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蒼生難渡,幾人能懂?

2011-05-01 15:54 作者:贈(zèng)君一壺酒,予我一身傷、  | 1條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

我問(wèn)佛:世間為何有那么多遺憾?

佛曰:這是一個(gè)婆娑世界,婆娑既遺憾,沒(méi)有遺憾,給你再多幸福也不會(huì)體會(huì)快樂(lè)。

我問(wèn)佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

佛曰:每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生,只因與能使它圓滿(mǎn)的另一半相遇時(shí),不是疏忽錯(cuò)過(guò)就是已失去擁有它的資格。

我問(wèn)佛:如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握怎么辦?

佛曰:留人間多少愛(ài),迎浮世千重變;和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我問(wèn)佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是過(guò)來(lái)人,人是未來(lái)佛,我也曾如你般天真。

我問(wèn)佛:為什么總是在我悲傷的時(shí)候下?

佛曰:天就要過(guò)去,留點(diǎn)記憶。

我問(wèn)佛:為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的晚?

佛曰:不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過(guò)很多真正的美麗。

我問(wèn)佛:那過(guò)幾天還下不下雪?

佛曰:不要只盯著這個(gè)季節(jié),錯(cuò)過(guò)了今冬,明年才懂得珍惜。

我問(wèn)佛:為何人有善惡之分?

佛曰:人無(wú)善惡,善惡存乎爾心。

我問(wèn)佛:如何能靜?如何能常?

佛曰:尋找自我。

我問(wèn)佛:世間為何多苦惱?

佛曰:只因不識(shí)自我。

我問(wèn)佛:人為何而活?

佛曰:尋根。

我問(wèn)佛:何謂之根?

佛曰:不可說(shuō)。

我問(wèn)佛:你多大?

佛曰:我就算一歲,我也是佛,你就算100歲如果固守自己心靈那也是人。

我問(wèn)佛:世事本無(wú)常是什么意思?

佛曰:無(wú)常便是有常,無(wú)知所以無(wú)畏。

我問(wèn)佛:我的感情總是起起落落。

佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落浮浮沉沉方為太平。

佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線(xiàn)。

佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的無(wú)功而返。

佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。

佛曰:不要再求五百年,入我空門(mén),早已超脫涅(磐)。

我再拜無(wú)言,飄落,墜入地獄無(wú)間。

佛曰:緣為冰。

我將冰擁在懷中,冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。

佛曰:一切皆為虛幻。

我信緣,不信佛道。緣信佛,不信我。

佛曰:緣來(lái)天注定,緣去人自?shī)Z。種如是因,收如是果,一切唯心造。笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

佛曰:剎那便是永恒。

佛把世間萬(wàn)物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺(jué),天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄。

天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄,為六道眾生。

六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗(yàn)痛苦。

在體驗(yàn)痛苦的過(guò)程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。

鳳凰。涅槃。

佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦!

佛曰:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無(wú)須精心去處世。坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

佛曰:苦海無(wú)涯,回頭是岸。

佛曰:由愛(ài)故生憂(yōu),由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花,一片虛幻。

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。

佛曰:人無(wú)善惡,善惡存乎爾心。

佛曰:將生命結(jié)束在愛(ài)人面前,瞬間的痛苦,永恒的幸福,無(wú)法抵擋的誘惑

佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

佛曰:吾法念無(wú)念念。行無(wú)行行。言無(wú)言言。修無(wú)修修。會(huì)者近爾。迷者遠(yuǎn)乎。言語(yǔ)道斷。非物所拘。差之毫厘。失之須臾。

佛曰:如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學(xué)道之人。去心垢染。行即清凈矣。

佛曰:凈心守志。可會(huì)至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無(wú)求。當(dāng)?shù)盟廾?/p>

佛曰:緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,實(shí)在有違做人之道。

佛曰:少欲,則少煩.

佛曰:出口即錯(cuò)。

人曰:說(shuō)錯(cuò)即對(duì)。

佛曰:人在荊棘中,不動(dòng)不刺。

人曰:人在蓮臺(tái)上,不動(dòng)即佛。

佛曰:心在俗世中,不動(dòng)不傷。

人曰:心在俗世外,不動(dòng)即亡。

佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥。

“凡所有相,皆是虛妄”。語(yǔ)言、文字又何嘗不是!

“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀(guān)”。

佛曰:由愛(ài)故生憂(yōu),由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。

伽葉:如何能為離于愛(ài)者?

佛曰:無(wú)我相,無(wú)人相,無(wú)眾生相,無(wú)壽者相,即為離于愛(ài)者。

伽葉:釋尊,人生八苦,生、老、病、死、行、愛(ài)別離、求不得、怨憎會(huì)。如何無(wú)我無(wú)相,無(wú)欲無(wú)求?

佛曰:愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花,一片虛幻。

伽葉:釋尊,世人業(yè)力無(wú)為,何易?佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

伽葉:世人心里如何能及?

佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

伽葉:有業(yè)必有相,相亂人心,如何?

佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

【不可說(shuō)】:紅塵十丈,卻困眾生蕓蕓,仁心雖小,也容我佛慈悲。情之一字,如冰上燃火,火烈則冰融,冰融則火滅。故此,佛曰不可說(shuō)。

佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。

佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

佛云:一剎便是永恒。

佛曰:縱有弱水三千,只取其一瓢飲。

佛曰:凡事太盡,則緣分勢(shì)必早盡。

佛曰:一切皆有因果。

佛曰:欲海無(wú)邊。

佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪。

我說(shuō):我情愿做紅塵路上一顆憂(yōu)郁的石子。

水湄,綠堤,楓橋。

一瀲柔波,撩了風(fēng)動(dòng),軟了塵心。

你說(shuō),前世我們約定,

在紫藤花鋪香的月晚,我們相見(jiàn)。

紫藤花……地老天荒!

長(zhǎng)相守,意悠然,纖指冰弦,琴瑟永合。

愿十年渡,百年枕,千年緣。

佛曰:緣起即滅,緣生已空。

你們只有思之苦,無(wú)姻之緣,

未看破紅塵方為上岸。

我說(shuō):我仍愿做紅塵路上一顆憂(yōu)郁的石子。

莫愁湖,風(fēng)寒輕攏煙霧。。。

長(zhǎng)亭路,目斷不知?dú)w途。。。

碎香,凝寒露,心仍執(zhí)著。

于是

佛曰:蒼生難渡!

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