每個(gè)人都在不停地思索，為了自己，為了別人，或?yàn)榱瞬荒芡浀氖虑椤?a target="_blank">悲傷和歡樂(lè)，有哭泣和笑聲。

思索仿佛也有競(jìng)爭(zhēng)，聰明人想在前面，而愚蠢的人總落在后面，或被歷史埋沒(méi)。

隨著年齡的增長(zhǎng)，思索的就更多了，如果把一天的思索寫(xiě)出來(lái)，那簡(jiǎn)直夠得上一部長(zhǎng)篇大作。

人的記憶是一條小河，隨著這小河的潺潺，人們是會(huì)回到對(duì)過(guò)去的思索的。而關(guān)鍵是尋找思索的流向，怎樣奔向廣闊的海洋。

思索需要的是智慧，是睿智的心神。

思索也需要狡詐，狡詐的智慧，這方面的智慧是高級(jí)的智慧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

生活的競(jìng)爭(zhēng)是思索的競(jìng)爭(zhēng)。

人們總把勝利者當(dāng)作可擁戴的對(duì)象，失敗者的汗珠在他們的眼中暗淡無(wú)光，把失敗當(dāng)作恥辱。但失敗有失敗的收獲，在失敗中可以思索些新的東西?？茖W(xué)家、藝術(shù)家、政治家或者企業(yè)家等等他們有多少關(guān)于失敗的思索。

“不恥最后”這句告戒曾提醒過(guò)無(wú)數(shù)的人。最后，為什么在最后。在最后的人還有一句“最后怕什么”——這是靈魂的庸俗。

在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)軔、在失敗中挺起，在松懈中蹦緊。有時(shí)候——或就那么一瞬，在人生的路上具有極為深遠(yuǎn)的意義，決定你從此失去人生的光彩，還是成為耀眼的明星。

我們是否探討過(guò)這樣的問(wèn)題：社會(huì)的復(fù)雜往往決定于人的復(fù)雜，而人的復(fù)雜作用于社會(huì)的復(fù)雜，兩者結(jié)合，便決定了現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜。

我們承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的存在，但并不一定我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中真正地存在?，F(xiàn)實(shí)本來(lái)是人本身的現(xiàn)狀和社會(huì)的結(jié)構(gòu)，蘆笛偏吹，悠悠揚(yáng)揚(yáng)；小月如船，飄飄蕩蕩；然而又有暴雨急湍，勇猛放達(dá)；人在其中，講明哲之理，透城府高深，雖有“不畏浮云遮望眼”者，又有“除去巫山不是云”者，每行一步，汗傾如雨，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與社會(huì)控制著你的身心，雖有鴻鵠之志、啄木鳥(niǎo)之德，但留給我們的空間是思索的空間，是拼搏的空間。只有不停地思索，心才是熾熱的，才有走向遠(yuǎn)方的熱情，停止思索，心就會(huì)寒冷，步子就會(huì)顫栗。

思索，關(guān)鍵是在思中求索。

你想使你的生命爆出光澤嗎？你想在未來(lái)的前程上做一尊閃光的金像嗎？你想從自己的足下踏出一串響亮的足音嗎？

你不知道你是怎樣走到這個(gè)世界上的，而你想不想知道你是怎樣走向死亡的？怎樣走上墓碑的？象小草一樣向太陽(yáng)招了一個(gè)長(zhǎng)夏的小手而沒(méi)有結(jié)出碩果，最后倒臥在空曠的秋野？還是象美玉一樣，放在故宮？還是象灰塵一樣暗淡無(wú)色？還是象煤炭一樣燒燃澆鑄鋼錠之火？這是擺在我們面前最嚴(yán)峻的思索。

現(xiàn)實(shí)的土地并不是用多情的玫瑰與艷麗的牡丹裝點(diǎn)的，相反之，更多的是路口的荊棘，海底的礁石，山路的崔巍坎坷與曲折。把現(xiàn)實(shí)思索的太簡(jiǎn)單了，你會(huì)與現(xiàn)實(shí)結(jié)為仇敵。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的復(fù)雜會(huì)使你的肉體受到重撞，精神受到重摧，你會(huì)墜下深澗，從此萎靡不振，成為不長(zhǎng)草木花蕾的泥土。當(dāng)你翻然猛醒的時(shí)候，你又要和現(xiàn)實(shí)結(jié)為朋友，因?yàn)樗鼓闶艿藉憻挘鼓阏J(rèn)識(shí)到人生的艱難與現(xiàn)實(shí)的無(wú)情。在現(xiàn)實(shí)中間你會(huì)理出那煞人理解的復(fù)雜脈絡(luò)，使你在層層的矛盾氛圍中理出個(gè)頭序，從“山窮水盡疑無(wú)路”，到“柳暗花明又一村”。這就是思索，這就是從思到索的過(guò)程和目的。正確的思索來(lái)源于現(xiàn)實(shí)。

思索也是一種尋找；正常的人都在不停地尋找。

尋找是一種樂(lè)趣，也是一種苦惱；是一碗苦藥，也是一碗瓊漿。

尋找的方式各有不同——像帆一樣的輕渺鼓蕩；像鷹一樣的搏擊翱翔；像云一樣的飄逸流暢。尋找是前進(jìn)的鑰匙，是路上不可少有的丟失。

思索的力量是世界上最偉大的力量。

成熟的思索就是思想。思想照耀著人們前進(jìn)的方向。

魯迅的肉體在哪里？瞿秋白的肉體在哪里？有人說(shuō)，他們使用的是武器，武器又在哪里？你會(huì)不加思索的回答，在他的頭腦里，在他的心里，在他的整個(gè)身上。

于是在你的肉體上也就生發(fā)出一首歌。不是婉約的，也不是悲慟的，而是直接的，和顏悅色的。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是這樣的，因?yàn)槟銜?huì)說(shuō)：我還會(huì)比他偉大，比他高尚，他已是前人、不能前進(jìn)，精神凝固成豐碑，而我們畢竟活者，而且要在豐碑旁出發(fā)，刪去依戀的回眸，踩著這塊豐碑和金色的陽(yáng)光，去證明閃光的一瞬和那永恒的存在。

然而，對(duì)于弱者，你也許永遠(yuǎn)沒(méi)有踩到那塊豐碑的時(shí)候，而對(duì)強(qiáng)者，豐碑就在他心中，是一顆真金在心中發(fā)出奪目的光環(huán)。這需要看你怎樣去思索，怎樣去實(shí)現(xiàn)。

《將軍不能這樣做》的作者葉文福在他的詩(shī)句里，總充滿著辣味，有那么一種苦澀的味道，總是“意往”但“神傷”，可他給我們道出了許多現(xiàn)實(shí)的思索。在暗地蠕動(dòng)的小蟲(chóng)和不斷擴(kuò)散的細(xì)菌，他們聚集起來(lái)，也會(huì)擋住太陽(yáng)的光輝，也會(huì)蘊(yùn)成不可擋的污水。

思索需要我們正確地去面對(duì)，去挖掘。

思索與想象有天壤之別。想象是一種心情的釋放，是思維的礦藏，我們不能光活在自己的心情里。

思索不同于思念，思念是水中的眼睛，它只是看著你的內(nèi)心。

思索比想象深刻，比思念嚴(yán)肅，比尋找理性，比記憶智慧。

偉大的思索是音樂(lè)綠在原野，把你激動(dòng)的心開(kāi)成繁花；有了思索，心就開(kāi)放了，開(kāi)放出耀眼的光華。

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