說面積之大,材料之新也為全島第一。而且每年的祭典,遵循古八佾舞的傳統(tǒng),有吸引旅游參觀之意。因感而作歌曰:孔孟傳薪跨海來,全臺首學(xué)儀門開。先師教誨應(yīng)常念,爭作安邦定國才。
蓮池潭里還有一尊堪稱東南亞最高的水上神像,為奉玉皇大帝降旨乩童扶乩旨意所建,塑的北極玄天上帝。手持天下第一的七星寶劍。劍長三十八點五公尺,神像身高達(dá)七十二公尺。其祭祀道場及寺廟辦公室就在神像座下,神像、廟宇合二為一,殊為罕見。不過我們只是坐車跑馬觀花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一瞥,聽著導(dǎo)游的敘述罷了。接下來又坐了一小時左右的車,沿著真正的愛河從城邊駛向海邊。隔河相望,高雄到是來臺后,直觀感覺上最有氣派的一個城市。
大巴直到接近一個高校的大門處停下,這是一個非常美麗的海灣,也是愛河的入???。從山勢地形看自是旗津渡無疑。旗津孤懸港外,與鼓山對立,扼著打狗隙,為內(nèi)外船舶往來必經(jīng)之處。據(jù)說此地文風(fēng)頗盛,先前曾有“旗津吟社”以“旗鼓堂皇,維揚我武;津梁鞏固,克狀其猷。”的聯(lián)語自勵,光復(fù)后遂取其為區(qū)名。這里游人太多,以天然礁石和夕照聞名。導(dǎo)游要我們先上山看打狗英國領(lǐng)事館,傍晚再下來賞海景。并強調(diào)說:那是后文藝復(fù)興時代的巴洛克式建筑風(fēng)格,很有特色,且座落在這海天一色的西子灣山上,可謂美景天成。想想也有道理,大家便鼓足余勇,向上登去。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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