海燕：

你好！

久不提筆，卻頗感親切，仿佛又回到學(xué)生時(shí)代鴻雁頻繁往來的日子。

上次見面你說會(huì)在“洛陽城里春光好”①城一睹國花風(fēng)采，如今已是“櫻桃落盡春歸去”②的日子，卻依然未收到你來洛的消息，不知可是忙于俗務(wù)而淡漠了觀花的雅興。其實(shí)看景不如聽景，我想你一定想了解一下這個(gè)城市，了解一下我這八年在洛生活的感言，想聽聽我和洛陽的“故事”吧！

我始終不覺得自己是洛陽人，這或許是出自對(duì)故鄉(xiāng)的一種與生俱來的忠誠，抑或是因?yàn)樽约阂恢辈荒苋谌氲疆?dāng)?shù)氐姆窖灾?，作為一?a target="_blank">語言文字工作者，我把這點(diǎn)看得很重要。所以說起我和洛陽的故事，心中有點(diǎn)茫然——故事真的談不上。

可是我覺得我和這個(gè)城市之間有著某種前生注定的淵源，我?guī)缀跏且粊淼竭@里就喜歡上這座城市了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

也許她沒有“京滬深”的繁華，卻一如這些現(xiàn)代化大都市一樣名聞天下，因?yàn)樗瞧叽蠊哦贾?，其?shí)古都風(fēng)貌在城中早已難覓真跡。可是走在金谷園路上，也會(huì)想起猶似落花的墜樓人③；鳳化街、飲馬街的名稱也會(huì)帶給我無限的遐想；坐七路車過上陽花園小區(qū)，我總想起那“紅顏暗老白發(fā)新”“入時(shí)十六今六十”的“上陽白發(fā)人”④在上陽宮中“秋夜長”“春日遲”的時(shí)光。更不必說那傍伊河開鑿的龍門石窟，有“中國第一古剎”之稱的白馬寺和埋葬關(guān)公頭顱的關(guān)林廟了。最令我感動(dòng)的則是那一脈充滿神秘的洛神之水了。據(jù)說三毛一到周莊就哭了，仿佛一個(gè)流浪在外的孩子回到了母親的懷抱，我第一次來到洛河邊就是這種感覺！

在北方，很難找到像洛陽這樣依山傍水，風(fēng)景旖旎的城市，洛陽人是有福的。水之于城市又如明眸之于美人。水光瀲滟、山色空蒙的西湖景致似乎被洛神移來洛陽了，那吳越的西施好像也變換舞姿化為洛水女神……

古都大如北京也沒有什么大的水系，發(fā)展之快如鄭州也無此流動(dòng)的脈搏，安陽似乎除了殷墟就沒有什么為人稱道的了，開封小古城倒也有特色，可惜地理位置的劣勢限制了她的發(fā)展空間，人在小地方居住久了，難免形成鄉(xiāng)村化城市的市儈與狡黠?！拔靼策@座城”（賈平凹散文題目）當(dāng)然好，只是太靠近大西北，以致八百里塵土飛揚(yáng)，即使有水也盛不盡那漫天的黃沙。洛陽卻不同，洛河之濱吸引了大量的外來者。不知誰說過——一個(gè)城市想要快速發(fā)展就必須有外地人，正如死水難起漪淪。所以我更喜歡依洛水而建的城市——洛陽。

河洛文明，源遠(yuǎn)流長。作為黃河的支流，因了河圖洛書的古老傳說，洛河天生帶有黃河母親粗獷與奔騰的氣質(zhì)?！堵迳褓x》⑤的傳世，又讓她披上一層神秘的面紗，那翩若驚鴻、婉若游龍的洛神既以傳說中伏羲氏女兒宓妃為原型，也有現(xiàn)實(shí)中魏文帝曹丕甄皇后的影子。她那“襛纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素”的身材，“明眸善睞，靨輔承權(quán)”的容貌，“文靜嫻雅”的風(fēng)度，她“奇服曠世，骨像應(yīng)圖”，⑥隱約閃現(xiàn)在芳香四溢的蘭花從中，又徘徊蕩漾在山腳旁邊，令人心向神往，也如當(dāng)年的曹植，想要到洛河之畔尋覓那美麗動(dòng)人、可愛可親的洛神。

在南方，很容易找到山水之城。古金陵南京的秦淮河倒是古老而聞名，但那秦淮歌妓的明艷卻使金陵難脫一份紅塵的紛擾與浮靡，正如盛于南朝的駢體文，詞才華美卻脫離現(xiàn)實(shí)，似乎少了一份洛神的純潔與飄逸。杭州西子湖畔倒也有如曹植與甄氏的愛情神話——白素貞與許仙的故事，但偏安于江南一隅的南宋王朝建都于古臨安城雖造就了杭州一世的繁華與盛名，卻也不能使這座古城脫掉似文弱的南宋小朝那江南小家碧玉的秀氣與脂粉氣。

今天，綿亙東西，依落水而建的洛浦公園，雖不免破壞了洛河的自然風(fēng)貌，卻也為洛陽迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，循著斜陽遠(yuǎn)望波光粼粼的洛水，我的心仿佛也隨著洛神而動(dòng)。“凌波微步，羅襪生塵，動(dòng)無常則，若危若安……”⑦若幽蘭的洛神賦予洛河江南的靈秀之氣。

這種粗獷豪邁與靈秀婉約，既似婉約詞與豪放詞的區(qū)別，又如腰鼓與琵琶的不同。粗獷豪邁正如流行于北方，說唱鐵馬金戈的戰(zhàn)爭故事的鼓詞，必須鼓配合，靈秀婉約卻似流行于南方，說唱才子佳人的愛情故事的彈詞，要用琵琶伴奏。

洛河將這種粗獷豪邁與靈秀婉約融合，創(chuàng)造了一個(gè)新的神話，地處洛河之畔的洛陽城是不是也可以將南北風(fēng)格融合發(fā)展壯大呢？讓我們拭目以待。

此致

敬禮！

蜜友：岫云

2008年4月于洛水河畔

文中引文出處及注釋：

①《菩薩蠻·洛陽城里春光好》是晚唐詩人韋莊的作品。這首詞，是寫作者身在江南，回憶他47歲時(shí)春天從長安到洛陽，次年離開洛陽這段生活的。上片寫回憶，洛陽的春日美景，回憶起來，勾起令人迷惘的鄉(xiāng)思?！奥尻柌抛铀l(xiāng)老”又流露了作者的無限傷感。下片寫江南春景，抒發(fā)內(nèi)心的感慨。全詞寫景妍秀，抒情自然，二者巧妙地結(jié)合，寫景采用白描寫法，通過具體事物來展現(xiàn)感情，頗能體現(xiàn)韋詞的風(fēng)格。

②《臨江仙·櫻桃落盡春歸去》，是南唐李煜詞作。此詞是李煜在涼城被圍中所作。公元974年（開寶七年）十月，宋兵攻金陵，次年十一月城破。詞當(dāng)作于公元975年（開寶八年）初夏。全詞意境，皆從“恨”字生出：圍城危急，無力抵御緬懷往事，觸目傷情．全詞所發(fā)之亡國哀怨，深切感人。

③杜牧《金谷園》這是一首即景生情詩。詩人經(jīng)過西晉富豪石崇的金谷園遺址而興吊古情思。前句寫金谷園昔日的繁華，今已不見；二句寫人事雖非，風(fēng)景不殊；三、四兩句即景生情，聽到啼鳥聲聲似在哀怨；看到落花滿地，想起當(dāng)年墜樓自盡的石崇愛妾綠珠。句句寫景，層層深入，景中有人，景中寓情。寫景意味雋永，抒情凄切哀婉。金谷園故址在今河南洛陽西北，是西晉富豪石崇的別墅，繁榮華麗，極一時(shí)之盛。唐時(shí)園已荒廢，成為供人憑吊的古跡。據(jù)《晉書。石崇傳》記載：石崇有妓曰綠珠，美而艷。孫秀使人求之，不得，矯詔收崇。崇正宴于樓上，謂綠珠曰：“我今為爾得罪?！本G珠泣曰：“當(dāng)效死于君前?！币蜃酝队跇窍露馈６拍吝^金谷園，即景生情，寫下了這首詠春吊古之作。

④《上陽白發(fā)人》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的一首政治諷喻詩。此詩通過描寫一位上陽宮女長達(dá)四十余年的幽禁遭遇，揭示了“后宮佳麗三千人”的悲慘命運(yùn)，同時(shí)對(duì)封建帝王強(qiáng)制征選民間女子以滿足自己淫欲的罪惡行徑提出強(qiáng)烈的控訴。全詩兼用敘事、抒情、寫景、議論等多種表達(dá)方式，音韻轉(zhuǎn)換靈活，長短句錯(cuò)落有致，語言淺顯，含義深刻，充分揭露了封建社會(huì)的黑暗。

⑤⑥⑦出于魏晉曹子建《洛神賦》：“休迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐?！痹馐切稳萋迳耋w態(tài)輕盈，浮動(dòng)于水波之上，緩緩行走。在《天龍八部》中，金庸將之形容為一種武功，其中“休迅飛鳧，飄忽若神”及“動(dòng)無常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還”可作為這種武功的注解。

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