關(guān)于思索
每個(gè)人都在不停地思索,為了自己,為了別人,或?yàn)榱瞬荒芡浀氖虑椤?a target="_blank">悲傷和歡樂(lè),有哭泣和笑聲。
思索仿佛也有競(jìng)爭(zhēng),聰明人想在前面,而愚蠢的人總落在后面,或被歷史埋沒(méi)。
隨著年齡的增長(zhǎng),思索的就更多了,如果把一天的思索寫(xiě)出來(lái),那簡(jiǎn)直夠得上一部長(zhǎng)篇大作。
人的記憶是一條小河,隨著這小河的潺潺,人們是會(huì)回到對(duì)過(guò)去的思索的。而關(guān)鍵是尋找思索的流向,怎樣奔向廣闊的海洋。
思索需要的是智慧,是睿智的心神。
思索也需要狡詐,狡詐的智慧,這方面的智慧是高級(jí)的智慧。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
生活的競(jìng)爭(zhēng)是思索的競(jìng)爭(zhēng)。
人們總把勝利者當(dāng)作可擁戴的對(duì)象,失敗者的汗珠在他們的眼中暗淡無(wú)光,把失敗當(dāng)作恥辱。但失敗有失敗的收獲,在失敗中可以思索些新的東西??茖W(xué)家、藝術(shù)家、政治家或者企業(yè)家等等他們有多少關(guān)于失敗的思索。
“不恥最后”這句告戒曾提醒過(guò)無(wú)數(shù)的人。最后,為什么在最后。在最后的人還有一句“最后怕什么”——這是靈魂的庸俗。
在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)軔、在失敗中挺起,在松懈中蹦緊。有時(shí)候——或就那么一瞬,在人生的路上具有極為深遠(yuǎn)的意義,決定你從此失去人生的光彩,還是成為耀眼的明星。
我們是否探討過(guò)這樣的問(wèn)題:社會(huì)的復(fù)雜往往決定于人的復(fù)雜,而人的復(fù)雜作用于社會(huì)的復(fù)雜,兩者結(jié)合,便決定了現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜。
我們承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的存在,但并不一定我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中真正地存在?,F(xiàn)實(shí)本來(lái)是人本身的現(xiàn)狀和社會(huì)的結(jié)構(gòu),蘆笛偏吹,悠悠揚(yáng)揚(yáng);小月如船,飄飄蕩蕩;然而又有暴雨急湍,勇猛放達(dá);人在其中,講明哲之理,透城府高深,雖有“不畏浮云遮望眼”者,又有“除去巫山不是云”者,每行一步,汗傾如雨,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與社會(huì)控制著你的身心,雖有鴻鵠之志、啄木鳥(niǎo)之德,但留給我們的空間是思索的空間,是拼搏的空間。只有不停地思索,心才是熾熱的,才有走向遠(yuǎn)方的熱情,停止思索,心就會(huì)寒冷,步子就會(huì)顫栗。
思索,關(guān)鍵是在思中求索。
你想使你的生命爆出光澤嗎?你想在未來(lái)的前程上做一尊閃光的金像嗎?你想從自己的足下踏出一串響亮的足音嗎?
你不知道你是怎樣走到這個(gè)世界上的,而你想不想知道你是怎樣走向死亡的?怎樣走上墓碑的?象小草一樣向太陽(yáng)招了一個(gè)長(zhǎng)夏的小手而沒(méi)有結(jié)出碩果,最后倒臥在空曠的秋野?還是象美玉一樣,放在故宮?還是象灰塵一樣暗淡無(wú)色?還是象煤炭一樣燒燃澆鑄鋼錠之火?這是擺在我們面前最嚴(yán)峻的思索。
現(xiàn)實(shí)的土地并不是用多情的玫瑰與艷麗的牡丹裝點(diǎn)的,相反之,更多的是路口的荊棘,海底的礁石,山路的崔巍坎坷與曲折。把現(xiàn)實(shí)思索的太簡(jiǎn)單了,你會(huì)與現(xiàn)實(shí)結(jié)為仇敵。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的復(fù)雜會(huì)使你的肉體受到重撞,精神受到重摧,你會(huì)墜下深澗,從此萎靡不振,成為不長(zhǎng)草木花蕾的泥土。當(dāng)你翻然猛醒的時(shí)候,你又要和現(xiàn)實(shí)結(jié)為朋友,因?yàn)樗鼓闶艿藉憻挘鼓阏J(rèn)識(shí)到人生的艱難與現(xiàn)實(shí)的無(wú)情。在現(xiàn)實(shí)中間你會(huì)理出那煞人理解的復(fù)雜脈絡(luò),使你在層層的矛盾氛圍中理出個(gè)頭序,從“山窮水盡疑無(wú)路”,到“柳暗花明又一村”。這就是思索,這就是從思到索的過(guò)程和目的。正確的思索來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。
思索也是一種尋找;正常的人都在不停地尋找。
尋找是一種樂(lè)趣,也是一種苦惱;是一碗苦藥,也是一碗瓊漿。
尋找的方式各有不同——像帆一樣的輕渺鼓蕩;像鷹一樣的搏擊翱翔;像云一樣的飄逸流暢。尋找是前進(jìn)的鑰匙,是路上不可少有的丟失。
思索的力量是世界上最偉大的力量。
成熟的思索就是思想。思想照耀著人們前進(jìn)的方向。
魯迅的肉體在哪里?瞿秋白的肉體在哪里?有人說(shuō),他們使用的是武器,武器又在哪里?你會(huì)不加思索的回答,在他的頭腦里,在他的心里,在他的整個(gè)身上。
于是在你的肉體上也就生發(fā)出一首歌。不是婉約的,也不是悲慟的,而是直接的,和顏悅色的。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是這樣的,因?yàn)槟銜?huì)說(shuō):我還會(huì)比他偉大,比他高尚,他已是前人、不能前進(jìn),精神凝固成豐碑,而我們畢竟活者,而且要在豐碑旁出發(fā),刪去依戀的回眸,踩著這塊豐碑和金色的陽(yáng)光,去證明閃光的一瞬和那永恒的存在。
然而,對(duì)于弱者,你也許永遠(yuǎn)沒(méi)有踩到那塊豐碑的時(shí)候,而對(duì)強(qiáng)者,豐碑就在他心中,是一顆真金在心中發(fā)出奪目的光環(huán)。這需要看你怎樣去思索,怎樣去實(shí)現(xiàn)。
《將軍不能這樣做》的作者葉文福在他的詩(shī)句里,總充滿著辣味,有那么一種苦澀的味道,總是“意往”但“神傷”,可他給我們道出了許多現(xiàn)實(shí)的思索。在暗地蠕動(dòng)的小蟲(chóng)和不斷擴(kuò)散的細(xì)菌,他們聚集起來(lái),也會(huì)擋住太陽(yáng)的光輝,也會(huì)蘊(yùn)成不可擋的污水。
思索需要我們正確地去面對(duì),去挖掘。
思索與想象有天壤之別。想象是一種心情的釋放,是思維的礦藏,我們不能光活在自己的心情里。
思索不同于思念,思念是水中的眼睛,它只是看著你的內(nèi)心。
思索比想象深刻,比思念嚴(yán)肅,比尋找理性,比記憶智慧。
偉大的思索是音樂(lè)綠在原野,把你激動(dòng)的心開(kāi)成繁花;有了思索,心就開(kāi)放了,開(kāi)放出耀眼的光華。
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